Православный календарь на 2013 год - [8]
Перед тем как войти в храм Божий, осеним себя крестным знамением, не спеша касаясь тремя перстами лба, живота (не груди), потом правого и левого плеча, не спеша поклонимся и только потом с благоговением войдем.
Войдя в храм, также осеним себя крестным знамением и поклонимся. В средней части храма мы увидим стоящую по центру икону. Подойдем к ней, помолимся изображенному на ней святому или святым, дважды поклонимся с крестным знамением и благоговейно приложимся, после с поклоном отойдем.5 февраля
23 января по ст. ст.
Вторник
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела. Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского. Воспоминание VI Вселенского Собора.
Православная трапеза Зразы рисовые
1,5 стакана риса, 2–3 ст. ложки муки, 300 г грибов, 1–2 головки лука, 1–2 моркови.
Сварить вязкую рисовую кашу, подсолить, дать остыть, добавить 2–3 ст. ложки муки, перемешать. Сформировать котлеты, начинить фаршем.
Для фарша : отварить грибы, спассеровать лук и морковь. Все это пропустить через мясорубку, поперчить, посолить по вкусу.
Котлеты обжарить или запечь в духовке. Подавать с зеленым горошком, грибным соусом или тушеными овощами.6 февраля
24 января по ст. ст.
Среда
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Прп. Ксении Римляныни. Блж. Ксении Петербургской. Мч. Иоанна Казанского.
Молитва блаженной Ксении Петебургской Суеты земнаго мира отвергшися, крест жития бездомнаго прияла ecu. Скорбей, лишений, людскаго осмеяния не убоялася ecu, любовь же Христову познала ecu, еюже ныне на небеси услаждаешися; Ксение блаженная богомудрая, молися о спасении душ наших.
7 февраля
25 января по ст. ст.
Четверг
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого. Прп. Анатолия (старшего) Оптинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.).
Осознание греховности – начало покаяния
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы (Еккл. 7, 20).
«Господь мой! Господь мой! Даруй мне зрение грехов и греховности моей; даруй мне зрение согрешений, совершенных мною на самом деле помышлениями, ощущениями, словами и телесными действиями; даруй мне зрение падения моего… Устрани от меня поверхностное, холодное зрение на бедственное состояние мое… Даруй мне воззрение правильное, чтобы оно ввело меня в жительство, соответствующее моему бедственному состоянию, чтобы оно ввело меня в плач».
Сет. Игнатий Брянчанинов8 февраля
26 января по ст. ст.
Пятница
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна.
Недельный круг богослужений
В кругу седмичном в первый день по субботе, в который Господь воскрес, воспоминается воскресение Христово. Затем в седмичные дни отправляются службы целым ликам или чинам святых в следующем порядке. В понедельник совершаются службы в честь небесных чинов бесплотных. Во вторник – в честь святого Крестителя и Предтечи Господня Иоанна. В лице св. Пророка и Крестителя Иоанна Церковь прославляет и всех пророков.
(Продолжение 9 февраля.)9 февраля
27 января по ст. ст.
Суббота
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста. Прп. Петра Египетского.
Недельный круг богослужений В среду воспоминается предание Господа на смерть и совершается служба животворящему Кресту, на котором Господь претерпел смерть, умер за нас. В четверг воспоминаются святые апостолы, святитель Николай Чудотворец, а в лице его и все святители. В пятницу воспоминаются страдания Господа и смерть Его на кресте. В субботу воспоминаются преподобные, мученики и все святые и совершается служба за умерших. Молитвословия и песнопения в честь Матери Божией полагаются на каждый день седмицы.
10 февраля
28 января по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 36-я по Пятидесятнице, Глас третий
Святых новомучеников и исповедников российских (переходящее празднование в неделю, ближайшую к 25 января, принятое в РПЦ МП). Прп. Ефрема Сирина. Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского. Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери.
Церковнославянский словарь
Баальник – волшебник.
Баня пакибытия – таинство св. крещения.
Бденно – неусыпно, бодрственно.
Бедне – трудно; несносно; тяжело.
Бедник – калека; увечный.
Безведрие – ненастье.
Безвременне – некстати; неблаговременно.
Безочство – нахальство; бесстыдство; наглость.
Безчинновати – вести беспорядочную жизнь.
Безсловесные – животные, скоты.11 февраля
29 января по ст. ст.
Понедельник
Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий
Свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского, в Ближних пещерах. Мчч. Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория.
Основы православного вероучения
По словам апостола Павла, всё занятие христианина в настоящей жизни должны составлять вера, надежда и любовь. Поэтому для христианина нужны учение о вере в Бога и о таинствах, которые Он открывает; учение о надежде на Бога и о средствах утвердиться в ней; учение о любви к Богу и ко всему, что Он повелевает любить.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Неё мы сорвали гроздь жизни; от Неё взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).
«Дальний Север, дикая пустыня… Куда ни обратится взор, везде видит топи и болота да голую землю или громады скалистых гор, вершины которых восходят к бледным небесам. Ничто не ласкает глаз, ничто не лелеет слух; ни соловьи, ни жаворонки, столь близкие сердцу русского человека, не залетают сюда…».