Православный календарь на 2013 год - [8]

Шрифт
Интервал

Перед тем как войти в храм Божий, осеним себя крестным знамением, не спеша касаясь тремя перстами лба, живота (не груди), потом правого и левого плеча, не спеша поклонимся и только потом с благоговением войдем.

Войдя в храм, также осеним себя крестным знамением и поклонимся. В средней части храма мы увидим стоящую по центру икону. Подойдем к ней, помолимся изображенному на ней святому или святым, дважды поклонимся с крестным знамением и благоговейно приложимся, после с поклоном отойдем.

5 февраля

23 января по ст. ст.

Вторник

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела. Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского. Воспоминание VI Вселенского Собора.

Православная трапеза Зразы рисовые

1,5 стакана риса, 2–3 ст. ложки муки, 300 г грибов, 1–2 головки лука, 1–2 моркови.

Сварить вязкую рисовую кашу, подсолить, дать остыть, добавить 2–3 ст. ложки муки, перемешать. Сформировать котлеты, начинить фаршем.

Для фарша : отварить грибы, спассеровать лук и морковь. Все это пропустить через мясорубку, поперчить, посолить по вкусу.

Котлеты обжарить или запечь в духовке. Подавать с зеленым горошком, грибным соусом или тушеными овощами.

6 февраля

24 января по ст. ст.

Среда

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Прп. Ксении Римляныни. Блж. Ксении Петербургской. Мч. Иоанна Казанского.

Молитва блаженной Ксении Петебургской Суеты земнаго мира отвергшися, крест жития бездомнаго прияла ecu. Скорбей, лишений, людскаго осмеяния не убоялася ecu, любовь же Христову познала ecu, еюже ныне на небеси услаждаешися; Ксение блаженная богомудрая, молися о спасении душ наших.

7 февраля

25 января по ст. ст.

Четверг

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого. Прп. Анатолия (старшего) Оптинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.).

Осознание греховности – начало покаяния

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы (Еккл. 7, 20).

«Господь мой! Господь мой! Даруй мне зрение грехов и греховности моей; даруй мне зрение согрешений, совершенных мною на самом деле помышлениями, ощущениями, словами и телесными действиями; даруй мне зрение падения моего… Устрани от меня поверхностное, холодное зрение на бедственное состояние мое… Даруй мне воззрение правильное, чтобы оно ввело меня в жительство, соответствующее моему бедственному состоянию, чтобы оно ввело меня в плач».

Сет. Игнатий Брянчанинов

8 февраля

26 января по ст. ст.

Пятница

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна.

Недельный круг богослужений

В кругу седмичном в первый день по субботе, в который Господь воскрес, воспоминается воскресение Христово. Затем в седмичные дни отправляются службы целым ликам или чинам святых в следующем порядке. В понедельник совершаются службы в честь небесных чинов бесплотных. Во вторник – в честь святого Крестителя и Предтечи Господня Иоанна. В лице св. Пророка и Крестителя Иоанна Церковь прославляет и всех пророков.

(Продолжение 9 февраля.)

9 февраля

27 января по ст. ст.

Суббота

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста. Прп. Петра Египетского.

Недельный круг богослужений В среду воспоминается предание Господа на смерть и совершается служба животворящему Кресту, на котором Господь претерпел смерть, умер за нас. В четверг воспоминаются святые апостолы, святитель Николай Чудотворец, а в лице его и все святители. В пятницу воспоминаются страдания Господа и смерть Его на кресте. В субботу воспоминаются преподобные, мученики и все святые и совершается служба за умерших. Молитвословия и песнопения в честь Матери Божией полагаются на каждый день седмицы.

10 февраля

28 января по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 36-я по Пятидесятнице, Глас третий

Святых новомучеников и исповедников российских (переходящее празднование в неделю, ближайшую к 25 января, принятое в РПЦ МП). Прп. Ефрема Сирина. Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского. Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери.

Церковнославянский словарь

Баальник – волшебник.

Баня пакибытия – таинство св. крещения.

Бденно – неусыпно, бодрственно.

Бедне – трудно; несносно; тяжело.

Бедник – калека; увечный.

Безведрие – ненастье.

Безвременне – некстати; неблаговременно.

Безочство – нахальство; бесстыдство; наглость.

Безчинновати – вести беспорядочную жизнь.

Безсловесные – животные, скоты.

11 февраля

29 января по ст. ст.

Понедельник

Седмица 37-я по Пятидесятнице, Глас третий

Свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского, в Ближних пещерах. Мчч. Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория.

Основы православного вероучения

По словам апостола Павла, всё занятие христианина в настоящей жизни должны составлять вера, надежда и любовь. Поэтому для христианина нужны учение о вере в Бога и о таинствах, которые Он открывает; учение о надежде на Бога и о средствах утвердиться в ней; учение о любви к Богу и ко всему, что Он повелевает любить.


Рекомендуем почитать
Побелевшие нивы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Таинство Жизни

Мало найдется книг, в которых бы так кратко и так ясно отражались основы православного духовничества. Речь в ней идет о служении словом, о науке доброты и ее бесхитростной мудрости, об умении подарить ее другому — слушателю, читателю, собеседнику. Основа книги в диалогах, неспешных беседах с глазу на глаз, ибо настоящее духовничество не столько поучение, сколько исцеляющее общение. В таком евангельском дружестве читателю посылается радость обретения Отца. Священник Владимир Зелинский.


Указание пути в Цаpcтво Небесное

Иннокентий (Вениаминов) (1797-1879), митрополит Московский и Коломенский, святитель, апостол Америки и Сибири.В 1833 году он написал святитель алеутском языке одно из лучших творений Православного миссионерства – «Указание пути в Царствие Небесное», ныне переведенное на разные языки и выдержавшее десятки переизданий.


Восковые свечи. Их значение при употреблении православными христианами

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Слово в неделю сыропустную

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Основы социальной концепции Русской Православной Церкви

Настоящий документ, принимаемый Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, излагает базовые положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Документ также отражает официальную позицию Московского Патриархата в сфере взаимоотношений с государством и светским обществом. Помимо этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, применяемых в данной области епископатом, клиром и мирянами.Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Полноты Русской Православной Церкви в течение длительного исторического периода на канонической территории Московского Патриархата и за пределами таковой.