Православный календарь на 2013 год - [7]
Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прпп. Прохора и Гавриила.
Храм и его устройство
Как ветхозаветный иерусалимский храм состоял из трех частей: святая святых, святилища и двора, так и православный христианский храм делится на три части – алтарь, средний храм и притвор.
Как прежде, так и теперь алтарь означает Царство Небесное. В ветхозаветные времена в святая святых мог входить только первосвященник и то лишь один раз в году, с кровью очистительной жертвы.
(Продолжение 29 января.)29 января
16 января по ст. ст.
Вторник
Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый
Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского.
Храм и его устройство
Древнему святилищу соответствует у нас средний храм. В святилище никто не имел права входить, кроме священников. В православном же храме в средней части стоят все верующие.
Двору ветхозаветного храма, где находился весь народ, соответствует притвор, теперь существенного значения не имеющий. В первые века христианства здесь стояли оглашенные, которые только готовились к таинству крещения. Сейчас в притвор иногда посылают стоять тяжело согрешивших для исправления.30 января
17 января по ст. ст.
Среда
Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый
Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия.
Каков наш Бог? Оказывается, что наш Бог таков, что мы можем перед Ним не стыдиться ни беспомощности, ни ран, ни унижения – ничего; Он все это принял на Себя, Он всему этому приобщился, чтобы иметь возможность и право с нами быть, где бы мы ни оказались: не во грехе, но во всех последствиях греха. И если Бог может сойти в эти глубины, оказывается, что достоинство человека – не в славе, не в величии, не в победе, не в успехе, не в одном из этих критериев, которые служат для оценки человека в обычной жизни.
31 января
18 января по ст. ст.
Четверг
Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый
Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Мч. Ксении.
Православная притча
Двое братьев жили в одной келье долгие годы в полном согласии. Однажды один из них сказал:
– Что, если нам поспорить немного, как все люди?
– Но я не знаю, как нужно спорить… – отвечал второй.
– А вот как: я положу между нами кирпич и скажу: «Это мой кирпич». А ты ответишь: «Нет, он не твой, он мой». Все споры всегда так начинаются.
Они положили между собой кирпич, и первый начал:
– Это мой.
Но второй отвечал:
– Если он твой, бери его и иди с миром.
Так им и не удалось поспорить.Февраль
1 февраля
19 января по ст. ст.
Пятница
Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый
Прп. Макария Великого, Египетского. Прп. Макария Александрийского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского.
Почему молитвы наши часто не слышатся?
Потому что воссылаем прошения наши к Богу не усердно, будто мимоходом, и притом так, что помолившись однажды ныне, завтра ждем исполнения своей молитвы, не думая попотеть и преутрудить себя в молитве. Вот и не слышится и не исполняется молитва наша, потому что сами не исполняем как следует положенного для молитвы закона уповательной и усердной неотступности (см., например, Мф. 7, 7–8: «Просите, и дано будет вам… стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает… и стучащему отворят»; Лк. 18, 7: «Бог ли не защитит избранных своих, вопиющих к Нему день и ночь?»).
Свт. Феофан Затворник2 февраля
20 января по ст. ст.
Суббота
Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый
Прп. Евфимия Великого. Прп. Евфимия молчальника и Лаврентия затворника, Печерских, в Дальних пещерах. Мчч. Инны, Пинны и Риммы – скифов. Мч. Анны Римской.
О почитании святых
Мы поклонямся тем, в которых почивает Бог, Единый Святый и во святых почивающий, как то: святой Богородице и всем святым… Мы поклоняемся им, потому что Бог их прославил и соделал страшными для врагов и благодетельными для приходящих к ним с верою; поклоняемся им не как богам по естеству своему, но как рабам и служителям Божиим, имеющим дерзновение к Богу по любви своей к Нему.
Прп. Иоанн Дамаскин3 февраля
21 января по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 35-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Прп. Максима исп. Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы. Прп. Максима Грека. Мц. Агнии девы. Мч. Анастасия. Ктиторской и именуемой «Отрада», или «Утешение», Ватопедских икон Божией Матери.
Таинства и обряды
Обряд – любой внешний знак благоговения, выражающий нашу веру. Таинство – священнодействие, во время которого Церковь призывает Духа Святого и Его благодать нисходит на верующих.
Таинств семь: крещение; миропомазание; причащение (евхаристия); покаяние (исповедь); брак (венчание); елеосвящение (соборование); священство (рукоположение).
К основным обрядовым действам относятся: напутственные молитвы; освящение жилища; освящение воды; освящение куличей, яиц, фруктов; крестные ходы; освящение артоса, колива и т. д.4 февраля
22 января по ст. ст.
Понедельник
Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый
Мчч. Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитера и прочих 377-ми.
Как входить в дом Божий
Когда мы хотим войти к кому-либо в дом, мы всегда постучим или позвоним в звонок, предупреждая о том, что мы пришли, и ждем, когда нас впустят, т. е. разрешат войти.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Неё мы сорвали гроздь жизни; от Неё взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).
«Дальний Север, дикая пустыня… Куда ни обратится взор, везде видит топи и болота да голую землю или громады скалистых гор, вершины которых восходят к бледным небесам. Ничто не ласкает глаз, ничто не лелеет слух; ни соловьи, ни жаворонки, столь близкие сердцу русского человека, не залетают сюда…».