Православные притчи - [40]

Шрифт
Интервал

☨Добродетель преодолевает силу.

☨Доброе начало — половина дела.

☨Есть рубль, есть и ум; два рубля, два ума.

☨Жаль друга, да не как себя.

☨Жена говорлива мужу не мила.

☨Жена да муж — змея да уж.

☨Жена красовита безумному радость.

☨Жена мужу пластырь, а он ей пастырь.

☨Жил долго, а умер скоро.

☨За доброе имя и честь приготовься и голову несть!

☨Закон назад не действует.

☨За лесом видит, а под носом нет.

☨Запряг прямо, а поехал криво.

☨За спасибо денег не дают.

☨Заставь дурака молиться, он и лоб расшибет.

☨Игра не стоит свечи.

☨Из комара делают слона.

☨Из поклонов не шубу шить.

☨Из пруда и рыбы не изловишь без труда.

☨Из чужого кармана платить легко.

☨И на молодца бывает оплох.

☨И на погосте бывают гости.

☨И на старуху бывает проруха.

☨Иногда и лесть лучше правды.

☨Каково аукнешься, таково и откликнешься.

☨Каково посеешь, таково и пожнешь.

☨Как волка ни корми, а он все к лесу глядит.

☨Как нам жениться, так и ночь коротка.

☨Когда будет пир, тогда будут и песни.

☨Кто меньше толкует, тот меньше тоскует.

☨Лучше друг вдали, чем враг вблизи.

☨Лучше смерть, нежели позорный живот.

☨Милые бранятся — только тешатся.

☨Мил гость, да велик пост.

☨Молодость глупа, а любовь слепа.

☨Москва слезам не верит.

☨Москва бьет с носка.

☨На грубое слово не сердись, а на ласковое не сдавайся!

☨На зеркало нече пенять, коли рожа крива.

☨На злодее и шапка горит.

☨Не всякая песенка до конца допевается.

☨От верного друга не отлучайся и всегда на него надейся!

☨От учтивых слов язык не отсохнет.

☨Первая рюмка колом, вторая соколом, а третья мелкими пташечками.

☨Первый блин, да комом.

☨Пил до вечера, а поужинать нечего.

☨Пить до дна — не видать добра.

☨Пуля дура, штык молодец.

☨Пятое колесо в телеге.

☨Работа да руки — надежные в людях поруки.

☨Рад бы в рай, да грехи не пускают.

☨Рано оседлали, да поздно поскакали.

☨Рука руку моет, а обе хотят быть белыми.

☨Своя ноша не тянет.

☨Свято место не будет пусто.

☨Семеро сватаются, а одному достанется.

☨Семеро одного не ждут.

☨Скоро не бывает споро, а не скоро, да здорово.

☨Скорость нужна, а поспешность вредна.

☨Тому тяжело, кто помнит зло.

☨У корысти всегда рожа бескорыстна.

☨У кошек котята тоже ребята.

☨Умной грешит, да поправить спешит.

☨Учи жену без детей, а детей без людей!

☨Фортуна велика, да ума мало.

☨Хвалить не нанять; хулить не унять.

☨Хорошее лежит, а худое бежит.

☨Худа жена и хорошего мужа портит.

☨Худая трава из поля вон.

☨Цвет старости седина, а смерти — болезнь.

☨Что бросают, то и подбирают.

☨Что грешно, то и смешно.

☨Чем ушибся, тем и лечись!

☨Шутка в добро не введет.

☨Язык наш — враг наш.

☨Язык до Киева доведет.

☨Язык лепечет, а голова не ведает.

☨Я за Фому, а он за Ерему.

Притчи-сказки


Из сборников Л. Н. Толстого «Книги для чтения» Шат и Дон


☨У старика Ивана было два сына: Шат Иваныч и Дон Иваныч. Шат Иваныч был старший брат; он был сильнее и больше, а Дон Иваныч был меньший и был меньше и слабее. Отец показал каждому дорогу и велел им слушаться. Шат Иваныч не послушался отца и не пошел по показанной дороге, сбился с пути и пропал. А Дон Иваныч слушал отца и шел туда, куда отец приказывал. Зато он прошел всю Россию и стал славен.

В Тульской губернии, в Епифанском уезде, есть деревня «Иван-озеро», и в самой деревне есть озеро. Из озера вытекают в разные стороны два ручья. Один ручей так узок, что через него перешагнуть можно. Этот ручей называют Дон. Другой ручеек широкий, и его называют Шат. Дон идет все прямо, и чем дальше он идет, тем шире становится.

Шат вертится с одной стороны на другую. Дон прошел через всю Россию и впал в Азовское море. В нем много рыбы, и по нем ходят барки и пароходы. Шат зашатался, не вышел из Тульской губернии и впал в реку Упу.

Два брата


☨Два брата пошли вместе путешествовать. В полдень они легли отдохнуть в лесу. Когда они проснулись, то увидали — подле них лежит камень и на камне что-то написано. Они стали разбирать и прочли:

«Кто найдет этот камень, тот пускай идет прямо в лес на восход солнца. В лесу придет река: пускай плывет через эту реку на другую сторону. Увидишь медведицу с медвежатами: отними медвежат у медведицы и беги без оглядки прямо в гору. На горе увидишь дом, и в доме том найдешь счастие».

Братья прочли, что было написано, и меньшой сказал: «Давай пойдем вместе. Может быть, мы переплывем эту реку, донесем медвежат до дому и вместе найдем счастие». Тогда старший сказал: «Я не пойду в лес за медвежатами и тебе не советую. Первое дело: никто не знает — правда ли написана на этом камне; может быть, все это написано на смех. Да может быть, мы и не так разобрали. Второе: если и правда написана — пойдем мы в лес, придет ночь, мы не попадем на реку и заблудимся. Да если и найдем реку, как мы переплывем ее? Может быть, она быстра и широка? Третье: если и переплывем реку — разве легкое дело отнять у медведицы медвежат: она нас задерет, и мы вместо счастия пропадем ни за что. Четвертое дело: если нам и удастся унести медвежат — мы не добежим без отдыха в гору. Главное же дело, не сказано: какое счастие мы найдем в этом доме? Может быть, нас там ждет такое счастие, какого нам вовсе не нужно». А меньшой сказал: «По-моему, не так. Напрасно этого писать на камне не стали бы. И все написано ясно. Первое дело: нам беды не будет, если и попытаемся. Второе дело: если мы не пойдем, кто-нибудь другой прочтет надпись на камне и найдет счастие, а мы останемся ни при чем. Третье дело: не потрудиться, да не поработать, ничто в свете не радует. Четвертое: не хочу я, чтоб подумали, что я чего-нибудь да побоялся».


Рекомендуем почитать
Церковь, возвышающая голос

Сегодня все чаще и чаще вызов Церкви бросают не только анонимные пользователи социальных сетей и эпатажные блогеры, но и некоторые традиционные СМИ. Неужели на самом деле «всем, умеющим думать, все ясно», и Церковь — это про пиар и деньги, про борьбу за власть и ресурсы, про циничную эксплуатацию искренней веры и религиозных чувств, про выборы и гламур? В книгу вошли избранные публикации председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, в которых он касается самых острых и неудобных вопросов, задаваемых сегодня Церкви обществом, и рассматривает основные мифы и стереотипы о Церкви как алчной рассаднице агрессивного мракобесия, обслуживающей прагматичные интересы власть имущих.


О чтении Священного Писания, книг духовных и светских

«Писания святых отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие. Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его.


Многоликость смерти

Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.


Личное благовестие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь с неудовлетворённым желанием

Подростки. Они уже не дети, но еще далеко не взрослые. Они могут чувствовать себя старше, выглядеть старше, но их психика и физиология еще находятся на переходном этапе. Как пережить этот непростой для большинства период? Как справиться с проблемами, которыми, порой, и поделиться бывает неловко? И конечно лее, наибольшие сложности возникают в этом возрасте при общении с представителями противоположного пола… Вальтер Тробиш стал личным наставником многих и многих молодых людей, которые после прочтения его книг решили доверить ему свои самые сокровенные тайны.


Прошение о христианах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.