Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы - [7]
Греческие имена
Среди всех русских женских имен с иностранными корнями больше всего имен греческого происхождения. Греческими являются имена Мария, Варвара, Анастасия, Полина, Елена, Екатерина и т. д.
Латинские имена
Самыми распространенными после греческих считаются имена латинского происхождения. Это такие имена, как Марина, Наталия, Валентина, Юлия, Маргарита.
Еврейские имена
Многие из современных женских имен имеют еврейские корни. Распознать их довольно трудно, поскольку они вошли в русскую культуру много веков тому назад и уже давно воспринимаются как русские. Еврейские корни имеют следующие имена – Анна, Елизавета, Тамара, Яна.
Русские православные имена. Именины
Мужские имена
Александр
Значение имени: от древнегреч. alexō – «защищать» и anēr – «мужчина; защитник людей».
Основные черты: непостоянство, эмоциональность.
Особенности характера. Характер этого человека не очень сильный, но устойчивый. Александр столь же гармоничен и самодостаточен, как и его имя. Это умный, коммуникабельный, обаятельный человек, обладающий хорошим чувством юмора.
Человек с таким именем – натура творческая и свободолюбивая, он не выносит ограничений. Александр считает себя лидером, но лидерские качества просыпаются в нем только в экстремальных ситуациях.
Именины
4 ноября (22 октября) – Александр Адрианопольский, епископ, священномученик.
23 (10) апреля – Александр Африканский, мученик.
23 (10) июня – Александр-воин, мученик.
22 (9) июля – Александр Египетский, воин, мученик.
29 (16) мая, 25 (12) декабря – Александр Иерусалимский, патриарх, священномученик.
12 сентября (30 августа) – Александр Константинопольский, патриарх.
8 марта (23 февраля), 16 (3) июля – Александр Константинопольский, преподобный, первоначальник обители «Неусыпающих».
5 июня (23 мая), 12 сентября (30 августа) (перенесение мощей), 6 декабря (23 ноября) – Александр (в схиме Алексий) Невский, великий князь.
29 (16) марта – Александр I Римский, папа, священномученик.
30 (17) апреля, 12 сентября (30 августа) – Александр Свирский, преподобный.
Алексей (Алексий)
Значение имени: от древнегреч. alexō – «защищать; защитник».
Основные черты: скромность, доброжелательность.
Особенности характера. Характер покладистый, уравновешенный, спокойный. Это добрый и нежный человек, который видит свое призвание в том, чтобы защищать слабых. Алексей – умный и тонкий собеседник, одаренная натура. Он скромен, но честолюбив: во всем старается быть первым. Неудачи переживает тяжело. Очень раним, душевные переживания могут сломать его, поэтому ему необходима нежная и понимающая женщина. Алексей очень любит детей и трепетно о них заботится.
Именины
22 (9) августа – Алексий Константинопольский, мученик.
30 (17) марта – Алексий Человек Божий.
22 (12) февраля, 2 июня (20 мая), 18 (5) октября – Алексий I, митрополит Московский и всея Руси.
7 марта (24 апреля), 11 октября (28 сентября) – Алексий Печерский, затворник, в Ближних (Антониевых) пещерах.
6 сентября (24 августа), 2 октября (19 сентября) – Алексий Зосимовский (Соловьев), преподобный, иеросхимонах Зосимовой пустыни.
Анатолий
Значение имени: от древнегреч. anatolē – «восток; восточный».
Основные черты: хорошая интуиция, эмоциональность.
Особенности характера. В детстве это крепкий и сильный мальчик, упрямый и норовистый. Его нельзя заставить что-то сделать, можно только попросить. Он любит воображать себя героем приключенческих романов.
Взрослый Анатолий очень упрям, у него сильный характер, но с ним трудно. Он часто вмешивается в чужие дела, желая помочь людям. Не терпит проигрышей. У Анатолия удивительная интуиция, которой он охотно пользуется.
Именины
16 (3) июля – Анатолий Константинопольский, патриарх.
3 декабря (20 ноября) – Анатолий Никийский, мученик.
6 мая (23 апреля) – Анатолий Никомидийский, мученик.
16 (3) июля, 10 сентября (28 августа) – Анатолий Печерский, затворник, в Дальних (Феодосиевских) пещерах.
16 (3) июля, 11 октября (28 сентября) – Анатолий Печерский, затворник, в Ближних (Антониевских) пещерах.
Андрей
Значение имени: от древнегреч. andreios – «мужественный».
Основные черты: мужественность, обаятельность.
Особенности характера. Андрей – мужественный, честный, обаятельный человек. Он изобретателен, коммуникабелен, поддержит любую компанию, его все любят. Однако внешняя простота Андрея обманчива. Он умен, проницателен, требователен, особенно к женщинам. Богато одаренная натура, он жаждет самовыражения.
Именины
3 июля (20 июня), 13 июля (30 июня), 13 декабря (30 ноября) – Андрей Первозванный, один из двенадцати апостолов, брат апостола Петра, священномученик.
17 (4) июля, 23 (10) декабря – Андрей Боголюбский, великий князь.
15 (2) октября – Андрей Константинопольский, Христа ради юродивый.
17 (4) июля – Андрей Критский, архиепископ.
17 (4) июля – Андрей Рублев, преподобный, иконописец.
5 июня (23 мая), 9 ноября (27 октября) – Андрей Смоленский, Переславский, князь.
1 сентября (19 августа) – Андрей Стратилат, Таврийский, мученик.
Антон (Антоний)
Значение имени: от лат. Antonius – римское родовое имя.
Основные черты: мягкость, нерешительность.
Особенности характера. Добрый и сентиментальный человек. В детстве Антон много мечтает, очень привязан к матери. Юноша Антон нерешителен, застенчив, во всем следует за другом. Он способен к самоотверженной любви, но боится себя, не уверен в себе. Антон нерешителен, поэтому он предпочитает, чтобы важные решения принимали за него. Верный и терпеливый друг, готовый на все ради друзей.
Истинная вера есть дар Божий, который дается человеку за многие добрые дела. Она способна творить чудеса, и примером тому является жизнь блаженных, или Христа ради юродивых, которых всегда любили и чтили на Руси.Эта книга посвящена русским женщинам, которых многие почитают своими небесными покровительницами. Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская… Имена эти дороги и близки каждому православному человеку. Как прожили эти женщины свою земную жизнь? Почему их называют блаженными? Почему молитва блаженного так угодна Богу? Ответить на эти вопросы трудно, если самим не проникнуться глубокой верой и любовью к живущим.Надеясь на чудесную помощь свыше, ожидая мудрого покровительства и руководства, мы опять и опять обращаемся к нашим заступницам: «Блаженные, молите Бога о нас!».
Святой великомученик Пантелеймон издревле почитается Православной церковью как милостивый целитель и покровитель всех больных, а также врачей, помогающих людям бороться с тяжелыми недугами. Не счесть всех тех, кому он помог за прошедшие столетия, предстоя перед Господом и моля Его милости для всех больных и страждущих. Вера в спасительные возможности этого святого столь велика, что чудеса исцеления от тяжких болезней происходят и по сей день.Икону с ликом святого великомученика Пантелеймона можно найти практически в каждом православном храме.
Болезнь – удел человека на земле: все мы вольно или невольно впадаем в грехи, которые и ведут к недугу. С другой стороны, болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу.В этой книге речь идет о том, как должно христианину относиться к телесному здоровью. Каковы истинные причины наших болезней? Почему болеют наши дети? Какие святые молятся за наше здоровье перед Господом и почему именно к ним мы обращаемся за помощью и заступничеством?В книгу включен молитвослов болящего, составленный из молитвенных обращений к святым целителям немощей наших.
Праздник праздников, торжество торжеств – так называют это великое событие православные христиане. В миг Светлого Христова Воскресения мир рождается заново, искупленный и освященный нашим Спасителем. Все было бы тщетным без этого события, и сама вера была бы бессмысленной. Но Христос воскрес, и с этого момента каждое мгновение нашей жизни обретает новое значение, наполняя сердца безмерной радостью.Пасха – самый древний христианский праздник, имеющий богатейшую историю. Проследить ее и еще раз подивиться чудесным евангельским событиям поможет эта книга.
Эта книга посвящена иконам Божией Матери, которая не раз спасала от бед, помогала в болезнях, укрывала от несчастий православных людей не только в России, но и в других странах.В книге приведены библейские сказания о земном пути Богородицы и исторические сведения о чудотворных иконах, в том числе таких редких, как «Млекопитательница» и «Ахтырская», даны пояснения, какой иконе и в каком случае следует молиться. Большой интерес представляют размышления известных церковных деятелей и письма читателей, жизнь которых чудесным образом переменилась после молитвенного прошения.
Блаженную Ксению считают покровительницей Петербурга, но она не только оберегает город, но и помогает всем обратившимся к ней за помощью: влюбленным девушкам и студентам, больным и лишившимся работы, бизнесменам и бесплодным женщинам, всем нуждающимся в ее покровительстве и молитвенном предстательстве перед Господом.Люди по всей стране молят: «Сделай, как сама знаешь!» И она помогает, если человек взывает к ней с верой и смирением.
В книге архимандрита Андрея (Конаноса) «Неисчерпаемый источник» собраны беседы известного современного проповедника, которые учат, как найти источник любви, как прийти в единение с Богом, собой и ближними, как это единение может наполнить сердце радостью и утешением. «Минуты любви наполняют сердце счастьем и утешением, потому что ты возвращаешься в своё реальное устроение: ты ведь таким и был создан — ты рождён, чтобы любить. Ты себя плохо чувствуешь, когда не получаешь любви. Тогда ты испытываешь боль, мы все тогда испытываем боль.
Пособие, написанное прихожанкой православного храма, в полной мере раскрывает перед читателми практику церковной жизни. Книга в доступной и понятной форме дает ответы на множество повседневных вопросов. Что происходит во время службы в храме? Как вести себя во время Богослужение, как заказывать требы? Каким образом организовать свою жизнь по церковному распорядку и календарю? Кроме того, начинающий прихожанин сможет узнать об атрибутах, правилах и таинствах православной церкви.
В книге, подготовленной кандидатом богословия В. В. Черновым собраны наиболее авторитетные толкования всех притч Спасителя: от святителей Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Феофилакта Болгарского до выдающихся проповедников XX столетия — праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Аверкия (Таушева), митрополита Антония (Блума) и других известных архипастырей и пастырей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге воспроизводятся рассказы о святом подвижнике и юродивом XX в. Гаврииле (Ургебадзе), переданные специально для данного издания людьми, близко знавшими о. Гавриила при его жизни. Составитель уделил особое внимание тому, чтобы повествование об о. Гаврииле сохранило дух живого, искреннего рассказа очевидцев, оставаясь именно свидетельством подвигов святого, способным оказать влияние на современного человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Путевые заметки духовного странника – это избранные притчи о нашем жизненном пути. Эти краткие истории – яркие зрительные картинки, возбуждающие наши глубокие и почти забытые сокровенные чувства. Нанизываясь друг на друга, эти чувства воскрешают душу, наполняют ее детской радостью, надеждой, верою и любовью.
Эта книга – замечательное введение в христианское вероучение, молитву и богослужение. Она потрясает своей глубиной и в то же время обращена к самому простому читателю, православному или нет, даже неверующему, и вводит его в самую сердцевину православной жизни. Что дает человеку вера? Кто такой Бог и как понимает Его Православная Церковь? Как Бог может быть одновременно един и троичен? Каково православное учение о человеке? В чем значение Иисуса Христа? Для чего нужны Церковь и таинства? В чем смысл смерти и что ждет человека после смерти? На эти и многие другие вопросы отвечает настоящая книга.
В книгу включены труды св. отца Никифора, архиепископа Константинопольского, в защиту истинной Христианской церкви, которая в эпоху иконоборчества (XIII — первая половина IX вв.) подвергалась жесточайшим гонениям со стороны византийских императоров Исаврийской династии: запрет иконопочитания на государственном уровне, грабеж церковного имущества, уничтожение икон и статуй святых. Послания св. отца Никифора, благодаря его яркому полемическому таланту, убедительности доказательств и логических построений, не утратили своей актуальности и в наши дни, что несомненно вызовет интерес у современного христианского читателя.
Эта книга по праву может называться первой современной православной энциклопедией для детей. В ней просто, ясно и интересно рассказывается о главных истинах православной веры и правилах церковной жизни. Доступное изложение, множество интересных фактов, ответы на самые разные детские «почему?» делают книгу незаменимым проводником в мир Православия. Текст опирается на знаменитый учебник «Закон Божий для семьи и школы» Серафима Слободского (1957 г), «Катехизис» митрополита Филарета (1822 – 1823 гг) и другие авторитетные источники.