Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны - [224]
Архив Рильского монастыря в Болгарии
Оп. 2. Е. х. 227
Архив Югославии в Белграде (Архив Jугославиje, Београд) 66-1105-1434, 66-1094-1414, 66-1096-1419, 69-41-65
Архив Сербии в Белграде (Архив Србије, Београд)
Г/3 Министерство просвещения и религии (Министерство просвете и вера)
Архив города Белграда (Архив града Београда)
ф. Немецкая служба безопасности (Немачка служба безбедности)
Музей Сербской Православной Церкви в Белграде (Музе) Српске Православне Цркве Београд)
ф. Митрополија Загребачска – Хрватска Православна Црква
Исторический архив Священного Синода Элладской Церкви (Historical Archives of the Holy Synod of the Greek Church)
Records of the Holy Synod (RoHS)
Архив Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне (АРПМА) Оп. 10, д. 190–230.
Архив Германской епархии Русской Православной Церкви за границей в Мюнхене (АГЕ)
д. Указы Архиерейского Синода РПЦЗ. Распоряжения Патриархии. 19231951 гг.
д. Книга постановлений Духовного Собора монастыря прп. Иова 1934–1948 гг.
д. Разная переписка. Военные годы
д. Приходы. Мюнхен 1929–1942 гг.
д. Приходы. Мюнхен 1942–1972 гг.
Синодальный архив Русской Православной Церкви за границей в Нью-Йорке (СА)
д. 15/41 – Переписка председателя Архиерейского Синода РПЦЗ митрополита Анастасия, 1941–1944 гг.
д. 17/41 – Переписка Архиерейского Синода об отправке литературы и церковной утвари в Россию, 1941–1942 гг.
д. 18/41 – Документы русских приходов в Венгрии
д. 18/46 – Документы русских приходов в Италии
д. 24/42 – Переписка митр. Анастасия с Берлинским еп. Серафимом, 1938–1939 гг. д. 49/44 – Дело «архиепископа» Николая Автономова
личное дело митрополита Анастасия (Грибановского)
личное дело архиепископа Аверкия (Таушева)
личное дело епископа Григория (Граббе)
Архив Свято-Троицкой семинарии Русской Православной Церкви Заграницей в Джорданвилле (штат Нью-Йорк)
ф. генерала П.Н. Краснова
ф. протопресвитера Михаила Польского
ф. журналиста В.К. Абданк-Коссовского
ф. Русский фашизм
Архив автокефальной Американской Православной Церкви в Сайоссете (штат Нью-Йорк) – The Archives of the Orthodox Church in Amerika Syosset (OCA Archives)
ф. протоиерея Димитрия Константинова
ф. Переписка Американской Церкви с Болгарской Церковью
ф. Переписка Американской Церкви с Сербской Церковью
Архив русского прихода свт. Николая Чудотворца в Риме
д. Переписка архимандрита Симеона (Нарбекова)
д. Протоколы заседаний приходского совета 1939–1945 гг.
Архив Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии
Папка «Афон»
Архив Санкт-Петербургской епархии
ф. 1, оп. 3 (2), д. 144
Российский государственный военный архив (РГВА)
ф. 500 – Главное управление имперской безопасности
ф. 1146 – Рейхсминистерство юстиции
ф. 1323 – Полицейские и административные учреждения Германии и временных оккупированных территорий
ф. 1358 – Рейхсминистерство занятых восточных территорий
ф. 1363 – Рейхсминистерство просвещения и пропаганды
ф. 1470 – Рейхсминистерство церковных дел
Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ)
ф. 6343 – Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей
ф. 6991 – Совет по делам Русской Православной Церкви
Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ)
ф. 17 – Центральный комитет ВКП(б) – КПСС
Центральный государственный архив Санкт-Петербурга (ЦГА СПб)
ф. 9324 – Ленинградский уполномоченный Совета по делам Русской православной церкви
Список сокращений
АГЕ – Архив Германской епархии РПЦЗ
ап. – апостол
АРПМА – Архив Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне
архиеп. – архиепископ
б/г – без года
б/л – без листа
век – в.
ВКП(б) – Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков)
г. – город
ГАРФ – Государственный архив Российской Федерации
гестапо – тайная государственная полиция
д. – дело
ДА – Духовная академия
ДС – Духовная семинария
ДУ – Духовное училище
ДАФ – Германский рабочий фронт
ДНЕ – Германское агентство новостей
док. – документ др. – другие д-р – доктор еп. – епископ
им. – имени
Кн. – книга кон. – конец
Л. – Ленинград л. – лист
М. – Москва
МВД – Министерство внутренних дел
МИД – Министерство иностранных дел митр. – митрополит млн – миллион нач. – начало
НКВД – Народный комиссариат внутренних дел
НСДАП – Национал-социалистическая германская рабочая партия
ОКБ – Верховное командование вермахта (сухопутных сил вооруженных сил Германии)
ОКХ – Верховное командование армии (вооруженных сил Германии) о. – отец оп. – опись об. – оборотный ок. – около пос. – поселок прп. – преподобный прот. – протоиерей
РГАСПИ – Российский государственный архив социально-политической истории РГВА – Российский государственный военный архив
РКМ – Рейхсминистерство церковных дел
РМО – Рейхсминистерство занятых восточных территорий (Восточное министерство)
РПЦЗ – Русская Православная Церковь Заграницей
РСХА – Главное управление имперской безопасности
С. – страница
с. г. – сего года
СА – Синодальный архив РПЦЗ
СД – служба безопасности, разведывательное управление СС
св. – святой
см. – смотри
СПб. – Санкт-Петербург
СР – Сообщения и распоряжения Высокопреосвященнейшего Серафима, митрополи
та Берлинского и Германского и Среднеевропейского митрополичьего округа
СС – Элитные охранные подразделения нацистской партии
О судьбах русской эмиграции и отношении различных ее частей и отдельных представителей к идеям и практике фашизма и нацизма, о проблемах коллаборационизма и особенностях восприятия фашизма русскими эмигрантами – через иллюзии и надежды к разочарованию. В работах историков Петербурга, Москвы, Владивостока, Эстонии, Болгарии, Франции и Австралии рассматривается история первых организаций русских фашистов в эмиграции, русских эмигрантов в Болгарии и Югославии в годы войны, их участия в Русском охранном корпусе в Югославии, рассказано о русских священниках этого Корпуса.
Книга известного церковного историка, профессора, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории традиционно близких взаимоотношений Болгарской и Русской Церквей в XX веке, и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов. Связи Болгарской и Русской Церквей имеют многовековую историю, но особенно ярко они проявились в 1920-е – первой половине 1940-х гг., когда Болгария была важным регионом деятельности Русской Православной Церкви за границей.
Значительную часть XX века Русская Православная Церковь подвергалась ожесточенным гонениям со стороны безбожных властей, породив целый сонм мужественно стоявших за веру Христову исповедников. Книга посвящена истории одной из самых значительных форм церковного сопротивления — иосифлянскому движению, получившему свое название по имени митрополита Петроградского Иосифа (Петровых). В ней описываются, прежде всего, судьбы руководителей и основных участников движения, многие из которых уже прославлены в лике святых как Новомученики и Исповедники Российские. Книга подготовлена на основе большого комплекса ранее не известных архивных документов и личных воспоминаний.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константинопольской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е – 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Константинопольского Патриархата, когда с одной стороны само его существование оказалось под угрозой, а с другой он начал распространять свою юрисдикцию на различные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Книга доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Центрального государственного архива Санкт-Петербурга М.В. Шкаровского посвящена сложной и малоизученной теме: Русская Православная Церковь на оккупированных территориях во время Второй мировой войны. Как свидетельствуют многочисленные архивные документы, ни одна из частей или юрисдикций Русской Церкви не стала сотрудничать с нацистами. Нацистским ведомствам даже не удалось полностью подчинить и сделать своим послушным орудием православную епархию на территории Германии.
Лебина Н.Б., Шкаровский М.В. Проституция в Петербурге. М.: Прогресс-академия, 1994Эта книга о проституции. О своеобразных взаимоотношениях: масть - падшая женщина. О просто свободной любви в царской России и о «свободной коммунистической любви» в России социалистической. Наконец, эта книга о городской культуре, о некоторых, далеко не самых лицеприятных ее сторонах. Историк Наталья Лебина и архивист Михаил Шкаровский, отказавшись от пуританского взгляда на проблему соотношений элементов культуры и антикультуры в жизни города, попытались нарисовать социальный портрет продажной женщины в «золотой век» российской проституции на фоне сопутствующих проституции явлений - венерических заболеваний, алкоголизма, преступности.
Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия. С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел. Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.