Православие Римо-католичество Протестантизм Сектантство - [54]

Шрифт
Интервал

Божий план устройства мира

«Бог заранее начал подготовлять Свой чудный план для освобождения и восстановления человека… Ныне пришло время, в которое люди начинают ясно видеть великий план спасения и познавать, как и когда будет полное избавление человека» («Освобождение», с. 32).

«Гордясь своим величием и эгоистически веря, что может повредить замыслам Божиим, Сатана, „зная, что род человеческий умирает, бессомненно, рассуждал, что если ангелы примут вид человеческий и вступят в сожительство с женщинами, они смогут воспроизвести высшую расу, которая будет составлять его царство, более могущественное“… „Имея мощь материализоваться в форму человеческого вида, некоторые из ангелов, последовавших за Сатаной, вступили в сожительство с женщинами рода человеческого“… „Влияние врага было настолько сильно, что все люди стали его жертвой, за исключением Ноя и его семейства“, которые „не осквернились с этими материализованными ангелами“… „Кровь, текущая в жилах Ноя и его семейства, была чисто человеческая… Дьявол не мог истребить Ноя потому, что Ной был под защитой Иеговы. В то время все, кроме Ноя и его семейства, образовали часть дьявольской религии… Бог вынужден был истребить породу исполинов, эту смешанную расу человечества с ангелами, с лица земли. В потопе погибло все отродие ангелов и женщин, но злые ангелы не погибли… Сатана продолжал все далее развивать свои нечестивые замыслы“… и „первой попыткой Дьявола после потопа было сорганизовать народ в правительство мировой власти“. С этой целью и чтобы „вызвать недоверие к всемогущему Богу… оторвать людей от Бога истинного, было начато сооружение Вавилонской башни… ОТ ТОГО ВРЕМЕНИ И ДОНЫНЕ САТАНА продолжает свою политику, организуя народы в мировые власти… и используя для этого духовенство различных религиозных систем… После падения Вавилонской башни и рассеяния народа по земле… Сатана основал в Египте свою первую мировую власть на земле… развилась могучая военная система и появились угнетатели народа. Затем были основаны громадные государства“, в которых „три элемента сплотились в одну группу, чтобы править народом“… а „в это же время Бог СОВЕЩАЛСЯ с Авраамом, Исааком и Иаковом И ПОДГОТОВЛЯЛ СВОЙ ВЕЛИКИЙ ПЛАН, который Он предвидел от начала“. Далее „Свидетели Иеговы“ в своих книгах развивают мысль, ЧТО все народы издревле и поныне находятся под властью Сатаны, которому „дана власть господствовать над человеком“, и лишь один народ живет под непосредственным руководством Иеговы Бога. „Бог желал, — пишут они, — чтобы Его имя прославлялось в умах народа израильского. Он избрал Израиля в Свой собственный народ и использовал его для Своих целей. Это избрание было во благо им и всем народам, которые придут к Нему по завершении чудных явлений. Да знают народы, что Иегова есть всемогущий Бог и что разрушение Египта было ПЕРВЫМ шагом в работе Его великого плана“ („Освобождение“, с. 39–62). „Сион есть имя организации Божьей. Израиль назван Сионом… который Бог избрал Себе в жилище и с которого Он является“» («Жизнь», с. 78).

«Вследствие мятежа „осеняющего херувима“, образовавшего невидимое „небо“ или невидимую, непосредственную господствующую власть над человеком… Бог решил устроить новое небесное господство над землей. Оно должно быть названо „Царство небесное“, и оно было представлено Сионом, столицей народа Израиля, который однажды был избранным народом Бога. Небесное Царство, или Сион, должен был состоять из проверенных и испытанных созданий»… «Под господством Царства Небесного, к которому будет призвано ограниченное число лиц, неограниченное число получит благословение совершенной человеческой жизни». «Когда Иисус был на земле, Он начал выбор тех, которые должны были в этом Царстве Небесном быть соединенными с Ним… Со времени Иисуса и до сего времени происходит избрание членов Небесного Царства, и сегодня, после того, как на это было употреблено 1900 лет, живет еще на земле малый остаток из 144 000», и они, «составляя класс Царства Небесного, являются духовными сынами Иеговы, получившими от Бога поручение проповедовать благую весть о Царстве». «Это Небесное Царство устранит все мятежи и восстановит во вселенной мир и справедливость… уничтожит Сатану и все его орудия. Под справедливым господством Царства БУДЕТ ОСУЩЕСТВЛЕНО ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ НАМЕРЕНИЕ СОЗДАТЕЛЯ, а именно, население земли людьми, которые будут служить их любвеобильному Богу, будут Его восхвалять и славить. Все это оправдает имя Иеговы Бога, покажет, что Он есть Всевышний» («Благая весть о царстве», с. 14–17).

«Кто был Тот новорожденный в Вифлееме и откуда явился Он?» — вопрошает Рутерфорд, и отвечает: «По воле Всемогущего Бога жизнь Его была перенесена из духовного в человеческое состояние», «рожденный для того, чтобы свидетельствовать об Истине плана Божия»… «Некоторые думали всерьез, что Христос Сам был Богом. Такое заключение не находит для себя никакого основания в Писании»… это «Сатана побудил своих представителей на земле, щеголявших именем Господа, что Иисус Христос, когда был на земле, был божеством, а не человеком»… «Иисус стал Царем Божьего Царства, через которое будут введены в новый мир справедливость и мир».


Рекомендуем почитать
Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней

В книге рассказывается о важнейших событиях древней и современной истории Венгрии: социально-экономических, политических, культурных. Монография рассчитана на широкий круг читателей.


Победители Арктики: Героический поход «Челюскина»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грабеж и насилие гитлеровцев в оккупированных странах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Краткая история династий Китая

Гасконе Бамбер. Краткая история династий Китая. / Пер. с англ, под ред. Кия Е. А. — СПб.: Евразия, 2009. — 336 с. Протяженная граница, давние торговые, экономические, политические и культурные связи способствовали тому, что интерес к Китаю со стороны России всегда был высоким. Предлагаемая вниманию читателя книга в доступной и популярной форме рассказывает об основных династиях Китая времен империй. Не углубляясь в детали и тонкости автор повествует о возникновении китайской цивилизации, об основных исторических событиях, приводивших к взлету и падению китайских империй, об участвовавших в этих событиях людях - политических деятелях или простых жителях Поднебесной, о некоторых выдающихся произведениях искусства и литературы. Первая публикация в Великобритании — Jonathan Саре; первая публикация издания в Великобритании этого дополненного издания—Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd.


Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.