Правильное разделение Слова - [20]

Шрифт
Интервал

6 ВРЕМЯ

Невозможно знать наверняка точное время. Когда Иисус был на земле, Он сказал: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын (пока), но только Отец». Марк 13:32. После Своего Воскресения и перед Вознесением Он отказался удовлетворить любопытство Своих Учеников, сказав им: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти». Деян. 1:7.

Мы не знаем ни дня, ни часа Пришествия Христа, на знаем, что оно будет

ПРЕ-МИЛЛЕНИАЛЬНЫМ.

Под словом Пре-Миллениальный мы подразумевает «перед Тысячелетием». То есть, перед «Тысячелетним» периодом, о котором идёт речь в Отк. 20:1-6. В других местах писания об этом периоде говорится как о «Царстве», и пророки живо описывают его, как блаженное время для земли, когда везде будет править праведность. Место в Отк. 20:1-6 говорит нам только, что этот период будет длиться 1000 лет.

Сама структура Нового Завета требует, чтобы Христос вернулся перед Тысячелетием. Тому есть несколько причин.

1. Когда Христос вернётся Он ВОСКРЕСИТ МЁРТВЫХ, однако Праведные мёртвые должны воскреснуть ПЕРЕД Тысячелетием, чтобы они могли править со Христом 1000 лет, следовательно, Тысячелетие не может наступить раньше, чем придёт Христос. Отк. 20:5.

2. Когда придёт Христос, Он ОТДЕЛИТ «ПЛЕВЕЛЫ» ОТ «ПШЕНИЦЫ», однако, поскольку Тысячелетие это период ВСЕОБЩЕЙ ПРАВЕДНОСТИ, отделение «Плевел» от «Пшеницы» должно иметь место ПЕРЕД Тысячелетием, поэтому Тысячелетие не может наступить раньше, чем придёт Христос. Мат 13:40-43.

3. Когда придёт Христос, Сатана БУДЕТ СВЯЗАН, но, так как Сатана должен быть связанным в течение Тысячелетия, Тысячелетие не может наступить раньше, чем придёт Христос. Отк. 20:1-3.

4. Когда придёт Христос, Антихрист должен быть УНИЧТОЖЕН, но, так как Антихрист должен быть уничтожен перед Тысячелетием, Тысячелетие не может наступить раньше, чем придёт Христос. 2Фес. 2:8; Отк. 19:20.

5. Когда придёт Христос, Евреи должны быть ВОССТАНОВЛЕНЫ В СВОЕЙ ЗЕМЛЕ, но, поскольку они должны восстановиться в своей земле ПЕРЕД Тысячелетием, Тысячелетие не может наступить раньше, чем придёт Христос. Иез. 36:24-28; Отк. 1:7; Зах. 12:10.

6. Когда придёт Христос, это произойдёт неожиданно, и нам заповедано смотреть, чтобы Он не постиг нас внезапно. Итак, если Он придёт не ранее КОНЦА Тысячелетия, а Тысячелетие ещё не настало, то какой смысл заповедовать нам смотреть за событием, до которого более 1000 лет?

7 СПОСОБ

Он вернётся ТАКИМ ЖЕ ОБРАЗОМ, как и ушёл. Деян. 1:11. Он восшёл В ТЕЛЕ и ВИДИМЫМ ОБРАЗОМ, и таким же образом Он вернётся. Он ушёл на облаке, и вернётся на облаке. «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные». Отк. 1:7. Единственное различие заключается в том, что восшёл Он один, а вернётся как Царь (Лук. 19:12), сопровождаемый свитой ангельских духов. «Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его». Мат. 16:27. Его «Возвращение», однако будет иметь

ДВЕ ФАЗЫ.

Сначала Он придёт в нашу атмосферу и «мёртвые во Христе» и «живущие святые» будут «забраны», чтобы встретиться с Ним «В ВОЗДУХЕ». Затем, после воскресения и преображения, святые будут судимы вознаграждены по своим делам, и, как Церковь, Невеста Христа, они вступят с Ним в брак, а после Он придёт с ними на землю и приземлится на Елеонской горе, на том месте, откуда Он вознёсся. Зах. 14:4.

Первая Фаза Его Возвращения называется «ВОСХИЩЕНИЕ»; Вторая Фаза – «ОТКРОВЕНИЕ». Временной промежуток между этими двумя Фазами длится не менее семи лет, на небесах в это время происходит «СУД ВЕРУЮЩИХ ПО ДЕЛАМ», а на земле – «ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ».

ВОСХИЩЕНИЕ

Восхищение описано в 1Фес. 4:15-17. «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что САМ Господь при возвещении, при гласе Архангела (Михаила) и трубе Божией, сойдет с неба, и МЁРТВЫЕ ВО ХРИСТЕ воскреснут прежде; потом мы, ОСТАВШИЕСЯ В ЖИВЫХ (только святые), вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу НА ВОЗДУХЕ, и так всегда с Господом будем».

Отсюда видно, что «Восхищение» будет двойным.

1. Воскресение «МЁРТВЫХ ВО ХРИСТЕ».

2. Преображение «ЖИВУЩИХ СВЯТЫХ».

Этот двойственный характер «Восхищения» Иисус открыл Марте перед тем, как воскресить её брата Лазаря. Он сказал:

«Я есмь Воскресение и Жизнь; верующий в Меня, если и умрет, ОЖИВЕТ (Первое Воскресение, Святые). И всякий, ЖИВУЩИЙ (который будет жить в тот момент, когда Я приду) и верующий в Меня НЕ УМРЕТ ВОВЕК». Ин. 11:25,26. Этот двойственный характер Восхищения Павел подчёркивает в своей бессмертной главе о Воскресении.

Говорю вам Тайну: не все мы Умрем (KJV, уснём, усопнем), но Все Изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо Тленному (мёртвым во Христе) сему надлежит облечься в нетление, и смертному (живущим святым) сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: ПОГЛОЩЕНА СМЕРТЬ ПОБЕДОЮ.


Еще от автора Кларенс Ларкин
Мир Духов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга Даниила

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства

В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.


История Русской Церкви, 1700–1917 гг.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Почему я не христианин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Существует ли загробная жизнь?

На большом и интересном фактическом материале в брошюре показано, как возникла вера в загробную жизнь, как изображают разные религии «ад» и «рай», как складывались представления о «том свете» у различных народов. Автор раскрывает противоречивый характер религиозных представлений о загробной жизни, их научную несостоятельность, разоблачает классовые корни вымыслов религии о «потустороннем» мире.Брошюра написана популярным языком и с интересом будет прочитана широким кругом читателей.


Крестная сила

Издание 1994 года. Сохранность хорошая.Книга основывается на материалах, записанных исследователями народной культуры и быта в деревнях и селах в конце XIX в., и является источником по верованиям русского народа.