Правда о лекарствах - [43]
Венозный тромбоз – это ситуация, когда в вене образуется тромб из-за слипания тромбоцитов. В большинстве случаев это происходит в глубоких венах ног или таза. «Глубокие» означает, что вена расположена не непосредственно под кожей, а глубже. Когда этот сгусток крови переносится вместе с венозной кровью и достигает легких, возникает тромбоэмболия. Там он может закупорить сосуды. Тогда возникает легочная эмболия, которая в худшем случае может привести к летальному исходу.
Венозный тромбоз часто можно распознать по тянущей боли. Кроме того, нога может опухнуть, и в ней будет чувствоваться тепло.
Среди небеременных женщин, которые не принимают гормональные контрацептивы, 5–10 из 100 тысяч ежегодно страдают от венозной тромбоэмболии.
Если девушки принимают противозачаточные, среди них с такой закупоркой сосудов сталкиваются уже 20–40 человек из 100 тысяч в зависимости от гормонов, которые содержатся в таблетках. Если женщина курит, риск увеличивается в девять раз!
При сильном избыточном весе и у женщин старше 35 лет риск возрастает еще больше. Это же верно в отношении тех, у кого есть нарушения свертываемости крови, сахарный диабет и высокое кровяное давление. К сожалению, значительны риски и у тех, чьи родственники страдают от тромбоза и порока сердца.
Я вижу, что для моей собеседницы это не новая информация.
– Да, я знаю. Вы правы. Я попробую.
– В таких случаях многие гинекологи назначают противозачаточные, которые содержат только прогестин, но не эстроген. Риск тромбоза среди курящих, которые принимают мини-пили, ниже, чем среди тех, кто принимает комбинированные оральные контрацептивы. Но шансы забеременеть становятся несколько выше.
Женщина задумчиво смотрит на меня.
– Хм, в следующий раз поговорю со своим гинекологом. Спасибо за информацию!
– Не за что!
Женщина кладет деньги на монетницу и убирает в сумку таблетки вместе с кремом.
– Благодарю за консультацию. Хорошего вам дня. До свидания! – На ее лице вновь появляется улыбка.
– И вам! До свидания! – отвечаю я.
Она разворачивается и выходит из аптеки.
Глава 24
Перерыв
Я смотрю на часы и с облегчением понимаю, что наконец-то наступил перерыв. В аптеке так же пусто, как и у меня в желудке. Хороший момент, чтобы поесть. Я нажимаю на звонок, чтобы вызвать коллегу. Через мгновение она уже в зале.
– Ой, так здесь же никого, – удивленно говорит она.
– Ага. И меня тоже нет. Смотри! – я показываю на часы, из которых следует понять, что у меня перерыв.
– Час дня. Уже? Ну тогда приятного перерыва.
– Спасибо. До скорого.
Я бегу вниз по ступенькам на цокольный этаж, чтобы забрать вещи и освободить место для нового чая.
Затем спешу наверх, достаю из шкафа смузигурт с маленькой ложкой и складываю все в сумку.
Светит солнце. Я быстро наношу новый слой солнцезащитного средства в виде спрея, слышу из-за этого подшучивание коллеги, подмигиваю ей и выхожу из аптеки в поисках лавочки.
Хочется устроиться где-нибудь на солнышке.
Выбираю первую, которая встречается на пути, и сажусь. Я делаю выбор в пользу небольшого старения кожи под солнечными лучами, но получаю от этого огромное удовольствие. Пока смакую смузигурт, захожу в интернет и придумываю новый твит о сегодняшнем разговоре с натуропатом, но это не так-то просто.
Я делюсь историями из аптеки. Такими, какие они есть. Нейтрально. По крайней мере, стараюсь. Я оставляю читателям возможность их интерпретировать. В твите всего 280 знаков, поэтому текст или вас самих иногда могут неправильно понять. Что есть, то есть. Вообще-то, у меня нет и 280 символов. В моем случае их на 15 меньше. Я сам в этом виноват, потому что с самого начала в каждом твите ставил свой хештег #DerApotheker и из принципа не собираюсь прекращать. А в какой-то момент еще и эмодзи ниндзя добавил. Эмодзи занимает два знака, но он мне нравится, потому что кажется подходящим. По крайней мере, значение слова. В переводе с японского «ниндзя» означает «скрывающийся человек». #DerApotheker, скрывающийся человек. По-моему, отлично. Ставлю лайк.
Я почти доел смузигурт – очень вкусно, хорошо подкрепился. И твит опубликован. Скопировать – вставить. Теперь надо опубликовать его в Instagram и Facebook, а еще сделать скриншот на соответствующем фоне. Готово. Появились первые лайки и комментарии. Как всегда, есть и положительные, и отрицательные. Это цена, которую приходится платить за большое количество подписчиков. Не получится угодить всем. Особенно не с каждым твитом. Чистая статистика. Что есть, то есть. Меня это не раздражает. Погода слишком хороша для плохого настроения.
Я бегу обратно в аптеку, потому что перерыв скоро закончится, а я ведь хотел заварить еще один «Эрл Грей».
Когда-нибудь я подумаю о том, полезно ли выпивать несколько литров чая в день. Но не сегодня.
Я вхожу в аптеку и направляюсь к чайнику. Сначала выливаю воду, которую кто-то в нем оставил, и наполняю свежей ледяной водой из-под крана. Не люблю, когда другие оставляют воду в чайнике.
Быстро насыпаю чай в заварник, бросаю пять кубиков сахара, заливаю кипятком и даю настояться три минуты, а затем через сито переливаю в другой чайник. Идеально.
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
«Понимание снимает налет загадочности и прогоняет страх, ведь больше всего мы боимся именно тех вещей, которые не понимаем. Лишь повысив уровень информированности о своем теле, мы сможем унять беспокойство и начать тратить силы на более интересные вещи. Так что женская анатомия ни в коем случае не должна оставаться лишь знанием для посвященных, доступным одним гинекологам», – обращается к своим читательницам Шейла де Лиз. Действительно, многие из нас почти ничего не знают о своем теле. И автор делится с нами знаниями в непринужденной манере, на понятном и доступном всем языке.