Правда о Бабьем Яре - документальное исследование - [3]
После рассмотрения снимков можно сказать, что за время немецкой оккупации природу в Бабьем Яру в районе еврейского кладбища не нарушили. Анализ аэрофотоснимков за время оккупации Киева отверг версию о даже малых захоронениях в оврагах рядом с еврейским кладбищем. Однако обращает на себя внимание следующее. Немцы согнали тысячи евреев к той части православного кладбища, которое тогда еще не использовали (теперь территория военного кладбища), и приказали раздеться догола тем, кто добровольно не хотел отдать драгоценностей. В том страшном месте выпороли все золото из их одежды и забрали драгоценности из узлов. После этого приказали одеться и вдоль восточной стены православного кладбища и между строениями военных складов повели на железнодорожную станцию «Лукьяновка-Товарная». На станции стояли подготовленные вагоны, которыми их вывезли, видимо, в ближние колхозы или опустевший Минск. Если рядовой читатель может распознать на аэрофотоснимках яму и единственную человека, то как можно было не увидеть могилы на 100 тыс. человек?
Во время Второй мировой войны немцы считали изъятие еврейского золота военной контрибуцией. В июле 1941 года только во Львове у евреев отобрали почти 5 тонн золота. То же самое немцы делали в Лодзи, Варшаве, Вильно, в каждом крупном городе Украины. Во Львове немцы устроили для евреев гетто, поэтому из города их не вывозили, как это сделали в Киеве, где создания таких гетто не планировали.
Первоочередная задача украинских историков — найти места, куда немцы вывезли из Киева еврейских жителей, исследовать их дальнейшую судьбу и, возможно, место уничтожения. Этого нам не удастся узнать от «чудом уцелевших» из Бабьего Яра — на самом деле прихвостней НКВД. Они, как и прежде, распространяют сказку Соломона Лозовского, Ильи Эренбурга и их Совинформбюро. Даже в преклонном возрасте не прекращают отстаивать свою большевистскую ложь ветераны ЧК, НКВД и КГБ.
Надеяться найти правду можно только в гитлеровских картотеках единичных эсэсовцев, которые доныне хранятся в до последнего времени контролируемом американцами Berlin Documentation Center (хранилище документов в Берлине). Там их собрано более миллиона. В этих карточках записано о родственниках, жалованье, медалях и наказаниях, выполненных и невыполненных военных задачах каждого эсэсовца. Не трудно узнать, кто из них был в Киеве в сентябре — октябре 1941 года.
Другой способ исследования судьбы депортированных евреев — поиск в банковых книгах главного банка Третьего Рейха в Берлине. В них, несомненно, записано количество золота и драгоценностей, отобранных у киевских евреев.
В Американском национальном архиве хранится около ста тонн гитлеровских документов, которые до сих пор никто не пересматривал. Пожалуй, вдвое больше документов в архивах бывшего Советского Союза. У них наверняка скрывается ответ на киевскую «загадку в загадке»:
Две тысячи украинских жертв гитлеризма похороненны на территории киевской телевышки
Еженедельник «Украина» и «Либеральная газета» первыми не ограничились показаниями «чудом уцелевших». Зато они описали, как с помощью аэрофотоснимков и локальной обсервации поприща установлено место захоронения большинства украинских жертв, убитых гитлеровцами в Киеве, а между ними и поэтессы Елены Телиги. У этой братской могилы — одна из четырех опор телевизионной башни. Здесь, на месте захоронения, кто из работников телевидения посадил малинник и поныне растут две большие липы, которые видны маленькими деревцами на фотоснимках времен войны. Проверка на месте в ноябре 1993 года обнаружила: небольшой памятный деревянный крест на лугу, что за 750 метров к западу от поприща телебашни, стоит на месте, которое не имеет ничего общего с братскими могилами. Еще дальше от могил жертв ЧеКа и гитлеровцев возведен бронзовый соцреалистический памятник Бабьего Яра — в 300 метрах к югу от деревянного креста.
Для председателя Еврейского совета Украины И. Левитаса Бабий Яр — это «загадка в загадке». Илья Левитас, председатель Еврейского совета Украины (объединение еврейских обществ в Украине), в 1993 году в статье «Неразгаданные секреты Бабьего Яра» еженедельника «Еврейские вести» продемонстрировал веру в уничтожение сотен тысяч евреев в Бабьем Яру. Однако, будучи человеком какой-то степени объективным, он насчитал и проанализировал пятнадцать противоречий во всей этой истории, которые смущают его и которых он никак не может объяснить. Поэтому и назвал историю Бабьего Яра «загадкой в загадке».
Председатель Левитас так пишет о своем смущении:
«Как видим, число жертв растет. Однако Чрезвычайная комиссия по расследованию злодеяний фашистов на оккупированной территории, которая начала свою работу сразу же после освобождения Киева, снова указала количество жертв с немецкой точностью — 33771 человек. Как это число стало известно в 1943 году Чрезвычайной комиссии — тоже загадка. То, что эта цифра снова совпала с точностью до одного человека в наших данных и в описании оккупантов, — это уже «загадка в загадке».
По нашему мнению, тайные отчеты айнзацнрупп, откуда взяты эти числа, это одна из многих советских или союзнических подделок. Левитасу стоит вспомнить и еще об одном из многих и важных противоречий в показаниях «очевидцев» и «чудом уцелевших». Почти все чудом уцелевшие евреи через два года после «разни» в Бабьем Яру свидетельствовали, что в последние дни сентября и в первые дни октября 1941 спаслись от экзекуции, прячась голыми по овражкам. Они рассказывали, что тогда была такая засуха и жара, что одна еврейка из-за недостатка воды вынуждена была своей слюной поить голого младенца. В статье И. Левитаса также читаем:
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.