Правда о Бабьем Яре - документальное исследование - [2]

Шрифт
Интервал

Видимо, под влиянием той программы в начале 90-х Бабий Яр стал местом «величайшей трагедии в истории человечества». Ныне историки, учителя, пресса и телевидение твердят, что в Бабьем Яру:

с 29 сентября 1941 года, в течение 3–5 дней, в Киеве действовала украинская полиция, частью «галичане с длинными усами в вышитых рубашках» и немцы (так писал писатель-еврей Анатолий Кузнецов в книге «Бабий Яр», наскоро скроенной по заказу КГБ летом 1964 года);

Василий Кабайда был «ответственным за расстрелы евреев» (преподнесено редактором «Огонька», евреем Виталием Коротичем и советником М. Горбачева в его кинопрограмма «Бабий Яр» с 1987 года);

нагайками заставляли еврейский народ раздеваться догола; в ходе ожидания смерти палачи насиловали молодых женщин (по показаниям уцелевших в книге Кузнецова «Бабий Яр»);

их вели в Бабий Яр за кладбищем, «а там над оврагом строчил пулемет и сметал их в овраг; немцы бросали одну-две гранаты и земля присыпала тысячи то ли недостреленных, то ли живых» (так в 1956 г. писала в своих воспоминаниях о Бабьем Яре Докия Гуменна, пережившая оккупацию киевлянка, украинская писательница, которая теперь живет в США);

этими способами украинские и немецкие палачи замучили 200 тыс. евреев (это согласно еврею В. Познеру, комментатору советского, а теперь американского и российского телевидения),

что в действительности было 300 тыс. жертв (это новое число В. Коротич указал в докладе в Торонто 23 апреля 1990);что уничтожено 50 тыс. еврейских детей (из доклада 1991 года в Вашингтоне Посла Советской Украины Геннадия Удовенко);

украинские опричники убивали палками и молотами (воспоминания «чудом уцелевших очевидцев» на праздновании 80-й годовщины Бабьего Яра в синагоге на Брайтон-Бич в Бруклине — 1994 г.);

что могилу-овраг немцы засыпали с помощью динамита (по партийным отчетом 1946 года и свидетельствам в немецком суде 1968 года);

а после этого земля на этой братской могиле в Бабьем Яре шевелилась от последних движений жертв еще 4–7 дней (свидетельства чудом уцелевших, а также многочисленных других «очевидцев» на Нюрнбергском процессе);

весь район Бабьего Яра был окружен колючей проводом — около 20 км длины — с высоким электрическим напряжением (согласно Виктору Коптилову в парижской Энциклопедии украиноведения — Научное общество им. Шевченко, том 11, 1994 г.);

что целый месяц кровь из могилы ручьем текла в Днепр (свидетельства чудом уцелевших евреев, собранные для НКВД 22.11.43, а также в «Черной книге» И. Эренбурга — 1991 p.);

что во время оттепели весной 1942 года «кровь взрывалась маленькими гейзерами на поверхность могилы» (из книги-воспоминания «Ночь» 1972 p., лауреата Нобелевской премии мира Эли Визеля);

что в конце августа и в сентябре 1943-го немецкие и украинские охранники заставили 327 евреев-узников разрыть братские могилы при помощи экскаваторов и бульдозеров;

что на штабелях в двенадцать метров высотой сожгли, облив нефтью и бензином, тела 70 тыс. покойников и сто тел пленных моряков Днепровской флотилии, предварительно задушенных в Бабьем Яру в машинах-душегубках (по показаниям Якова Стеюка, Владимира Давыдова и шести других чудом уцелевших евреев, которые даны в Киеве для НКВД 22 ноября 1943, а затем упомянуты в советской кинопрограмме «Бабий Яр» Виталия Коротича — в 1987 г., а также в четырехитомной англоязычной «Энциклопедии Холокоста», изданной в 1991 г. в Иерусалиме и Нью-Йорке).

Всегда, когда речь заходит о тех ужасах, как, например, о том, что украинцы убили молотом 50 тыс. еврейских детей, или что земля шевелилась шесть дней от еще живых жертв, обычный человек настолько пугается, что теряет способность анализировать и невольно во все это верит. А тем временем подумаем: во-первых, там должно быть не менее 500 человек, чтобы раздеть и убить «вручную» 50 тыс. детей, потому что больше ста человек в день даже самые могущественные богатыри не осилят убивать молотом, не говоря уже о том, что дети разбежались бы по оврагам и овражкам как зайцы.

Во-вторых, человек, присыпанный землей, может дышать не более нескольких минут (знаем это по несчастным случаям, когда земля засыпала рабочих). Итак, нельзя верить ни пропагандистам, ни «очевидцам», а лишь раскопкам (их в Бабьем Яру никогда не было) и аэрофотоснимкам (на них на еврейском кладбище не видно ни могил, ни бульдозеров, ни двенадцатиметровых «штабелей» для сжигания тел).

>Киев, Бабий Яр, 26.09.1943. Аэрофотосъемка Люфтваффе.

С конца 1930-х годов немцы летали над европейской частью СССР в разведывательных «самолетах-карандашах». На первом воздушном снимке, сделанном немцами накануне войны в мае 1939 года, видно, только в одной части Бабьего Яра, приблизительно в километре от места бывшего царского ипподрома, пространство одного из оврагов полностью наполнено землей. Впоследствии из археологических раскопок станет понятно: там похоронены многие десятки тысяч украинских жертв ЧеКа, которых после 1933 года начали хоронить за Днепром, в Быковне. В щелочной почве окрестностей Киева скелеты сохраняются веками. Думаю, они дождутся раскопок.

После рассмотрения снимков можно сказать, что за время немецкой оккупации природу в Бабьем Яру в районе еврейского кладбища не нарушили. Анализ аэрофотоснимков за время оккупации Киева отверг версию о даже малых захоронениях в оврагах рядом с еврейским кладбищем. Однако обращает на себя внимание следующее. Немцы согнали тысячи евреев к той части православного кладбища, которое тогда еще не использовали (теперь территория военного кладбища), и приказали раздеться догола тем, кто добровольно не хотел отдать драгоценностей. В том страшном месте выпороли все золото из их одежды и забрали драгоценности из узлов. После этого приказали одеться и вдоль восточной стены православного кладбища и между строениями военных складов повели на железнодорожную станцию ​​«Лукьяновка-Товарная». На станции стояли подготовленные вагоны, которыми их вывезли, видимо, в ближние колхозы или опустевший Минск. Если рядовой читатель может распознать на аэрофотоснимках яму и единственную человека, то как можно было не увидеть могилы на 100 тыс. человек?


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.