Практика радости. Как управлять гневом - [7]

Шрифт
Интервал

Точно так же все наши умственные и физиологические состояния восприимчивы к осознанности. Если вы осознаёте и принимаете свое тело, оно преобразится. Если вы осознаёте и принимаете свой гнев или отчаяние, то и они, в свою очередь, преобразятся. Как мы знаем от Будды и из собственного опыта, все, на что мы направляем свет – энергию осознанности, – переживает преображение.

Ваш гнев – как цветок. Вначале вы можете не понимать природы своего гнева или причин его возникновения. Но если вы умеете принимать его и направлять на него энергию осознанности, он начнет раскрываться. Чтобы выработать энергию осознанности и принять свой гнев, вы можете сидеть на месте, следя за дыханием, или же практиковать ходячую медитацию. Десять-двадцать минут спустя ваш гнев раскроется вам, и внезапно вы увидите истинную его природу. Возможно, он возник только из-за неверного восприятия реальности или же из-за отсутствия нужного мастерства.

Приготовьте свой гнев

Чтобы цветок гнева раскрылся, вам нужно некоторое время сохранять осознанность. Представьте, что вы готовите картошку: вы положили ее в кастрюльку с водой, накрыли крышкой и поставили на огонь. Но даже если вы включили сильный огонь, но выключили его через пять минут, картошка останется сырой. Вам придется поддерживать огонь как минимум пятнадцать-двадцать минут, чтобы она сварилась. После этого вы откроете крышку и почувствуете чудный запах вареной картошки.

Точно так же и ваш гнев: его нужно приготовить. Вначале он сырой. Сырую картошку есть нельзя. Гневом наслаждаться очень сложно, но если вы знаете, как с ним обращаться, другими словами – как его приготовить, то отрицательная энергия вашего гнева превратится в положительную энергию понимания и сострадания.

Это не какое-то редкое умение, доступное лишь великим мира сего. Вы тоже на это способны: превратить мусор – чувство гнева – в цветок сострадания. Многие из нас могут добиться этого всего за пятнадцать минут. Секрет в том, чтобы продолжать практику осознанного дыхания или практику осознанной ходьбы, вырабатывая энергию осознанности, чтобы принять свой гнев.

Примите свой гнев с нежностью. Ваш гнев – не враг вам, он ваше дитя. Он подобен вашему желудку или легким. Когда у вас возникают проблемы с легкими или желудком, вы же не думаете о том, чтобы избавиться от них. Относитесь к своему гневу так же. Вы принимаете свой гнев, потому что знаете: его можно преобразовать в положительную энергию.

Превратите отбросы в цветы

Хороший садовник даже не подумает выбрасывать отбросы. Он знает: отбросы нужны. Он умеет превращать их в компост, который затем вновь превратится в салат, огурцы, редис и цветы. Когда вы практикуете осознанность, вы действуете, как этот садовник.

Гнев и любовь имеют органическую природу, и это означает, что они способны меняться. Любовь может превращаться в ненависть. Вы это прекрасно знаете. Многие из нас вступают в отношения с очень сильной любовью. Такой сильной, что мы верим: без любимого человека невозможно жить. Однако, если мы не практикуем осознанность, всего за год-другой наша любовь превращается в ненависть. И тогда в присутствии своего партнера мы чувствуем себя ужасно. Жить вместе становится невозможно, так что единственным выходом остается развод. Любовь превратилась в ненависть; наш цветок стал отбросами. Но с энергией осознанности вы можете посмотреть на отбросы и сказать себе: «Я не боюсь. Я могу вновь превратить отбросы в любовь».

Если вы замечаете в себе отбросы, такие как страх, отчаяние и ненависть, не паникуйте. Будучи хорошим садовником, хорошим практиком осознанности, вы с этим справитесь: «Я признаю, что во мне есть отбросы. Я превращу их в питательный компост, который заставит любовь возникнуть снова».

Те, кто доверяет практике, не думают о бегстве от сложных отношений. Когда вам известны техники осознанного дыхания, осознанной ходьбы, осознанного сидения, осознанного приема пищи – вы способны вырабатывать энергию осознанности и принимать свой гнев или отчаяние. Просто приняв их, вы почувствуете облегчение. Затем, продолжая принимать свои чувства, вы сможете практиковать глубокое изучение природы своего гнева.

Итак, всего у нашей практики две ступени. Первая – принятие и признание: «Дорогой гнев, я знаю, что ты здесь, я о тебе позабочусь». Вторая ступень – внимательное изучение природы своего гнева, которое позволяет понять, как он возник.

Забота о вашем ребенке – гневе

Будьте словно мать, которая постоянно прислушивается, не заплачет ли дитя. Если мать работает на кухне и слышит детский плач, она бросает все дела и идет его утешать. Возможно, она варит вкуснейший суп; суп – это важно, но совсем не так важно, как страдания ее ребенка. Ей приходится отложить стряпню и идти в детскую. Ее появление в комнате – как луч солнца, потому что мать полна тепла, заботы и нежности. Первое, что она делает, – берет ребенка на руки и нежно обнимает. Когда мать обнимает и принимает своего ребенка, ее энергия проникает в него и успокаивает. Именно это следует делать, когда вы чувствуете приближение гнева. Нужно бросить все, потому что сейчас самая важная задача – заняться собой и позаботиться о своем ребенке, своем гневе.


Еще от автора Тхить Нят Хань
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной.


Как есть осознанно

Казалось бы, каждый из нас знает о том, как есть. Уж это-то мы умеем делать с самого дня нашего рождения. Один из самых знаменитых Дзен-учителей Тит Нат Хан предлагает нам посмотреть на свою тарелку, свой стол, свою кухню, даже на мытье посуды совершенно иными глазами. Все изменится, как только мы научимся есть осознанно: вкус пищи, качество жизни, наше здоровье, наш вес. «Каждая ложка содержит вселенную», – говорит великий учитель. И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.


Чудо осознанности

Наставления по медитации вьетнамского мастера дзен Тик Нат Хана из сборника 2005 г. «Мастера современного буддизма».


Лотос растет из грязи

Секрет счастья заключается в том, чтобы не бежать от страданий, а распознать и трансформировать их. В этом бестселлере Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама – дает подробные практики, помогающие это сделать. Тит Нат Хан упоминает, что люди склонны уклоняться от страданий, прибегая к отвлечениям, на которые так щедр современный мир. Но до тех пор, пока мы открыто не примем свои чувства, мы не сможем быть счастливы. «Тот, кто умеет страдать правильно, страдает намного меньше», – говорит он. Со свойственной ему ясностью и юмором, Тит Нат Хан рассказывает здесь об искусстве быть счастливыми. Тит Нат Хану больше 90 лет.


На одном дыхании

«Не откладывай жизнь на потом, не жди удобного момента, чтобы ее начать. Живи немедленно. Твоя жизнь должна быть реальностью здесь и сейчас», – говорит знаменитый Учитель дзен Тит Нат Хан и рассказывает, как сделать каждый миг своей жизни ярким и осмысленным, не потерять себя в суматохе и спешке современного мира. Эта книга открывает читателю удивительные чудеса осознанности и рассказывает о буддистских практиках, которые помогут исцелиться от ран прошлого и волнений о будущем; понять себя, чтобы понять других; взрастить позитив и избавиться от негатива, а главное – научиться просто жить, получать удовольствие от каждого момента и обрести счастье в настоящем!


Искусство жить

В своей книге один из главных духовных лидеров современности Тит Нат Хан рассказывает об искусстве осознанности, которое помогает отвечать на самые глубокие жизненные вопросы и находить счастье и свободу.


Рекомендуем почитать
Матери городов

Имя Николая Константиновича Pepиха относится к плеяде выдающихся деятелей русской и мировой культуры. Талант Рериха был универсальным: художник, философ, путешественник, крупный общественный деятель.Все написанное Рерихом стоит к нам ближе, чем мы считаем, и является более доступным для нас, чем мы себе это представляем. Каждое его слово поражает точностью и обдуманностью, В одном из трудов он писал: «Искусство объединит человечество. Искусство едино и нераздельно». Планетарная роль творческого наследия семьи Рериха еще не осознана и неосмыслена до конца.


Феномены иных миров

До тех пор, пока цивилизация землян будет разделена заборами религий, национальных признаков и государственнополитических устоев, её представители останутся "овцами, закланными в стаде" чуждых нам Внеземных Цивилизаци.


Пустые ли видения сны?

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Восемь лекций по йоге

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмпатия и шаманство

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня.

Автор: Александр Альфредович ГОРБОВСКИЙ – кандидат исторических наук, писатель, автор научно-популярных книг «Загадки древнейшей истории», «Год 2000-й и далее», «Человек человеку», «Без единого выстрела» (последняя в соавторстве с Юлианом Семеновым), брошюры «В круге вечного возвращения?», а также произведений в жанре научной фантастики.Случаи, приведенные в брошюре, настолько фантастичны, что для их объяснения требуются не менее фантастичные и смелые гипотезы. Речь идет о так называемом полтергейсте – непонятных явлениях, сопровождающихся спонтанным перемещением предметов, неизвестно откуда доносящимися голосами и стуками, самовозгораниях и т.