Практический курс экстрасенса - [52]
Представим себе современное транспортное средство. Совершенно произвольно — что в данный момент приходит на ум. Это абсолютно новое, сконструированное специально для нас средство передвижения. И подойдя ближе, мы видим, что его водитель Высшая воля сознания или Божий посланник — уже ждет нас.
Мы приветливо здороваемся с ним, садимся и отправляемся в ''путешествие в голубую даль ". Мы просто поражены. Совершенно произвольно мы можем вообразить все, что придет нам в голову. Мы ощущаем, видим или "знаем" теперь, что к нам вновь придет духовный помощник, посланник Божий, и что он с нами.
Приветствие духовного помощника
Мы сердечно здороваемся друг с другом и радуемся тому, что можем совершить путешествие в сопровождении, под защитой и под руководством нашего помощника.
Некоторое время спустя наша машина тормозит. Мы замечаем, что приблизились к цели своего путешествия. После того как мы остановились, шофер открывает дверцу и подает нам знак. Мы выходим, и нас ведут к суперсовременному научно-исследовательскому центру.
Придя туда, мы видим несколько зданий, и прежде чем мы войдем туда, наш духовный помощник информирует нас о различных возможностях этого научно-исследовательского центра. Информация этого центра в нашем распоряжении.
Путешествие с духовным помощником
Мы думаем о том, что всегда можем попросить у нашего духовного помощника совета. Он ведёт нас одно из этих зданий. Он считает, что там могут помочь развитию нашего сознания. Mы идем следом за ним и входим в вестибюль, из которого ведут различные коридоры. И здесь мы отчетливо понимаем, куда идти. Мы идем дальше и вдруг останавливаемся перед дверью. Мы знаем, что здесь нас ждут...
Внимательно смотрим, что написано на двери. Стучим и входим. Нас сердечно приветствует и приглашает пройти мудрый человек. Мы понимаем, что это мудрое существо — специалист. Он ведет нас к прибору и демонстрирует нам его. Специалист подготовился к нашему визиту и запускает для нас прибор. С радостью мы присутствуем при этом и внимательно наблюдаем за всем, что мы здесь переживаем, видим, слышим и ощущаем. Запомним все, что нам при этом приходит на ум и что за послания хочет нам передать этот прибор. Подумаем о том, что все возникающие сейчас вопросы, мы можем обсудить вместе с нашим духовным помощником. Хорошенько все запомним. (Примерно пятиминутная пауза —работа про себя.)
Возвращение
Приходит время прощаться. Наблюдаем, как мудрец выключает прибор. С благодарностью прощаемся и просим провести нас к выходу. Вместе с нашим духовным помощником выходим на улицу. Издалека замечаем свою машину, садимся в нее и просим шофера доставить нас назад. На обратном пути мы пользуемся тем, что наш духовный помощник находится рядом с нами: спокойно еще раз обсуждаем с ним все, что пережили, и пытаемся как можно лучше выяснить, что бы это могло для нас значить и что этим хотели нам сказать.
Прощание с духовным помощником
Прежде чем мы выйдем из машины, духовный помощник даст нам установку на исцеление. Все наши тонкие тела мы заполняем этой Божьей силой и любовью, мы восстанавливаем и укрепляем свои силы, и на прощание наш духовный руководитель пускает на нас душ Божественного света, чтобы извне нас наполнила та энергия, которая нужна и важна для нашего развития. Прекрасный цветок в чакре сердца сворачивается и уходит в свое семечко и ждет того, что мы попросим его вырасти в другой момент, чтобы помочь нам еще интенсивнее вдохнуть в себя Божью любовь и энергию.
Мы прощаемся с нашим духовным помощником и благодарим его, выходим из машины и счастливые, с новыми идеями возвращаемся назад, сюда, в наше помещение, на свой стул. Медленно возвращаясь назад, мы осознаем, что можем задавать все новые и новые программы нашему подсознанию; важные намерения, которые у нас, должно быть, возникли в отношении нашего физического и душевного состояния, теперь могут быть внушены.
Важно Настоящее. Теперь мы хотим отделаться от пршлого и с радостью и надеждой радоваться будущему, которое мы по-новому строим в каждый данный момент с новыми посы лами. С каждым упражнением мы учимся лучше узнаватьнаше подсознание. Все яснее становятся для нас поведенческие образцы и нам все легче будет скорректировать их в лучшую сторону и запрограммировать себя новыми мыслями. Всякий раз, заметив нечто в нашем поведении, мешающее нам, мы отступаем назад в тишину, осознаем это, избавляемся от этого и радуемся силе мысли в нас, которая принимает эту проблему и говорит:
"Сейчас я увижу мою проблему. Я хочу принять ее.
Я хочу изменений, я хочу искать и найти пути решения. Я хочу изменить мое поведение, оставив мой устаревший образец ".
Мы снова тщательно закрываемся, все тонкие центры энергии закрываются сами собой, словно цветок вечером при заходе солнца.
(Пять минут работы про себя.)
Абсолютно заземлившись, мы возвращаемся сюда, в данное помещение, на наш стул. Мы вспоминаем о своем теле, сознательно ощущаем кисти рук, голову, ноги и ступни. Все тело вновь просыпается. Два-три раза мы делаем глубокий вдох и выдох и медленно считаем до шести, открываем глаза — и мы снова в хорошей форме, мы расслаблены.
«Мир внутри» – новая книга из Архива Кришнамурти – представляет собой краткое изложение серии вечных вопросов и непреходящих ответов. Во время Второй мировой войны Кришнамурти жил в Охае в Калифорнии. Люди приходили к нему, чтобы обсудить многие вопросы той эпохи и поговорить о личных трудностях. Их проблемы были всеобщими человеческими проблемами, и каждая из них лишь подтверждала его постулат: «Вы есть этот мир». По мере того как Кришнамурти распутывал туго переплетенные нити людских мыслей и чувств, открывался источник беспокойства, без прикрас, в отсутствии упреков и обвинений.
Трактат является одним из самым полных и авторитетных руководств по суфизму для дервишей большинства суфийских братств. Он написан в XI в. и является наиболее ранним трактатом по суфизму на персидском языке, охватывая обширный круг проблем теории и практики суфизма и создавая целостное представление об этой духовной традиции. Его автор, учёный-энциклопедист, впервые обнародовал уникальные сведения о суфиях, настолько мало известные непосвящённым, что многие полагали, что часть материала он просто выдумал.
Первая книга Антона Штангла — «Маятник: от болезни к здоровью» с предисловием Валентины Травники мгновенно завоевала сердца россиян. Теперь вниманию читателей предлагается ее продолжение, в котором автор существенно дополнил рекомендации по работе с маятником (во благо как вашего здоровья, так и ваших близких). «Чем дальше проникаешь в суть маятника, тем чаше поражаешься загадочности человека и природы» — это мнение автора наверняка разделяют тысячи его последователей в нашей стране.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Мы часто дискутируем с близкими, друзьями и знакомыми, или просто размышляем, наедине с собой, вот о чём: что же Самое Важное в нашей жизни? Ответов может быть много… Однако, на самом деле, верный ответ только один и он, по мнению автора, находится в данной книге. Для того, чтобы читателям было легче разобраться, что к чему, скажем следующее. Известный учёный, профессор, доктор технических наук, Василий Павлович Гоч, в своей книге «Теория причинности» пишет о том, что бабочка – это знак Создателя. Именно поэтому на обложках этой книги бабочки и изображены.
Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.