Пожиратели логоса - [45]

В загранпаспорте блондина с могучей шевелюрой отчетливо значилась фамилия Трошин, никакого отношения ни к Ришару, ни к Укупнику не имеющая. Однако сходство наблюдалось разительное, заставляя поглядывать в сторону пассажира любопытную стюардессу. Перед тем, как отправиться в путешествие, Филя попытался собственноручно, пользуясь вторым зеркальцем, лишить себя кудрей, но потом, осмеянный за неряшество и скаредность Жетоном, достригался в салоне «Бонтон». Новые очки, ботинки, твидовый костюм, пуловерчик, рубашки и всякая мелочь влетели в копеечку. Филя не стеснялся в приобретениях необходимого гардероба — оплачивал экипировку сообщника за казенный счет Севан. Ему надо — он и оплачивал. А самому Филе и так сошло бы — какие нежности при нашей бедности? И вообще, в таком сомнительном положении? Несмотря ни на что терзали Филимона относительно Вартанова самые тяжкие подозрения.

События после посещения бункера Сталина развивались следующим образом. В результате упорных размышлений, Филя решил: визит к психиатру отменяется, а темное дело раскапывается вглубь и вширь. Но без физической самодеятельности — заходить с интеллектуальных флангов. Выздоровев от пищевого отравления, он ни с кем из доброжелателей встречаться не стал. Нехотя объяснил Жетону:

— Попал в какую-то сторожку, хотел у мужиков про местность выспросить. Выпил с ними малость для знакомства. Повело страшно… больше ничего не помню. Спасибо, что к Вальке меня доставил. Я твой должник.

— Меня-то тебе, положим, не дотащить. Да и сто граммами отравы, что они там бухали, Евгения Ухова с ног не свалишь, — черные глаза Жетона превратились в подозрительные щелки, в голосе прозвучала ирония. — Тогда все понятно… И Сталиным алкаши, выходит, тебя здорово припугнули.

— Что-то в разговоре по культ личности всплывало, — уклонился Филя. Ты лучше мне литературку подбери самую рейтинговую. И крутизну авангардную. Отлежаться решил, слиться с прекрасным.

Набрав кипу произведений наиболее продвинутых концептуалистов и кумиров массовой литературы, Теофил углубился в чтение.

Почти месяц его никто не беспокоил, да и он сам не рвался к контактам: надо было осмыслить ситуацию. Результат осмысления вылился в литературный труд. Жетон подозревал, что Филя взялся за дело — начал строчить детектив. Он слезно просил забыть интеллигентские замашки, не использовать фраз, длиннее трех-пяти слов, не забывать о сексе — двигателе литературного прогресса, а главное — поменьше думать и не стеснять себя в использовании ненормативной лексики. Филя и в самом деле что-то записывал, но показать отказывался.

Наконец, Трошин протянул Жетону напечатанный на какой-то допотопной машинке текст:

— Извини, что так долго молчал. Не хотел тебя в дерьмо втягивать. Прочти, теперь ты все поймешь сам.

Евгений жадно схватил бумаги, пробежал взглядом страницу.

Размашистые смоляные брови поползли на казацкий лоб.

— Чегой-то я не вразумляю…

— Это ж черновик. Тезисы, — утешил его Филя. — Большая ещё работа предстоит.

РАЗМЫШЛЕНИЯ ЯСНОВИДЯЩЕГО

(Докладная записка по материалам Арт Деко)

Заинтересованному лицу от непосредственного наблюдателя.

ПОСТАНОВКА ВОПРОСА:

1. ОНИ.

Зло многолико, но у него одна цель — деструкция, разложение.

В процессе цивилизации происходит душевная и физическая мутация человека под воздействием внешней среды и скрытых сил истребления рода. Воздействия делятся на материальные и внематериальные, следовательно духовные. Руководит последними некая мыслящая субстанция под условным названием Змей-искуситель, далее в моем контексте — Алярмус.

Род Алярмуса характеризуется наличием живучей плоти и полным отсутствием нравственного императива. Ему враждебны всяческие проявления, относимые человечеством к области духа. Нравственность, мораль, врожденное осознание того, что все, живущие на Земле — братья и сестры — главная опасность и основной объект нападок наших врагов. Главное их оружие растление.

2. ИХ МЕТОДЫ.

Главный принцип растления заключаются в размывании границ, отделяющих варвара от существа духовного, а следовательно в развенчании видовых ценностей человека мыслящего. Посягнуть на духовное начало, божественный разум — это прежде всего — убить Логос. Логос, как известно, полагаю, не всем, по-гречески означает «слово», «понятие», «разум». В философии — духовное первоначало, божественный разум. Погубить ЛОГОС — сделать человека тенью, неодушевленным предметом, куском мяса, стремящимся к самоистязанию и мучительству ближних. Дух и разум — любимая пища Змея. Это форма уничтожения человека в человеке через лишение его слова, смысла, идеи.

Воины Логоса изначально противостояли Алярмусу. Именно они отстаивали величие слабеющего духа, порождали стремление к жертвенности, любви, чистоте, вызывали брезгливость к подлости, учили уважать жизнь и самоценность отдельной личности. Уважать и беречь то, что есть мы сами перед совестью и сроком бытия своим. Ибо, как утверждал средневековый схоласт Михаил Пселл «Блестящие речи смывают грязь с души и сообщают ей чистую и воздушную природу». Для того, кто порожден грязью, «блестящие речи» хуже дуста.