Поймай здоровье в сети - [10]

Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой говорил о вере, как о линии жизни, которая есть у каждого человека. Отклоняясь от нее – допустим, совершив плохой поступок, – мы всегда это чувствуем. Чтобы вернуться на линию веры и обрести душевный комфорт, необходимо, в зависимости от степени отклонения, провести коррекцию – проделать определенную внутреннюю работу над собой. Это похоже на работу с цифровым образом здоровья, которое мы пытаемся воссоздать сетевыми методами.

Теперь о том, как это выглядит на практике. Верующий человек следует церковному чину. Я говорю не о монахах, а об обычных прихожанах, среди которых есть и талантливые научные сотрудники, и бизнесмены, и писатели… Согласно чину, каждый день расписан, и человеку точно известно, что ему нужно делать: читать те или иные молитвы, как питаться, как вести себя в обществе… Все это не дает ему заскучать и погрузиться в праздность и уныние. Следуя церковному чину, верующий вынужден интегрировать свои трудовые обязанности внутрь этого расписания. Что, в свою очередь, спасает его от депрессивного состояния (депрессия – мощнейшее заболевание, охватившее Европу и нашу страну). Следующее – молитвы и посещение самой церкви. Чтение молитв – эффективная профилактика болезни Альцгеймера. Потому что их нужно повторять столько раз, что можно забыть все – кроме них. При этом они произносятся стоя. А что такое простоять два часа во время службы? Минимальная, но достаточно серьезная нагрузка, доступная каждому прихожанину. Опять же: поклон – хорошее упражнение для профилактики болей в пояснице (а это следующая после депрессии актуальная проблема современной цивилизации).

Далее – посты. В их основе лежит принцип умеренности. Мы говорили о бесстрастии в контексте взаимоотношений героя Бальзака – Рафаэля де Валантена – с его магической шагреневой кожей, которая сжималась по мере жизни хозяина. Умеренность – базовый принцип и с точки зрения здоровьесбережения, как залог успеха в предотвращении рисков развития любых заболеваний. Пусть посты не имеют четко подобранной индивидуальной диеты, но все равно они являются важной работой и тела, и разума верующего: первое голодает, а второй следит за тем, чтобы случайно не съесть что-нибудь не то.

Из наблюдений журналиста за академиком

Сидим с Андреем в кафе, обедаем и общаемся.

– Лисица, ты же говорил, что пост соблюдаешь?

– Ну да, соблюдаю.

– А как же ты мог съесть сырные шарики?

– Ну, я же не кулинар и не знаю, что это за вкусные шарики положили в тарелку. Вот я их и съел. А они, оказывается, с сыром что ли были? Ой, как нехорошо вышло, но я же не знал!

Вот на таком забавном примере видно, как мозг находит нам всякие оправдания.

Включим мозг

Наш мозг при своей работе потребляет огромное количество энергии. Поэтому эволюционно сложилось так, что он ленив. И постоянно подсказывает простые и экономичные решения, далеко не всегда являющиеся правильными. Мозг также умело маскирует, откладывает на второй план решения, требующие умственных усилий. В нем заложена программа экономии на существенном (что требует умственных усилий) в пользу легкодоступного и сиюминутного.

Пост требует внимательности, постоянной сосредоточенности. Нужно понимать, из чего приготовлено то или иное блюдо, какие в нем ингредиенты. Получается, что в православном учении заложена умственная работа. Раньше ее именовали духовной жизнью, а человек XXI века называет brain fitness – фитнесом для мозга. Вот эта то внимательность к своей собственной жизни поначалу может устанавливаться условиями поста насильно. Если через какое-то время она стала повторяющимся ритуалом, и человек привык к ответственному отношению к себе – это и есть тот положительный результат, к которому стремится цифровое здоровьесбережение.

Вряд ли вы, купив навороченный смартфон и начав «ловить» здоровье в Сети, сразу станете здоровы «как бык». Если хотя бы какая-то часть людей при помощи сетевых технологий сумеет перейти на уровень умственной деятельности, связанной в том числе с внимательностью к себе, любимому, значит цель достигнута. Потому что brain fitness несет в себе зачаток как здоровьесбережения, так и долголетия.

Ты позволяешь себе отклонения – да, ты не аскет, живешь в реальном мире. Тем не менее определенный якорь должен все время возвращать тебя в точку равновесия. Жизнь будет выталкивать с прямого пути на «кривую» дорожку, будет предлагать различные соблазны, ты можешь даже «вестись» на них, но потом все равно нужно пытаться восстановить равновесие, обрести свои душевный покой и жизненный комфорт.

Мало того! Человек может быть очень болен, но возможности здоровьесбережения для него все равно не закрыты, и как раз через них он может начать выкарабкиваться. Именно через внутреннюю работу, через аутотренинг.

Байка от академика

Слово «аутотренинг» ничего содержательного не предвещает. Вторжение в сферу психологических возможностей человека большей частью академической науки отвергается. Это же психология, а не «бозон Хиггса». Есть контр-мнение от физиков-лириков, которые реально наматывали трансформаторы на ускорителях Большого адронного коллайдера (ключевые его части, кстати, держатся на российских деталях). Так вот, в квантовой механике невозможно отличить, что было сначала, а что потом: может бозон возник в ответ на расчеты Хиггса, и строительство коллайдера?