Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» - [23]

Шрифт
Интервал

* * *

Можно смело утверждать, что большинству украинских граждан подобные «прогрессивные представления» глубоко чужды, и ничего, кроме отвращения, не вызывают. Тем не менее, «самостийная» власть вытягивается в струнку и бросается выполнять навязываемую Западом программу растления и развращения подвластного ей населения. Прежде всего, конечно, детей. Главное направление здесь — внедрение так называемого «гендерного равенства», которое на практике означает, что место мужчины и женщины должно занять оно, бесполое существо, лишенное как мужских, так и женских черт. Американская «оранжевая революция» и здесь внесла свой весомый вклад. Уже 27 декабря 2006-го постановлением Кабмина была принята «Государственная программа по утверждению гендерного равенства в украинском обществе на период до 2010 года». Главная ее цель была сформулирована предельно откровенно: «Разработать для разных слоев населения специальные просветительские программы по преодолению гендерных стереотипов и формированию гендерной культуры». В результате 10 сентября 2009-го появился приказ министра образования и науки Ивана Вакарчука «О внедрении принципов гендерного равенства в образование». Понятно, что большинству родителей, а тем более детям, словосочетания типа «гендерные стереотипы» или «гендерное равенство» мало что говорят, но на этом и строится расчет: провести всё тихой сапой, поставив граждан перед свершившимся фактом. Ведь термин «равенство» и здесь лишь маскировка основной цели — полного разрушения нормальных, человеческих отношений между людьми. Что означает «преодоление гендерных стереотипов» в реальной жизни, можно оценить по тем практикам, которые внедрены и активно реализуются на «продвинутом» Западе. «В Швеции разрушение гендерных стереотипов является основной задачей общенациональной программы дошкольного обучения, построенного на воображении. В одном из детских садов Швеции Egalia не стало ни мальчиков, ни девочек. Теперь у них нет пола — они просто “друзья ”. Сотрудники детского сада стараются избегать местоимений “он” (han) и “она” (Иоп), вместо этого воспитатели используют бесполое слово hen, хотя в классическом шведском языке это слово отсутствует, но в жаргоне некоторых гомосексуалистов и феминисток оно используется. Заведующая Райалин указывает, что ее задачасоздать обстановку, благоприятную для гомосексуалистов, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов (и это в детсаде, где находятся малыши трех — шести лет! — С.Р.). Чтобы дети не “впадали в гендерные стереотипы ”, воспитатели уделили особое внимание подбору новых детских книг, а также виду и цвету игрушек. Поэтому детям они дают читать такие книги, как, например, историю о двух самцах-жирафах, которые переживали, что не могут иметь детей, пока не нашли брошенное крокодилье яйцо. Да и почти все книги в этом детском саду рассказывают про однополые пары, одиноких родителей и детей-сирот»[67]. Вот так, едва начав жить, ребенок попадает в атмосферу, исключающую нормальное, здоровое воспитание. Что вырастет из этих малышей, если их с самого раннего возраста приучают к «обстановке, благоприятной для гомосексуалистов, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов»? Вырастут нравственные и физические уроды. А ведь это «общенациональная программа дошкольного обучения»'. Где же тут «равенство возможностей»! Налицо официально поощряемое «совращение несовершеннолетних», уголовно наказуемое деяние в большинстве стран мира.

И, тем не менее, власти «самостийной и нэзалэжной» по команде своих забугорных хозяев послушно внедряют подобные программы на «Украине». Причем ни о какой «добровольности» со стороны украинских граждан и речи не идет. Всё осуществляется скрытно и тайно, как и полагается делам тьмы. Исподволь готовится законодательная база, чтобы в последующем вопрос «добровольности» отпал сам собой. Смена фигур на правящем украинском Олимпе никаких изменений в осуществление программы легализации извращенцев не вносит — преемственность полная. В начале февраля 2011-го, уже при президенте Януковиче, Минюст официально зарегистрировал всеукраинскую общественную организацию лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов — «Совет ЛГБТ организаций Украины». А уже 15 февраля 2011-го украинский парламент ратифицировал внесенную по инициативе Виктора Януковича Европейскую конвенцию об. усыновлении детей, признающую однополые браки. Не за горами и официальное признание подобного рода «семей». Как свидетельствует депутат парламента Вадим Колесниченко, «Верховной Раде методично навязывается одно и то же: чтобы мы пошли по европейскому пути развития, признали гомосексуальные браки, право гомосексуальных «семей» на усыновление детей»[68]. Вы можете себе представить ребенка, взятого, например, из детдома, в «семью» двух гомосексуалистов? Или педераста в роли школьного учителя? Неужели найдутся родители, готовые отдать своего ребенка в лапы заведомого насильника? Но к этому и ведет насаждаемое «гендерное равенство». И вся эта мерзость щедро финансируется из-за границы. Тот же Колесниченко признает: «Мы знаем тех реальных депутатов, которые получают очень мощную поддержку из-за рубежа с целью очень простой и понятной — развалить основы нашего государства: семью, отношения между мужчиной и женщиной.


Еще от автора Сергей Сергеевич Родин
Украинская угроза. Что делать?

Ни для кого не секрет, что россияне, по непонятным причинам до сих пор именующие себя "русскими" (ведь и государство Русь уже давно кануло в небытие, и территории — ни географической, ни политической — уже нет с таким названием), испокон веков испытывают к украинцам плохо скрываемую неприязнь, временами переходящую в откровенную ненависть. Конечно, многие "русские" начнут вопить, что всё это, дескать, ложь, мол, они питают к украинцам исключительно братские чувства. К счастью, среди россиян всё же есть честные люди, которые даже не пытаются скрыть своё негативное отношение к "хохлам, малороссам или украм", как они "любовно" называют нас — украинцев.


Интервью с Сергеем Родиным. Украинские страницы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Отрекаясь от русского имени. Украинская химера

Мы считаем «украинцев» братьями, а они закрывают русские церкви и русские школы, изгоняют русский язык, с малых лет приучают детей ненавидеть все русское, едут в Чечню, чтобы убивать русских. Почему наши братские чувства остаются безответными?Ключ к разгадке этого парадокса автор видит в аномальном характере происхождения «украинцев», представляющих собой не народ, а этническую химеру. Оригинальную концепцию происхождения «украинцев» автор создает на основе исторического расследования, при этом он опирается на последние достижения современной науки о закономерностях рождения и формирования этнических общностей (народов)


Рекомендуем почитать
Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Защищать человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи

Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Роман с киберпанком

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реализм фантастики

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.