Постправда: Знание как борьба за власть - [106]
Галилей Галилео (1564–1642) – человек с рекламного плаката ситуации постистины, по крайней мере, по мысли философа Пола Фейерабенда. Хотя сегодня Галилей считается светочем научной революции, в свое время он стратегически переоценивал свои притязания на знание, сделав ставку на то, что другие сочтут их достаточно убедительными, чтобы создать условия, в которых они могли бы действительно найти подтверждение. И он оказался прав.
Голливудское знание – двусмысленное выражение, которое может означать либо гиперреализм кинофильмов, который заставляет людей смешивать экранный вымысел с внеэкранным фактом, либо гибридную форму знания, производимого учеными-естественниками и другими академиками в процессе консультирования с киностудиями, занятыми съемками фильма, что, в свою очередь, может стимулировать общественное и даже профессиональное понимание того, что вообще возможно для науки. Ситуация постистины поддерживает последний вид знания, а первый считает своим инструментом.
Ежи – термин Филипа Тетлока, означающий интеллектуалов, которые упорно предсказывают одно и то же при любых обстоятельствах, что по прошествии значительного времени наделяет их ложным ореолом последовательных, позволяющим раздуть значение тех немногих случаев, когда они действительно оказываются правы.
Игра (наука как игра) – постистинностное понимание науки, согласно которому важнее знать условия, в которых притязание на знание может быть истинным или ложным, чем знать, действительно ли оно истинно или ложно. В этом смысле наука – это игра за контроль над тем, что в этой книге называется «модальной властью».
Избыточность информации – понятие, периодически всплывавшее со времени позднего Средневековья и выражающее не только умножение числа текстов, но также и неспособность читателей решить, как с ними взаимодействовать. В период раннего Нового времени это привело к персонализированным подходам к знанию, наиболее яркий пример которого был дан творчеством Жан-Жака Руссо. Однако в последние годы возник более поляризованный подход, в соответствии с которым большая часть того, что считается информацией, на самом деле является либо шумом, либо содержанием, которое нам еще предстоит научиться в полной мере использовать (также оно известно как «нераскрытое публичное знание»).
Интерсекциональность – признание того, что у людей много идентичностей, и некоторые из них более выгодны или вредны для них, чем другие. В эпоху Нового времени государства поддерживали социальный порядок, стабилизируя такие маркеры идентичностей, как раса, класс и гендер. Однако в эпоху постистины эта задача передается на усмотрение самоорганизуемой политики идентичности, что приводит к представлению об обществе как множестве пересекающихся силовых игр, где идентичность игроков может быть такой же текучей, как идентичность игр, в которые они играют.
Исследования науки и технологий (Science and Technology Studies, STS) – междисциплинарное ответвление социологии знаний, первопроходцы которого были в основном интеллектуальными аутсайдерами. На первоначальной социально-конструктивистской стадии, пришедшейся на последнюю четверть XX в., эти исследования считались по своей ориентации постмодернистскими, выступая способом «демистификации» науки. Сегодня мы могли бы сказать, что они стали прологом к ситуации постистины. Однако в последние годы они попытались, пусть и с переменным успехом, отойти от первоначальной позиции.
Кайрос – понимание времени («тайминга»), необходимое для любой успешной «лисы». Это момент, когда применение доступной силы должно дать максимальный эффект, решительным образом изменив игровое поле, в идеале на благо того, кто эту силу применяет. После такой перемены вся предшествующая история переписывается ради легитимации нового революционного порядка.
Кан Герман (1922–1983) – ведущий аналитик RAND Corporation в период холодной войны, отстаивавший принцип «мыслить немыслимое», под которым имел в виду получение максимального результата из «ограниченной ядерной войны» путем инноваций, которые сгодились бы для мира, где были бы уничтожены фундаментальные составляющие нашей современной инфраструктуры. Основная мысль состоит в том, что, даже если Судный день не наступит, инновации все равно останутся с нами. Плодом такого подхода стал Интернет. Кан был одним из прототипов героя классического фильма Стэнли Кубрика «Доктор Стрейнджлав» (1964).
Кант Иммануил (1724–1804) – обычно считается основоположником современной западной философии, его главным достижением стало формальное признание того, что, даже если бытие Бога не может быть доказано, в нашем разуме все равно существует богоподобная дыра, заполняемая второпорядковым мышлением, которое является источником того, что в этой книге называется «модальной властью».
Кастомизированная наука – особая установка по отношению к науке, характерная для ситуации постистины, ставшая возможной благодаря выросшему уровню образования и в то же время более широкой доступности источников информации. Поскольку она тесно связана с протнаукой, ее эпистемология отмечена четким различием между тем, что мы «знаем» (то есть узнали), и тем, во что мы «верим» (то есть чем руководствуемся в действиях).
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
Политологическое исследование Бориса Кагарлицкого посвящено кризису международного левого движения, непосредственно связанному с кризисом капитализма. Вопреки распространенному мнению, трудности, которые испытывает капиталистическая система и господствующая неолиберальная идеология, не только не открывают новых возможностей для левых, но, напротив, демонстрируют их слабость и политическую несостоятельность, поскольку сами левые давно уже стали частью данной системы, а доминирующие среди них идеи представляют лишь радикальную версию той же буржуазной идеологии, заменив борьбу за классовые интересы защитой всевозможных «меньшинств». Кризис левого движения распространяется повсеместно, охватывая такие регионы, как Латинская Америка, Западная Европа, Россия и Украина.
В классической работе выдающегося американского исторического социолога Баррингтона Мура-младшего (1913–2005) предлагается объяснение того, почему Британия, США и Франция стали богатыми и свободными странами, а Германия, Россия и Япония, несмотря на все модернизационные усилия, пришли к тоталитарным диктатурам правого или левого толка. Проведенный автором сравнительно-исторический анализ трех путей от аграрных обществ к современным индустриальным – буржуазная революция, «революция сверху» и крестьянская революция – показывает, что ключевую роль в этом процессе сыграли как экономические силы, так и особенности и динамика социальной структуры. Книга адресована историкам, социологам, политологам, а также всем интересующимся проблемами политической, экономической и социальной модернизации.
Роджер Скрутон, один из главных критиков левых идей, обращается к творчеству тех, кто внес наибольший вклад в развитие этого направления мысли. В доступной форме он разбирает теории Эрика Хобсбаума и Эдварда Палмера Томпсона, Джона Кеннета Гэлбрейта и Рональда Дворкина, Жана-Поля Сартра и Мишеля Фуко, Дьёрдя Лукача и Юргена Хабермаса, Луи Альтюссера, Жака Лакана и Жиля Делёза, Антонио Грамши, Перри Андерсона и Эдварда Саида, Алена Бадью и Славоя Жижека. Предметом анализа выступает движение новых левых не только на современном этапе, но и в процессе формирования с конца 1950-х годов.
В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.