Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа - [90]
Постструктурализм английский: развитие в нем идей Лакана 2; 87
Постструктурализм и деконструтивизм: их соотношение 2; 43
Постструктурализм и Лакан 2; 56
Постструктурализм как парадигма критик: определения Харари, Янга, Сарупа 2; 47
Постструктурализм как современный тип знания 2; 25
Постструктрализм французский: его рождение 2; 39
Постструктурализм. его пересмотр в феминистской критике 2; 141
Постструктурализм: датировка его зарождения 2; З6
Постструктурализм: его вызревание у Кристевой и у Греймаса 2; 32
Постструктурализм: его история и Тель Кель 1; 120
Постструтурализм: его привлекательность 2; 15
Постструктурализм: его сосуществование со структурализмом 2; 26–28
Постструктурализм: сохранение в нем структурализма 2; 25
Постструктурализм: три его признака по Янгу 2; 47
Постструктуралистская интерпретация языкового сознания 2; 80
Постструктуралистская перспектива: место в ней Кристевой 1; 152
Постструктуралистская трактовка нарратологии 2; 31
Поэтический язык: негативность у Лотреамона и Малларме 1; 138
Поэтическое мышление 1; 22
Поэтическое мышление и Хайдеггер 1; 206
Правдоподобие эстетическое, докса 1; 159
Пределы господства культурного бессознательного над субъектом 1; 92
Привлекательность постструктурализма 2; 15
Принципы текстового анализа 1; 166
Причинность структурная вместо экспрессивной у Альтюссера 2; 114
Пробуксовка лингвистическая 2; 109
Программа деконструкции и грамматология 1; 32
Процессы внутри сна: конденсация и замещение 2; 61
Психические инстанции: Воображаемое, Символическое, Реальное 2; 67
Психологизм: отказ от него в театре и поиск иных возбудителей 2; 196
Психосоциальная идентичность Зриксона 2; 96
Различение 1; 25
Различие: его дискредитация 2; 33
Разновидности деконструктивизма: левый, герменевтический, феминистский 1; 195
Разногласия левых деконсруктивистов и Йельской школы 2; 106
Разрыв 1; 127
Расколдовывание мира и новое заколдовывание 2; 181
Рассказовые структуры личности у К. Мэррея: комедия, романс, трагедия, ирония. 2; 97
Растворение характера в романе 1; 229
Расщепление субъекта по инстанциям 2; 78
Реализм как иерархия и постмодернизм как ее отрицание 2; 158
Реализм экспрессивный против вопрошающего текста модернизма 2; 130
Реализм: его порочность 2; 151
Реальное — то, что сопротивляется символизации 2; 71
Реальное по Лакану 2; 67
Реальное: истинно-реальное 1; 145
Реификация 2; 121
Речь письменная и устная 1; 34
Речь: фаллос как речевой символ власти 2; 84
Ризома 1; 99
Риторичность литературного языка и слепота критика 1; 186
Рождение и датировка американского постструктурализма 2; 39
Рождение и своеобразие английского постструктурализма 2; 40
Рождение французского постструктурализма 2; 39
Роман: растворение характера в нем 1; 229
Романс как одна из рассказовых структур личности 2; 97
Российское понимание идеологии 2; 189
Рьян: Анархичность децентрации 2; 111
С/З — французский вариант деконструкции 1. 162
Самокритика деконструкции 1; 194
Самоубийство: любовь как его форма 2; 66
Саруп: критика структурализма в его трактовке 2; 49
Саруп: определение постструктурализма как парадигма критик 2; 47
Сверхзадача аргументации Дерриды 1; 43
Свобода субъекта 1; 46
Свобода: ее возможность 1; 91
Свобода: ее оправдание у Батлера 2; 90
Свобода: ее поиск; индивид между льдинами структур у Хеллера и Уэллбери 2; 92
Свобода: шиз — свободный индивид 1; 111
Седиментация формальная — сохранение остатков старых форм 2; 120
Сексуализация мышления, или Сращивание тела с духом 1; 84
Селекция алеаторная 2; 162
Семантические поля 2; 161
Семиотиака позднего Соссюра 2; 59
Семиотика: перенос внимания от вербальных знаков к невербальным 2; 186
Символ как убийство вещи 2; 64
Символическое — стадия Другого 2; 69
Символическое в контексте философской традиции 2; 75
Символическое по Лакану 2; 67
Символическое: бессознательное угрожает символическому 2; 87
Симулякр; совращение как свойство всякого дискурса 2; 188
Сингулярности 1; 110
Синтаксис постмодернизма 2; 162
Ситуация в семиотике: перенос внимания от вербальных знаков к невербальным 2; 186
Складка — принцип восьмидесятых 2; 178
Скользящее и плавающее означающее 2; 62
Скользящее означающее Лакана 2; 17
Скоулз: текстуальная власть 2; 124
След 1; 27
Слепота: критика и риторичность литературного языка 1; 186
Слугосский и Гинзбург: личность как самоповествование 2; 97
Смена политических ориентиров 1; 125
Смерть автора 1; 160
Смерть субъекта и его воскрешение 1; 75
Смерть человека 1; 87
Смысл: литературность как придание миру смысла 2; 174
Смысл: читатель как его источник 1. 187
Смысла проблема 1; 219
Совращение как свойство всякого дискурса 2; 188
Сознание как текст 2; 20
Сознание на до-эдиповой стадии 2; 68
Сознание языковое в постструтуралистской интерпретации 2; 80
Сознание: невозможность индивидуального сознания 2; 51
Сон есть текст 2; 61
Сон: процессы внутри него; конденсация и замещение 2; 61
Сопротивляющийся читатель у Феттерли 2; 149
Соссюр: интерпретация его семиотики 2; 59
Сохранение структурализма в постструктурализме 2; 25
Социальное тело: его либидозность 1; 118
Социальный текст 2; 108
Социологический конструктивизм и его концепция 2; 95
Спектакль: общество спектакля 2; 176
На материале теоретико-эстетических, философских, литературно-критических трудов ученых США, Франции, Великобритании дается обобщающая картина становления (в 1960-х гг.) и развития (в 1970-1990-х гг.) постструктурализма как эстетической концепции, деконструктивизма как метода анализа художественного произведения, сложившегося на основе постструктурализма, и постмодернизма — особого умонастроения, возникшего из постструктуралистских и деконструктивистских эстетических практик.Анализируются эстетические концепции и понятийный аппарат Ж.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.