Посмертная речь Сталина - [8]

5 марта 1956 г. Президиум ЦК КПСС принял постановление «Об ознакомлении с докладом тов. Хрущева Н. С. «О культе личности и его последствиях» на XX съезде КПСС». В нем указывалось:

«1. Предложить обкомам, крайкомам и ЦК компартий союзных республик ознакомить с докладом тов. Хрущева Н. С. «О культе личности и его последствиях» на XX съезде КПСС всех коммунистов и комсомольцев, а также беспартийный актив рабочих, служащих и колхозников.

2. Доклад тов. Хрущева разослать партийным организациям с грифом «не для печати», сняв с брошюры гриф «строго секретно». В соответствии с этим постановлением доклад зачитывался на собраниях всех партийных и комсомольских организаций».

* * *

Многие убеждены, что так называемый «секретный» (поскольку он длительное время не публиковался в открытой печати) доклад «О культе личности и его последствиях» положил начало правдивому освещению эпохи сталинизма. Суть потока такого рода «правды» в том, что И. В. Сталин — якобы маниакально подозрительный самовлюбленный тиран, который оказался во главе коммунистической партии чуть ли не вопреки воле В. И. Ленина и съездов партии и потом на протяжении десятилетий, с целью сохранения своей личной безраздельной власти, целенаправленно занимался уничтожением лучших партийцев, кроме того, на протяжении десятилетий организовал несколько волн массовых репрессий, давая указания фальсифицировать уголовные дела, для того чтобы держать весь народ в страхе и не допустить возникновения в стране дееспособной оппозиции своему режиму.

Далее на фундамент такого рода «правды», в зависимости от политических пристрастий, на протяжении 50 лет громоздят надстройку политических выводов в одном из двух вариантов:

— В этом и есть истинная суть коммунизма и большевизма, которую сталинский режим выражал предельно ярко в своей политике на протяжении 30 лет во всех сферах жизни общества. Неужто вам этого мало и вы хотите еще коммунизма?

— Все это — действительно имело место, и И. В. Сталин своими действиями дискредитировал идеалы коммунизма в глазах всего человечества, чем придал капитализму новые силы и продлил капиталистическое рабство человечества как минимум еще на одно столетие.

Однако за прошедшие 55 лет ни один из двух вариантов историко-политических выводов на основе «правды», предложенной Н. С. Хрущевым XX съезду, общество не приняло, — конечно, если говорить об основной статистической массе, а не об узких кругах интеллигенции с теми или иными политическими пристрастиями.

На подходе к очередному юбилею XX съезда были предприняты новые «титанические» усилия к достижению этой цели. По телеканалу «Россия» был показан сериал Г. Панфилова — экранизация романа А. И. Солженицына по его же сценарию — «В круге первом». А следом за ним повторили показ сериала «Московская сага», представляющего собой экранизацию сплетен, собранных В. Аксеновым в сюжеты его произведений. Но если из «Московской саги» и из «В круге первом» с помощью обычных средств киномонтажа изъять страшилки про Сталина персонально и НКВД-МГБ, то останется пропаганда примитивной и, по существу, не достойной человека идеи высокоцивилизованного паразитизма — безоговорочное право возомнивших себя «элитой» на многократно преимущественное потребление социальных благ, создаваемых трудом других людей, под тем предлогом, что «элита» якобы творит так называемые «духовные ценности», является мозгом и совестью нации, вследствие чего без нее народ погибнет.

Собственно, в том, чтобы в конечном итоге убедить народ в праве «элиты» на воплощение этой идеи в жизнь, и состояла цель оглашения Н. С. Хрущевым «секретного» доклада на XX съезде КПСС.

* * *

Но народ с таким подходом к организации жизни общества не соглашается. И поскольку не всех удается заарканить эмоционально, втянув в не осмысляемое сопереживание трагедиям киноперсонажей режиссерски неплохо отснятых сериалов, подобных «В круге первом», то для рассудочных людей приходится писать статьи, развивая в них тему: какой же негодяй был этот Сталин и как порочно даже сомневаться в этом, а не то что быть убежденным в лживости доклада Н. С. Хрущева XX съезду и неправедности всей проистекающей из него политики последующих десятилетий.

Так «Комсомольская правда» опубликовала статью Инны Руденко «Кто торопится реабилитировать Сталина» с подзаголовком «Письмо нашего читателя наводит на серьезные раздумья». В ней она пишет:

«Реабилитация. Кого?

Леонид Филиппович Оценов из Красноярска, охарактеризовавший себя скупо «ваш постоянный читатель», прислал нам письмо, которое при всей своей лаконичности, думаю, попадает в самую сердцевину нынешних важных и, на мой взгляд, тревожащих умонастроений: «Нужен ли нам, современной России, «отец народов»? — спросили вы в «Вопросе дня». Целиком подписываюсь под ответами Е. Шифрина и Б. Титова». Леонид Филиппович не цитирует эти ответы, надеясь, видимо, на то, что их нельзя не запомнить. Увы, память наша, оказывается, так избирательна…

Б. Титов, председатель «Деловой России» ответил так: «Отец народов», подобный Сталину, — большое зло».

А сатирик Е. Шифрин воскликнул: «Какой еще «отец народов»?! Даже сам факт моего рождения в магаданском поселке Сусуман объясняет причину моей ненависти к этой фигуре! Но я предпочел бы не родиться вовсе, лишь бы миллионы загубленных Сталиным душ были живы!».