Последний вагон на север - [7]
Каждый человек чем-то обладал, берег свое добро, а вы сделали коммуналку, общежитие, общий вагон. Но разве можно этим гордиться? Конечно, бедных стало меньше. Но вы их в тюрьмы посажали, и многие умерли с голода. И тогда появился блеклый средний класс — инженер, 200 рублей зарплата, двухкомнатная квартира, жена, дочь, сын и все. Но и это поломали в 1991 году. Если коммунисты ликвидировали частную собственность, чтобы сделать ее общей, а в действительности она попала под контроль чиновников, партноменклатуры, то «демократы» с помощью экономического насилия лишили и продолжают лишать большею часть населения даже той небольшой личной собственности, которую они имели. Теперь в коттедже живет семья банкира, высшего сановника, зато появилось множество бомжей, которые ютятся в подвалах, на чердаках, как в 1917 году, сколько можно издеваться над народом, над человеческими ценностями? То атеисты, то все верующие, то все рабочие, крестьяне, то все дворяне и купцы, то все служащие, то все казаки. Издеваемся, насмехаемся друг над другом.
А все эти сатирики! Над чем язвят? Разве мы хотели этого? Нам же навязали такую жизнь. Над нами совершили политическое мошенничество. Нас изнасиловали вдоль и поперек в идеологии, в морали, в политике, в экономике. У нас был политический туберкулез, политическая чума, идеологический перезвон — все это было у нас. Свергали, вешали, сжигали, достраивали, перестраивали, ломали, увозили, крали, искали — мы через все это прошли. Мы прошли через самое худшее, хуже нет, хуже нигде не было и никогда не будет. И в этом, может быть, наше преимущество сегодня, что мы это пережили. И теперь мы самые опытные, ибо они (прозападные демократы) все повторяют сегодня. Они снова ищут новые идеологические ценности, разрушая ранее приобретенные. Они снова борются с бандитизмом, с коррупцией, хотя сами все это спровоцировали. Они снова создают армию. Они делают, как большевики, искусственно создавая трудности и тщетно пытаясь их преодолеть. Безуспешно. Мальчишки, мальчишки в коротких описанных штанишках.
В этом беда всех русских революций, беда, потому что все делалось бездумно — шашки наголо, «мы наш, мы новый мир построим!». Ничего вы не построите, ребята, поломаете больше. Спустя десятки лет они говорят: «Мы же хотели сделать не так, а по-другому». А ничего вы не сделали бы по-другому. Вы так же сделали бы, потому что у вас не получается по-другому. Получается то, что получается. И не надо ничего выдумывать, реалистами надо быть. Ученых беречь надо, интеллигенцию, умных, талантливых людей. А в чем беда большевиков? Они сделали ставку на быдло, на шваль. Конечно, человек не виноват, что он нищий, бедный, раб. Но разве можно его ставить во главу угла и говорить, что он теперь красный директор, красный командир? А кем был до этого? а «демократы» бросились в другую крайность — сделали ставку на узкий слой богачей, мафиози и явных воров, разорив большинство населения.
Почему это удавалось то революционерам, то «контрреволюционерам»? Да потому что не хочет человек терпеть тяжелую жизнь. Вот был царь, спрашивается, зачем свергли? Сегодня некоторые считают, что это было вроде бы ошибкой, но забывают, что тогда-то царизм почти всем надоел. Как и коммунисты надоели в 1991 году, как и «демократы» сегодня надоели. Помните, мало кто выступил на защиту царя в 1917 году, никто не вышел защищать коммунистов в 1991 году, и мало кто поддержал «демократов» в 1993-м.
Но если народ не хочет терпеть лишения и нужду, надо делать выводы. Надо помогать бедным людям, если они по несчастью бедные. А если по лени, зачем помогать им? Если вы видите: сосед нормально жил, а затем спился, не надо помогать. А если вы видите, что в семье умер кормилец, у женщины нет образования и двое детей,— помогите, она из-за несчастья стала бедной. Или отец, мужчина, остался с детьми: жена ушла или померла. Тяжело поднять самому детей.
Надо смотреть, в чем причина бедности и неудачи. В лености, пьяном беспробудстве или же в сложившейся тяжелой ситуации. Беженец, он не виноват: там, где он жил, война, он ушел, бежал. Так помогите ему. Мы можем помочь. У нас у всех много лишней одежды, обуви, еды. Давайте все это передадим по месту жительства, в центр гуманитарной помощи. ЛДПР создала такие центры и создает в каждом жилом массиве, при каждой своей районной штаб-квартире. Отнесите туда ваши лишние пожитки, книги, посуду, одежду, обувь, какие-то отдельные элементы мебели, продукты: банки консервов, варенья, сахар, крупу. Если есть что-то лишнее, отнесите: кусок мыла, щетку, тряпку, пуговку, старые часы, вам они не нужны, а у кого-то их нет. Раздадим эту помощь нуждающимся, меньше будет голодных, меньше будет раздетых. Мы можем помочь. Мы должны помогать друг другу.
Но из всех лишений и тягот, выпавших на долю наших людей, невозможно выйти лишь с помощью благотворительности. Надо поднять разрушенную и разгромленную «демократами» экономику. Об этом мы постоянно говорим и много пишем. А ведь чего проще — уменьшить налоги, и деньги быстрее будут запускаться в оборот. Меньше будет всяких злоупотреблений. Здоровее будет экономика. Но не понимают они, «демократы», а вернее, специально все делают по задуманному на Западе сценарию, специально допускают ошибки, чтобы не развивалась Россия, чтобы она постоянно что-то ломала, затем создавала и снова ломала, куда-то переезжала и снова разрушала и снова ремонтировала. Да, замучили нас. Но ничего, выкарабкаемся. И санкции западные нам нипочем. Как пел Владимир Высоцкий: «До Урала дотянем, и оттолкнемся от Урала, и опять погоним их, нечисть и ненависть».
Ни в одном из российских учебников не написано, что началась третья мировая война. А она уже давно идет — это война между терроризмом и цивилизованным миром. Более того, внутри цивилизованного мира видны зачатки четвертой (гибридной) войны — войны против не зависимых от США государств, которая называется «глобализация». И уже есть ее первые жертвы— Ирак, Ливия, Сирия.Но только в лекциях Жириновского имеются материалы по этим темам.Ни в одном учебнике вы не найдете честного взгляда на рус скую историю. Везде либо поливают грязью дореволюционное прошлое и хвалят коммунистическую диктатуру, либо, наоборот, воспевают царей и ельцинских прозападных демократов, ру гая «проклятый совок».И только в лекциях Жириновского дается объективный анализ всех периодов отечественной истории.Здесь вы найдете разгадку многих тайн, которые до сей поры тщательно оберегались мировой финансовой и политической закулисой.
Материалы Круглого стола, проведённого в Госдуме РФ 10 июня 2010 г.
Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Нашим читателям хорошо известны книги Председателя ЛДПР, доктора философских наук, профессора, Заслуженного юриста Российской Федерации Владимира Жириновского, рассматривающие ситуацию и события на Юге России и в прилегающих к нему регионах: «Последний бросок на Юг», «Юг — это война», «Южный фланг российского приграничья», «Исламская дуга» и другие. Предлагаем новую книгу Владимира Жириновского, в которой дается оценка последним событиям на Кавказе, рассматриваются отношения России с Китаем и Индией, делается вывод о том, что для противостояния угрозам с Юга государство должно стать другим: сильным, здоровым, образованным.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Настоящая книга — сборник воспоминаний бывших узников Саласпилсского лагеря смерти. В книге повествуется о чудовищных злодеяниях немецко-фашистских изуверов и их приспешников — латышских националистов, совершенных ими за колючей проволокой Саласпилсского лагеря смерти. Вместе с тем бывшие узники не только рассказывают читателям об ужасах, которые народам мира принес фашизм и его неизбежный спутник — война, но и предупреждают, что эти ужасы могут снова повториться, если народы не будут твердо стоять на страже мира и позволят фашизму снова поднять голову.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.