Последний шанс - [2]
— Перенесли их в ресторан. Поехали. Ребята уже там, ждут нас, — сел рядом и, кивнув головой, поторопил:
— Сам понимаешь, дома возиться неохота. С готовкой, грязной посудой, до ночи провозишься. А потом отдохнуть не успеешь. Кому такое нужно? Посидим в ресторане спокойно, вчетвером, без проблем и мороки, без жен…
— Я свою выпер. Насовсем. Отвез к родителям. Лопнуло терпение…
— Тебе виднее. Да и не связывало ничего. Сложнее, когда есть дети. С ними не разведешься. Они на всю жизнь. А жены, да черт с ними, их сколько хочешь меняй, — отозвался Николай с усмешкой и продолжил:
— Думаешь, моя баба лучше твоей? Ошибаешься, дружбан, все они одинаковы. Иначе, почему позвал вас не домой, помянуть отца, а в ресторан? То-то и оно. Моя никогда не умела готовить, а позориться неохота. Сам ее варево в рот не беру. Собака от ее котлет вконец облезла, лысой стала как коленка. Кот котлету попробовал — на неделю из дома сбежал. Сплошной перец и соль. В рот не взять. А баба возмущалась, мол, столько продуктов извела. Я из столовой готовую жратву принес и накормил всех. Так жена свое есть отказалась. А почему? Да оттого, что с детства ни к чему не приучена, никого не любит. Потому все через задницу идет, не от души.
Мужчины вошли в ресторан, огляделись. Увидели свободный столик в полутемном уголке, заняли его, сделали заказ.
Народу было немного, и люди обрадовались, что хоть здесь отдохнут, расслабятся.
— Я свою выпер не из-за готовки. Хотя, если честно, надоело у плиты крутиться всякий вечер. На работе хватает, за день так вымотаешься, домой еле приползаешь. Отдохнуть хочется, почувствовать себя человеком, нужным, любимым. Да где там? Ничего такого в помине не было. Я был лишь приложением к семье, какая так и не состоялась. Одно жаль, время ушло, годы. Вот это не воротишь. Впустую ждал и надеялся. Выводы надо делать вовремя. А я промедлил, — вздохнул Иван.
— У тебя хоть разрыв безболезненный. Разбежались, как два катяха в луже, и все на том. А у меня дети, две девчонки, с ними не разведешься. От жены тоже никакого толку. Сидит в доме чучелом. Я не хуже тебя, сам всюду. Да с дочками заботы. Одну в детсад, другую в школу отвести. Теперь младшая в третий класс пошла. Старшая влюбиться успела. Секретами со мной делятся, матери ни слова не говорят. Да и о чем? Мы с нею, как два квартиранта, давно по разным постелям спим, — признался Коля.
— А зачем терпишь? Подналадь под задницу и пусть линяет! — отозвался Дмитрий.
— Куда пойдет? Ей уходить некуда.
— Тебе то что? Где-то она жила до замужества!
— Дело не в жилье. Есть у нее квартира. Но… Сколько лет прошло! Куда ее прогоню, не выкину ж как собаку! Пусть не жена, но детям мать, они меня не поймут, если выгоню бабу. Надо ждать, пока вырастут дочки. Если терпение лопнет, сам уйду к матери, чтоб не сорваться ненароком, — оглядел Николай друзей.
— Зачем к матери? Она ж далеко от центра живет, давай ко мне! Места хватит, я теперь один. Вдвоем веселее! Уломал?
— Нет, Ванек! Уйди я от бабы, она девчонок голодом заморит, вовсе запустит, а ведь они и мои дети. Не ради бабы, ради них терплю. Еще года два нужно продержаться.
— А я думал, что у тебя все кайфово, и никакая кошка меж вас не бегает! — встрял Степа.
— Какая там кошка? Самому жрать подчас нечего. Магазин на первом этаже, так даже не опустится за продуктами. На базаре три года не была. Ее туда дубиной не выгнать.
— А почему? — удивился Димка.
— Не знаю. Ленится продукты носить на третий этаж. Ждет, когда я доставлю. Но повесь их хоть на нос ей, путем не приготовит, — отмахнулся Николай, добавив:
— Дай Бог мне терпения…
— Как она к отцу относилась?
— А никак! Они не общались, не признавали друг друга. Он много раз говорил, что жить с нею не смогу и заранее должен подготовиться к разводу. Но зачем? Я просто уйду и все на том. Скандалить не буду, что-то выяснять ни к чему. Мне все известно. Знаю, она тоже вздохнет с облегченьем. Мы порядком надоели друг другу и, оставив ее, лишь себе сберегу здоровье.
— Это верно! Баб не нужно сажать на цепь и привязывать в доме. Зачем? Их надо почаще менять, не держаться за них, не петь про любовь. Попользовал одну, чуть надоела — дай пинка под задницу, меняй на другую. Вон как я! Забыл, какая по счету у меня канает. Сбился! Чего вокруг носиться и ублажать! Их нынче, как говна вокруг, кучи! Только свистни, мигом примчат. Выбирай какую хошь! Было бы желание! В нашем деле оно главное! — хохотнул Степан раскатисто и оглянулся вокруг, заметил:
— А народу привалило! Гляньте, свободных столов уже нет.
— Ребята, давайте отца помянем. Уже год прошел, как его нет, — напомнил Николай.
— Прости, дружбан! Мы не забыли, зачем сюда пришли. Но как заговорили про баб, словно перца на душу насыпали и снова внутри все горит от обиды и боли. Ты уж не серчай, — извинился Иван за всех разом и первым взял бокал в руки, обнял ладонями:
— Земля пухом, царствие небесное, память вечную усопшему Петру Алексеевичу! Мудрый, хороший был человек. Он всем нам был отцом, любимым и родным. Такие потери долго не забываются…
Мужчины согласно закивали головами, молча выпили. И только налили по второй, грянула музыка. Совсем некстати. Друзья поморщились. Они забыли об оркестре. А он входил в раж.
Это — страшный мир. Мир за колючей проволокой. Здесь происходит много такого, что трудно себе представить, — и много такого, что невозможно увидеть даже в кошмарном сне. Но — даже в мире за колючей проволокой, живущем по незыблемому блатному «закону», существуют свои представления о чести, благородстве и мужестве. Пусть — странные для нас. Пусть — непонятные нам. Но там — в зоне — по-другому просто не выжить…
Колыма НЕ ЛЮБИТ «случайных» зэков, угодивших за колючую проволоку по глупой ошибке. А еще больше в аду лагерей не любят тех, кто отказывается склониться перед всемогущей силой блатного «закона»…Но глупый наивный молодой парень, родившийся на далеком Кавказе, НЕ НАМЕРЕН «шестерить» даже перед легендарными «королями зоны» — «ворами в законе», о «подвигах» которых слагают легенды.Теперь он либо погибнет — либо САМ станет легендой…
Низшие из низших. Падшие из падших.«Психи», заживо похороненные за колючей проволокой СПЕЦИАЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ.Среди них есть и палачи, и жертвы… Есть преступники, умело «откосившие» от возмездия за содеянное, — и жалкие, несчастные люди, забытые всеми. Они обитают в АДУ. У них лишь одна цель — ВЫЖИТЬ.
В новом романе, предложенном читателям, рассказано о двух сахалинских зонах: женской, с общим режимом содержания, и мужской, с особым режимом. Как и за что отбывают в них наказания осужденные, их взаимоотношения между собой, охраной, администрацией зоны показаны без прикрас.Судьбы заключенных, попавших на зону за преступления, и тех, кто оказался в неволе по необоснованному обвинению, раскрыты полностью.Кто поможет? Найдутся ли те, кому не безразлична судьба ближнего? Они еще есть! И пока люди не разучились сострадать и помогать, живы на земле надежда и радость....Но не каждому стоит помогать, несмотря на молодость и кровное родство.
Кто он, странный человек, замерзавший на заснеженной дороге и "из жалости" подобранный простой деревенской бабой?Кто он, "крутой мужик", похоже, успевший пройти все мыслимые и немыслимые круги лагерного ада - и стать "своим" в мире за колючей проволокой?Возможно, бандит, наконец-то решивший "завязать" с криминальным прошлым? Скорее всего - так. Но... с чего это взял старый, опытный вор, что блатные "братки" просто возьмут и отпустят на "мирное житье" бывшего дружка и подельника?..
…Бомжи. Отвратительные бродяги, пьяницы и ничтожества?Или — просто отчаянно несчастные люди, изгнанные из дома и семьи, вынужденные скитаться по свалкам и помойкам, нигде и ни в ком не находящие ни жалости, ни сострадания?На Руси не зря говорят — от тюрьмы да сумы не зарекайся.Кто из нас — благополучных, состоятельных — может быть уверен, что его минет чаша сия?Запомните — когда-то уверены были и они…
Сборник словацкого писателя-реалиста Петера Илемницкого (1901—1949) составили произведения, посвященные рабочему классу и крестьянству Чехословакии («Поле невспаханное» и «Кусок сахару») и Словацкому Национальному восстанию («Хроника»).
В сегодняшней Мексике женщин похищают на улице или уводят из дома под дулом пистолета. Они пропадают, возвращаясь с работы, учебы или вечеринки, по пути в магазин или в аптеку. Домой никто из них уже никогда не вернется. Все они молоды, привлекательны и бедны. «Молитвы об украденных» – это история горной мексиканской деревни, где девушки и женщины переодеваются в мальчиков и мужчин и прячутся в подземных убежищах, чтобы не стать добычей наркокартелей.
«…Мужчина — испокон века кормилец, добытчик. На нём многопудовая тяжесть: семья, детишки пищат, есть просят. Жена пилит: „Где деньги, Дим? Шубу хочу!“. Мужчину безденежье приземляет, выхолащивает, озлобляет на весь белый свет. Опошляет, унижает, мельчит, обрезает крылья, лишает полёта. Напротив, женщину бедность и даже нищета окутывают флёром трогательности, загадки. Придают сексуальность, пикантность и шарм. Вообрази: старомодные ветхие одежды, окутывающая плечи какая-нибудь штопаная винтажная шаль. Круги под глазами, впалые щёки.
Пути девятнадцатилетних студентов Джима и Евы впервые пересекаются в 1958 году. Он идет на занятия, она едет мимо на велосипеде. Если бы не гвоздь, случайно оказавшийся на дороге и проколовший ей колесо… Лора Барнетт предлагает читателю три версии того, что может произойти с Евой и Джимом. Вместе с героями мы совершим три разных путешествия длиной в жизнь, перенесемся из Кембриджа пятидесятых в современный Лондон, побываем в Нью-Йорке и Корнуолле, поживем в Париже, Риме и Лос-Анджелесе. На наших глазах Ева и Джим будут взрослеть, сражаться с кризисом среднего возраста, женить и выдавать замуж детей, стареть, радоваться успехам и горевать о неудачах.
«Сука» в названии означает в первую очередь самку собаки – существо, которое выросло в будке и отлично умеет хранить верность и рвать врага зубами. Но сука – и девушка Дана, солдат армии Страны, которая участвует в отвратительной гражданской войне, и сама эта война, и эта страна… Книга Марии Лабыч – не только о ненависти, но и о том, как важно оставаться человеком. Содержит нецензурную брань!
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.