Последние дни инков - [19]
В 1400-е годы, когда цивилизация Тиванаку уже исчезла, на северо-западном побережье Перу постепенно усиливала свое доминирование империя Чиму, завоевывавшая одну за другой речные долины, — так, она расширила область своего господства почти на 1000 миль: от Тумбеса на севере до того места, где ныне находится столица Перу Лима. Если бы испанцы прибыли в Перу на сто лет раньше, в 1432 г., а не в 1532 г., то их летописцы, вне всякого сомнения, с азартом писали бы о великой империи Чиму и о ее золотых сокровищах, тогда как крошечное инкское королевство, лежавшее далеко на юге, практически и не заметили бы.
Но по ходу того, как правители Чиму вели государственные дела в своей империи, прокапывали ирригационные каналы и собирали налоги в виде трудовой повинности крестьянских масс, находившихся под их контролем, далеко на юге неожиданно начало расцветать крошечное Инкское королевство. Согласно инкской легенде, инкский «Александр Македонский», который дал начало этому процессу, носил имя Куси Юпанки. Ко времени его восхождения на престол, имевшего место в начале XV в., королевство инков имело довольно небольшую территорию, центром которой была долина Куско, лежавшая на высоте 11 300 футов над уровнем моря. Надо сказать, что королевство инков ничем особенно не отличалось от других королевств, существовавших ранее на территории Перу: крестьяне отдавали себя во власть королям-воителям, высокопоставленное положение которых объяснялось их божественным происхождением. Существовала легенда, что правители Перу снизошли из источника всей жизни на земле — из Солнца.
Поскольку земля и другие природные ресурсы имелись в ограниченном количестве, правители перуанских высокогорных королевств и более мелких государственных образований постоянно были готовы отразить атаки других государств либо же сами готовили нападения. Правители должны были защищать как плодородную почву, которую они унаследовали или захватили, так и поддерживавших их крестьян. Только поддерживая целостность своих государств, правители и примыкавшая к ним элита могли удержаться у власти и сохранить свое привилегированное положение. Из всех личностных качеств правителя главными были его способности как воина. И поскольку они жили в мире постоянных соперничающих устремлений, в котором враждебное королевство, осуществляющее территориальную экспансию, могло представлять собой смертельную угрозу, то правящие элиты хорошо осознавали, что иметь максимально большое по размерам королевство — это явное преимущество. Чем крупнее королевство, тем большее количество воинов можно будет собрать, тем менее уязвимым будет государство в случае нападения на него.
Согласно изустной инкской истории, в начале XV в. королевство Чанка, располагавшееся в области Андауайлла, к западу от Куско, начало активно претендовать на плодородные долины, принадлежавшие крошечному инкскому королевству. Выстроив свою армию, чанки двинулись на восток, намереваясь аннексировать инкское королевство и за счет этого расширить свои собственные владения. Победа казалась неизбежной, поскольку численность инкского населения тогда была низкой и инки в тот период были еще слабыми и политически разъединенными.
Сидевший тогда на инкском троне король Виракоча Инка был уже достаточно старым. Вместо того чтобы принять сражение, он решил бежать из столицы, укрывшись в крепости. Однако инициативу перенял один из его сыновей, Куси Юпанки: он в самое короткое время заключил союзы с жившими поблизости этническими группами, собрал войско и дерзко выступил против чанков. В последовавшей за тем яростной битве, в ходе которой были задействованы тяжелые дубинки с каменными или медными наконечниками, инки наголову разгромили чанкское войско. Событие, которое, как представлялось сначала, должно было вылиться в неминуемую катастрофу, в результате обернулось полной победой.
Низложив своего отца, Куси Юпанки решил затем взять себе имя Пачакути, что означает «сотрясатель земли», или «тот, кто переворачивает мир вверх дном». Имя было вполне подходящим, поскольку Пачакути немедленно приступил к глобальному реструктурированию инкского королевства, — он спроектировал новые главные улицы в его столице Куско, также король распорядился строить здания в новом стиле, получившем название «имперского», подразумевавшего кладку очень точно и качественно вытесанных камней. Как пишет летописец Педро Сармьенто де Гамбоа, далее Пачакути «обратил свой взгляд на материальное положение людей. Видя, что имеющейся пахотной земли недостаточно, Пачакути вышел из города и отошел на расстояние в четыре мили, — там он оценил природные условия и находившиеся в этой местности деревни. Он выселил всех жителей, про живавших на расстоянии менее двух лье от города. Земли обезлюдевших деревень был и отданы городу и его жителям, пострадавшие при этом люди были расселены в других местах. Жители Куско были весьма рады такому решению, Пачакути заработал их расположение, оделив их материальными благами, отобранными у других; себе он взял долину Тамбо».[21]
Помня о недавней атаке со стороны чанков, когда инкскому королевству угрожало полное уничтожение, Пачакути вскоре обратил свое внимание на ситуацию, сложившуюся на границах государства — до большинства из них можно было добраться за два дня пешего перехода. В прошлом инкские короли время от времени подвергали грабительским набегам соседние деревни, собирая с них дань. Пачакути стал первым правителем, предпринявшим захват примыкающих к королевству земель в массовом масштабе. Он понимал, что грабеж — это разовое мероприятие, тогда как контроль над средствами производства — землей и крестьянами — предоставляет практически неистощимый источник силы и власти. Вскоре, набрав армию из крестьян, Пачакути предпринял ряд военных походов такого масштаба, о котором и мечтать не могли прежние инкские короли. Сначала он направился в южном направлении, миновал со своим войском озеро Титикака и двинулся далее на территорию современной Боливии и северного Чили, по ходу осуществляя завоевание всех этих земель. Обратив затем свой взор на северо-запад, Пачакути осуществил быстрое завоевание королевств, племен и городов-государств, рассыпанных в горах Анд. Смелые набеги, предпринимавшиеся Пачакути и его сыном Тупаком Инкой, в результате привели к обрушению империи Чиму, расположенной на северо-западном побережье. Всего лишь за несколько десятилетий инкскому предводителю и его сыну удалось захватить гористую андскую территорию протяженностью в 1400 миль, а также примыкающую к горам прибрежную полосу. Инки отныне перестали быть маленькой этнической группой, уязвимой для атак со стороны армий соседних королевств. Пачакути стал первым королем, создавшим настоящую империю — обширную мультиэтническую конгломерацию, которая была сцементирована посредством серии завоевательных походов, и отныне Пачакути управлял ею вместе с небольшой группой инкской элиты.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Безжалостная опричнина Иоанна Грозного, славная эпоха Петра Великого, восстание декабристов и лихой, жестокий бунт Стеньки Разина. История Руси и России — бурная, полная необыкновенных событий, трагедий и героических подвигов.Под пером классика отечественного исторического романа С. Алексеева реалии далекого прошлого, увиденные глазами обычных людей, оживают и становятся близкими, интересными и увлекательными.
Славная эпоха конца XVII – начала XVIII веков, «когда Россия молодая мужала гением Петра». Герои увлекательного исторического романа известного отечественного писателя А.Волкова – два брата, два выходца из стрелецкой семьи – Илья и Егор Марковы. Им, разлученным в детстве, предстоит пройти по жизни совершенно разными путями. Младший, пройдя через множество трудностей и пережив немало увлекательных приключений, станет одним из обласканных славой «птенцов гнезда Петрова». Старший же изберет другую дорогу – жребий бунтаря и борца за справедливость, вечно живущего, как на лезвии ножа…
«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.
Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.