Последние дни инков - [160]

Шрифт
Интервал

Когда наконец в 1450-е или 1460-е годы строительство цитадели было завершено, первый правитель вновь созданной инкской империи прибыл туда со своей свитой. К приезду императора цитадель была должным образом подготовлена, туда был подведен водопровод, доставлена провизия.

Таким же образом, как и в Куско, значительная часть каменных зданий была выстроена в имперском стиле, который предпочитал Пачакути. В конструкции некоторых зданий присутствовали валуны размером с небольшие автомобили, у некоторых из них вес достигал 14 тонн.[63] Вода с самого близкого к Мачу-Пикчу горного пика спускалась к цитадели по каменному акведуку и первоначально направлялась к жилищу Пачакути, так что в распоряжении императора была самая чистая вода.

Даже в это приватное прибежище периодически являлись часки с посланиями для императора и других официальных лиц. Затем, получив надлежащие распоряжения, часки отправлялись в Куско и в другие пункты империи. Куда бы ни направлялся император, за ним следовали приближенные к нему лица. Так что когда Пачакути пребывал в Мачу-Пикчу, эта высокогорная, изолированная от мира цитадель на время становилась центром всего инкского мира.

В отличие от нынешних развалин Мачу-Пикчу, находящихся в ведении перуанского государства и открытых для широкой публики, Мачу-Пикчу времен Пачакути представляло собой исключительно приватное место. Дороги, ведшие сюда, были открыты только для тех людей, у которых были дела государственной важности. Мачу-Пикчу представляло собой Кэмп-Дэвид[64] Пачакути — королевскую резиденцию, выстроенную человеком, который почти в одиночку превратил маленькое туземное королевство в самую крупную империю, которая когда-либо существовала в Новом Свете.

Цитадель Мачу-Пикчу являлась третьей и, возможно, самой драгоценной жемчужиной в короне архитектурных памятников, которые возвел Пачакути, — после Писака и Оллантайтамбо. Теплое цветущее место, вне всякого сомнения, представляло собой приятный приют отдохновения от морозной погоды зимних месяцев, характерной для инкской столицы и всего высокогорья Анд.

Но остается вопрос, имело ли какое-то отношение королевское поместье Пачакути Мачу-Пикчу к мятежной столице Манко Инки, Вилькабамбе. И тут опять ответ надо искать на пересечении инкских изустных историй. По рассказам инков, Пачакути остановил свое продвижение после завоевания долины Вилькабамбы. Но его сын, Тупак Инка, раздвинул границы инкских владений, в которые оказались включены долина Пампаконас и та область, где в будущем будет заложен город Вилькабамба.

После того как Пачакути занял долину Вилькабамба, она была должным образом «окультурена». Сначала в область были направлены инженеры и кипукамайоки (счетоводы) для оценки ресурсов новой территории. В задачу кипукамайоков входил учет местного населения и оценка количества пахотных земель в провинции и объема производимых местным населением урожаев, а также поиск металлов (медь, олово, золото и серебро) и иных полезных ископаемых. Получив эти сведения, Пачакути и его советники стали решать, как им реорганизовать население, где проложить дороги и где инициировать разработку месторождений полезных ископаемых и создание новых поселений.

Когда общий план развития был утвержден, чиновники инкской администрации занялись отправкой работников в новоучрежденную провинцию, в их задачи входило прокладывание в новую область дорог и строительство хранилищ. Были установлены эстафетные посты для часки. По ходу разработки планов строительства каналов, мостов, сельскохозяйственных террас и городов инкская администрация приглашала в область архитекторов, каменщиков и инженеров.

Со временем приступили к строительству столицы провинции. Как правило, инки предпочитали строить столицы провинций на плоской местности, чтобы хорошо просматривалась прилегающая территория. В верхней части долины Вилькабамба Пачакути выбрал место, расположенное на высоте 10 000 футов над уровнем моря, оттуда открывался великолепный вид на плодородную долину. Там и началось строительство города Виткос: план включал в себя дома для королевских особ, рыночную площадь, административный комплекс, хранилища, храм Солнца, крепость на вершине холма и жилые здания.

Как и в большинстве провинциальных столиц, здания здесь были выстроены из самана грубой формы. Однако дома королевских особ имели общие черты с классическим имперским стилем, характерным для зданий в Куско. По словам Тито Куси, и у Пачакути, и у его сына Тупака Инки были дома в Виткосе, так же как и у отца Манко, Уайны Капака. Поскольку инкские императоры наносили в Виткос лишь кратковременные визиты, каждый из них назначал губернатора инкской национальности, который должен был постоянно проживать в провинциальной столице.[65]

Несколько лет спустя после отвоевания этой области Тупаком Инкой инкская администрация определила место для нового приграничного аванпоста и торгового центра на 5 000 футов ниже от Виткоса по склону Анд. Инки назвали это место «Вилькабамба», что означает «священная равнина». Сюда свозились рабочие, которые в порядке трудовой повинности мита занимались вырубкой тропического леса каменными или бронзовыми топорами — с целью расчистки площадок для строительства. Инкские архитекторы детально разработали план строительства города: большинство зданий было выстроено в грубом стиле пирка, у них были типичные остроконечные крыши, крытые соломой, для чего с высокогорья привозилась трава ичу. Потом инкские администраторы велели митмакуна начать заселение этой области: они должны были расчистить землю и основать плантации кокаиновых кустов. Также они должны были начать обменивать товары, производимые в Андах, на предметы и сырье, которым располагали местные амазонские племена. Местные индейцы, по-видимому, также проживали в Вилькабамбе, по крайней мере на временной основе: в наше время среди развалин города были обнаружены цилиндрические каменные строения, которые могли принадлежать туземцам.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


История крепостного мальчика

Безжалостная опричнина Иоанна Грозного, славная эпоха Петра Великого, восстание декабристов и лихой, жестокий бунт Стеньки Разина. История Руси и России — бурная, полная необыкновенных событий, трагедий и героических подвигов.Под пером классика отечественного исторического романа С. Алексеева реалии далекого прошлого, увиденные глазами обычных людей, оживают и становятся близкими, интересными и увлекательными.


Два брата

Славная эпоха конца XVII – начала XVIII веков, «когда Россия молодая мужала гением Петра». Герои увлекательного исторического романа известного отечественного писателя А.Волкова – два брата, два выходца из стрелецкой семьи – Илья и Егор Марковы. Им, разлученным в детстве, предстоит пройти по жизни совершенно разными путями. Младший, пройдя через множество трудностей и пережив немало увлекательных приключений, станет одним из обласканных славой «птенцов гнезда Петрова». Старший же изберет другую дорогу – жребий бунтаря и борца за справедливость, вечно живущего, как на лезвии ножа…


Сталин. Жизнь и смерть

«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.


Государево кабацкое дело. Очерки питейной политики и традиций в России

Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.