Порча, сглаз, или Сама дура… Дневник экстрасенса - [29]

Тут ко мне подошел Глеб Иванович и сказал:

– Фатима, я вот тут Евангелие от Луки нашел и принес домой. А сейчас подумал. Ведь как только я принес его домой, через неделю сына нашли повешенным в церкви. Может, это взаимосвязано?

Я устало вздохнула.

– В жизни вообще все взаимосвязано. Для чего жители вашего села сначала позволили убить невинных людей, а потом и взять из дома то, что не принадлежит им? Если вы берете чужое, то у вас отнимается ваше. А вы еще наверняка передаете из поколения в поколение это чужое, как свое. Вы понимаете, что в каждом предмете из этого дома присутствует энергия его хозяев? Кто-то пил и ел из посуды, которую вы тащите в свои дома. Кто-то пользовался предметами обихода, которые вы также присвоили. Вы присвоили чужую родовую ценность. И род, кому принадлежат эти вещи, будет у вас забирать ваши ценности. И самое ценное – жизнь. Неужели так трудно это понять? Что делают за воровство? Лишают свободы. Что происходит при грабеже уже покойных, их родового пространства? Вселенная наказывает по своим законам. Более того, барский род устами этой женщины проклял вас за молчаливое согласие ваших предков на убийство ее семьи. И неважно, сколько лет прошло с той поры. Вас до сих пор беспокоит барский дом. Вы приходите на развалины ее дома, на спрятанную могилу и роете, роете, что-то ищете. Вы же не ходите на могилы своих родственников, чтобы там что-то постоянно рыть. Не беспокоите их души. Наоборот, вы приходите, чтобы ухаживать за могилами и отдать им дань памяти. Так почему вы это делаете с другими, а потом удивляетесь, что вымираете?

– У кого есть предметы из этого дома?

Большая часть сельчан подняла руки.

– Фатима, мы же не знали, что здесь их могила, что нельзя брать эти никому не нужные предметы. Никого же не осталось в живых из барского рода.

– Пока вы помните этих людей, пока говорите о них, энергия барской семьи существует в информационном пространстве села. И это энергия проклятия, посланного неблагодарным людям и убийцам. Вы ничего не сделали, чтобы почтить память этой барыни, которая помогала селу выжить в трудное время. Вы ничего не сделали, чтобы остановить беззаконие. Вы ничего не сделали, чтобы сохранить или восстановить этот дом и устроить в нем музей из найденных вещей. Вы сделали все с точностью до наоборот.

Когда-то, следуя вашему рассказу, это было их родовое имение. Его хозяева заботились о сытой и хорошей жизни ваших предков. И предки должны были передать вам свою благодарность этим людям. Они не виноваты в том, что были барами, а ваши предки – их крестьянами. Так распорядилось пространство, время и история.

– Что нам теперь делать, Фатима? У нас нет денег на восстановление этого дома. Никто не знает, что и как там было устроено. Нет денег и на музей. Как поступить, чтобы прекратилась череда смертей, связанная с эти местом? – спросил Глеб Иванович.

– Принесите мне, пожалуйста, Евангелие. Я хочу его посмотреть.

Толпа людей загудела и начала быстро редеть. Люди побежали по своим домам за вещами, найденными на месте разрушенного до основания барского дома.

Через несколько минут прибежал вместе с женой Марией запыхавшийся Глеб Иванович. В руках он держал Евангелие, обернутое в старую газету времен СССР, которое передал мне. Я сняла газету и увидела обложку, на которой было название на церковнославянском языке.

– Глеб Иванович, вы умеете читать на церковнославянском?

Мужчина замахал руками и головой, что означало отрицательный ответ.

– Так для чего вы взяли эту книгу?

– Красивая была. Она была зарыта под левым углом фундамента в каком-то ящике вроде шкатулки. Я случайно нашел ее. Хотел траву скосить, а коса вошла прямо в землю. Стал ее вытаскивать, а там вот это. Я удивился. Ведь столько раз тут искали всякие клады… Как эта книга могла сохраниться-то. Столько лет прошло… Подумал, что это мне Бог подарок дал такой. Не знал я, Фатима, что это такой бедой обернется.

Я положила книгу на левую руку, и ко мне пошла информация. Это было родовое Евангелие, передающееся из рода в род многие поколения. И венчалась барыня со своим мужем в этой сельской церкви. Они клялись друг другу в любви и верности именно на этом Евангелии. Это была книга сакральных семейных знаний, которым следовал их род.

Клятва и проклятие – это однокоренные слова. Проклятие равнозначно нарушению клятвы. Когда люди клянутся друг другу в чем-то – это целый ритуал. В данном случае клялись в верности и любви до гроба, призывая в свидетели высшие силы – Бога. Предмет клятвы (священная книга, могила, икона, любой предмет, обожествленный или наделенный символическим смыслом клятвы) – это носитель очень мощной, сверхъестественной силы, особенно, если он передается из рода в род. Это самый настоящий магический атрибут, родовая ценность. Такой же силой обладает место, где произносится клятва. В клятве каждое ритуальное действие наполнено глубоким сакральным смыслом. Она совершается по вселенским родовым законам, которые выработаны в течение тысячелетий родами и нациями. Невыполнение взятых на себя во время клятвы обязательств карается теми же самыми вселенскими законами.