Порча, сглаз, или Сама дура… Дневник экстрасенса - [27]

Шрифт
Интервал

Я попросила бабушку Анисью остаться и, осторожно ступая, чтобы не запнуться о валявшийся у входа церкви хлам, зашла внутрь. Идти вглубь было опасно, да и не требовалось. Церковь была битком набита фантомами неупокоенных душ. Плотные сгустки энергии заполняли все ее пространство. Такое бывает только когда в роду из поколения в поколение случаются самоубийства. Да уж, редкий случай. Это село суицидников, что ли? Но для этого должна быть причина. Просто так психически здоровый человек не захочет расставаться с жизнью.

Рассмотреть что-либо внутри было невозможно из-за огромного скопления мертвых полей. Энергоинформационное пространство было плотным и непроницаемо черным. Я развернулась и оказалась лицом к лицу с разрушенным домом. Его образ напоминал череп. Я позвала к себе бабушку Анисью и тихонько спросила, чей это был дом.

– Это был дом попа. Я его не застала в живых. Не знаю ничего. Сейчас позову Ефросинью, она все знает.

Анисья молча удалилась. На смену ей подошла другая старушка. Лет ее было под сто. Несмотря на всеобщее вымирание села, она была жива и выглядела довольно бодро. Одета была во все черное до пят. Большие сморщенные руки опирались на клюку.

– Я тут пятерых детей, мужа и внуков схоронила, – сказала бабка Ефросинья. – Сколько раз им всем говорила: не ходите в это Богом проклятое место, не играйте с огнем, – говорила она, как будто сама с собой разговаривала.

– А огонь, я так вижу, здесь был когда-то большой.

– Да, был в 30-е годы. Я тогда еще совсем маленькой была. Но мать рассказывала, что тогда тут в доме закрыли семью попа и сожгли всех заживо. А в церкви повесили барыню и все ее семейство. Через неделю трупы сняли и зарыли их, как собак, на кладбище за церковью. Еще с тех пор люди боялись туда ходить. А потом в церкви и ее приделах устроили тюрьму, где подростки и взрослые вместе сроки отбывали. Что уж там было, я не знаю, но собаки каждую ночь лаяли и выли до жути. А если колокол звенел, то это означало, что кто-то сбежал из этой церкви-тюрьмы. Тогда нас всех из домов выгоняли и обыскивали каждый угол. Но дальше реки никто не сбегал. Она каждую весну на берег покойников выбрасывала. В ней вода глубокая, с омутами, да ключами. Эту реку знать надо, чтобы по ней проплыть без лодки. А где тут лодку взять…

В селе одни бедняки жили. После того как барыню с детьми повесили, все обеднели. То неурожай, то мор на скотину нападет, то эпидемия, то беглые заключенные кормильцев поубивают. Более-менее жить стали только в 60-е, когда тюрьму тут закрыли. Село стало оживать, разрослось. Детей много было. Сейчас все взрослые. Те, которые в живых остались, вон тут стоят. Да вот только их все меньше и меньше, многие и детей своих схоронили, не уберегли… – сокрушалась старушка.

– Можете мне показать дом, где барыня ваша жила?

– Да какой там дом… один фундамент остался. Все разрушили и растащили. Камня на камне не оставили. Подполье и то все вывернули, все клад какой-то искали. Ничего не нашли. Барыня не была против советской власти, хотя раньше это село было их с мужем родовым именьем. Мужа расстреляли – белогвардейцем был. Ей некуда было деваться, вот она сюда в Сибирь и приехала с детьми. Сбежала от всех. Дом у них тут был хороший – пятистенок. Никто в нем не жил. Хотели сельсовет сделать когда-то, да что-то не понравилось в доме тогдашнему председателю. Говорил, что привидения в нем живут.

Когда она приехала, то никаких препятствий, чтобы жить в своем доме, у нее не было. Председателю помогла тогда охотничью артель организовать. Деньжата у нее были. Она всем на ружья дала. Ну, они ее благодарили, как могли: то зверя какого с охоты принесут, то пушнину, то деньжат дадут. Шутка ли – четверо детей: два мальчика и две девочки. Татьяна Алексеевна грамотная была, ребят сельских счету учила. Сама хорошо шила, вышивала, вязала. Все ее любили. Но вот нашли ее какие-то службы государственные и повесили без суда и следствия вместе с детьми. Сначала на ее глазах детей повесили, а потом только ее. В то время все врагов народа искали. Вот и нашли.

Ефросинья вытерла скупую слезу со сморщенной щеки и посмотрела на меня своими выцветшими от времени глазами.

– Фатима, да все знают, что проклято наше село. По домам шепчутся, а на людях плечами жмут. А проклято оно и отцом Владимиром, которого заживо сожгли с женой и шестерыми детьми, и Татьяной Алексеевной с четырьмя, и теми заключенными, которые тут покончили жизнь самоубийством или были убиты. Сколько подростков в этой церкви повесилось от издевательств матерых уголовников, никто не знает. Столько лет церковь поганили разными преступлениями. Не могли другого места найти! И кладбище превратили в преступное. Здесь начинают могилы рыть и находят кости да черепа неизвестных людей. А, как стемнеет, как будто эти неупокоенные встают из-под земли и ходят, ищут что-то. Сколько людей ходило на это кладбище вечером – либо вообще не вернулись, либо, вернувшись, молчат, как заговоренные.

Старушку трясло от обиды за родное село и свою несчастную жизнь. Никого у ней не осталось в живых, некому схоронить даже. Со всеми попрощалась.


Еще от автора Фатима Хадуева
Правила жизни «три К». Кризис, карма, кошелек

Сегодня умы и души людей наполнены величием, осознанием собственной значимости – ведь каждый думает, что он творец своей жизни и далеко не последний винтик во Вселенной, но среди это гениальности для каждого находится свое «но»… Ведь помимо людского желания есть еще Тонкий Мир, Божественный План, Судьба, устроенные с математической точностью и не прощающие пренебрежения ими. Если вчера вы не сделали первые шаги в сторону сегодняшнего дня, то сейчас не стоит рассчитывать на все готовое. Прежде чем заказывать себе безбедное будущее – отдайте долги прошлого, в противном случае ваше будущее будет не таким, каким вы хотели бы его видеть!


Играющее Средневековье

Анна Пронина, журналист, писатель и коллекционер игральных карт, провела настоящее расследование, чтобы узнать как можно больше об истории игр Средневековья. Во что играли в стенах древних замков? Как развлекались простые горожане? Как азарт и игры меняли истории государств? Игральным картам уделено особое внимание, так как до наших дней о них сохранилось не так много сведений. Автор разбирается, кто и когда их придумал, почему их называют «дьявольскими картинками», о чем говорит карточная символика. Из книги вы узнаете: почему в раннехристианских храмах в сюжетах росписей присутствуют карточные масти; как картинки с игральных карт попадали в священные книги и обратно; как в Средневековье проводили свой досуг дети; что больше всего забавляло в Средневековье взрослых; в какие игры Средневековья можно и сыграть и сегодня; а также: приметы, гадания, суеверия – от лучших экстрасенсов страны. Интервью с медиумом Александром Шепсом, ясновидящей Николь Кузнецовой, тарологом Антоном Мамоном, ясновидящей Фатимой Хадуевой; гранд-мастером Таро Эльзой Хапатнюковской, художником Алексеем Орлеанским, цыганкой Азой Петренко, коллекционером Эдуардом Швейгертом и другими. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Рекомендуем почитать
Исцеляющие молитвы от всех болезней

Эта книга должна быть в каждом доме, в каждой семье. Здесь собраны самые сильные молитвы от разных болезней. Если вера в Бога крепка в вашем сердце, если помыслы чисты и искренни, исцеляющие молитвы помогут вам и вашим близким уберечься от многих недугов и облегчат страдания. Будьте здоровы, и храни вас Господь!


Гримуар Sall

«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.


Главная книга

«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.


Сибирский Ковчег

На основании результатов работы учёных, представляющих самые разные области науки, а также свидетельств ясновидящих и других людей со сверхчувствительным восприятием, автор книги приходит к выводу о неизбежности в обозримом будущем глобальной катастрофы, грозящей гибелью современной цивилизации. Обречено ли человечество? Возможно ли его выживание? Да, возможно, утверждает автор и, опираясь на поистине уникальные материалы, рассказывает о том, каким может быть этот новый спасительный ковчег. Возможно, это одна из самых таинственных загадок мира, ответ на которую нужно найти в самое ближайшее время, ибо промедление воистину смерти подобно! Местонахождение Великой Тайны Западная Сибирь, север Омской области.


Огонь в небесах

Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.


Знак вопроса, 2005 № 03

Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.


Моделирование чуда

Каждый из нас с детства верит в мечты. Мы мечтали, что мама пораньше заберет нас из детского сада, чтобы побольше времени провести с любимыми родителями. Не было большего счастья, чем это – погружаться в миры фантазий и выдумок. Сейчас мы выросли – и продолжаем мечтать. Только мечты тоже выросли. Кто-то мечтает о шикарной машине. Кто-то – о любящей семье и о радости в ней. Реально ли исполнить все свои мечты? Да!Многие сейчас подумают: «Как так можно? Бог дает только то, что необходимо…» Или другие есть – те, кто верит, что за это нужно платить.Бог нам дает все, что мы попросим.