Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников - [61]

Шрифт
Интервал

Девок много, девок много,
Девок некуда девать,
Нам лошадок не хватает —
Будем девок запрягать!

Все это, конечно, вызывало у солдатиков смех, а девчонки бледнели и краснели от смущения. Однако стоило машине скрыться из виду, Феодосия вновь становилась серьезной и шла себе как ни в чем не бывало. Так, юродствуя, она их смиряла.

Они приехали к ней в надежде узнать, как устроить свою судьбу. Одна из них прямо спросила Фешеньку, выходить ли ей замуж.

Ответ последовал категоричный:

— Не твоему носу клевать просу.

Другой паломнице — Валентине, у которой в Перми был жених и готовилась свадьба, — Блаженная сказала:

— Сестра у меня замуж выходить собирается, а жених тако-о-ой гнилой!

И перед самым отъездом домой она «обрадовала» Валентину:

— У меня жених есть — во-о! — и подняла вверх большой палец правой руки.

Девушки не понимали иносказаний, но переспрашивать стеснялись, лишь в Перми все прояснилось.

По приезде домой Валентина устроила предсвадебный девичник, после которого попросила своего жениха проводить домой одну из своих подруг, как раз ту, с которой они паломничали. На другой день эта подруга заявила:

— Если выйдешь за него, нашей дружбе конец.

Оказалось, что жених, провожая подругу невесты, цинично предложил ей свои «интимные услуги». И впрямь «тако-о-ой гнилой» оказался. Позже Валентина встретила другого человека, с которым, как и предсказывала Блаженная, она прожила свою жизнь.

Кончина старицы была мученической: блаженной Феодосии отрубили голову.

Незадолго до этого она говорила:

— Возьмут да, как у курицы, голову и отрубят.

Никто не понимал, о чем это она. «Кто их, блаженных, рассудит», — вздыхала в таких случаях келейница святой Пелагии Ивановны Серебрянниковой, дивеевской юродивой во Христе.

Заканчивая свой земной подвиг, блаженная Феодосия по откровению Божию готовилась к мученической кончине: закрыв двери и окна, молилась в одиночестве в холодной избе. Женщина, помогавшая старице по хозяйству, — ее звали Палаша — хотела остаться у нее в ту январскую ночь на старый Новый, 1968 год, но Феодосия не позволила, она буквально прогнала Палашу.

Ночью к ней приехали на мотоцикле, сорвали с петель дверь, отрубили блаженной старице голову, тело изрубили на части, а затем вместе с домом сожгли. С большим трудом среди пепелища отыскали обгоревшие косточки, завернули в белую простыню и положили в новый гроб. Совершили отпевание. Много позже была обретена и глава.

Будучи совсем еще молодым, иеромонах Наум приезжал к юродивой неоднократно, последний раз они встретились незадолго до ее мученической кончины. Он тогда намеревался побывать в Пюхтицах, но по пути заехал в Псково-Печерский монастырь и посетил блаженную Феодосию. Она встретила его очень тепло. Очевидно, она предвидела его непростой жизненный путь и говорила ему:

— Как за Алипия молюсь, так и за тебя молюсь.

Видимо, эти два подвижника были у нее на особом счету.

Ехать в Пюхтицы Фешенька категорически ему запретила. Он не решился ослушаться Блаженную. Потом оказалось, что по дороге в Эстонию его поджидали подосланные люди с самыми недобрыми намерениями. Батюшка уже тогда считался опасной личностью для тех, кого мы называем «слугами дьявола» на земле.

Вскоре Феодосию убили. Как мы знаем из «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», Елена Мантурова[45] умерла по благословению преподобного Серафима за своего брата Михаила. Существует мнение, что и Феодосия умерла за своего брата во Христе иеромонаха Наума.

По силе дарований Батюшка ставил блаженную Феодосию в ряд с московскими святыми: старцем Аристоклием и старицами Матроной и Акилиной. Батюшка говорил, что это милость Божия к русскому народу, что Господь посылает таких светильников веры.

Блаженная Феодосия не прославлена, но о святости ее знает Сам Господь.

Об отце Павле (Груздеве)

Во время допросов следователь кричал: «Ты, Груздев, если не подохнешь в тюрьме, то мою фамилию со страхом вспоминать будешь…» Отец Павел потом говорил: «Прозорливый был, зараза… фамилию его не забыл, до смерти помнить буду. Все зубы мне повыбил, только один оставил».


Иногда отец Наум отправлял своих духовных чад к архимандриту Павлу (Груздеву) в г. Тутаев Ярославской области.

В 1997 году мы с игуменией Софией побывали у отца Павла. Принял он нас очень тепло.

Он был совершенно седой, и его редкостной чистоты глаза уже мало что видели.

Батюшка помнил еще ту, дореволюционную Россию. Мы встали перед ним на колени, и он по-отечески приобнял нас и сказал:

— Девчонки, Россию-то как жалко!

— А что, батюшка, она уже не возродится?

Он помолчал, вздохнул:

— Возродится, но такой, какой была, уже не будет.

На исповеди мы нередко пытаемся малодушно оправдываться: «Так сложились обстоятельства, другого выхода не было…» — и все в таком же духе.

Разве можно исчислить скорби, перенесенные отцом Павлом: аресты, тюрьмы, побои, унижения садистов-следователей. При этом он помогал, чем мог, собратьям по несчастью. Что помогло ему выжить в тех условиях и не озлобиться? Только вера в Промысл Божий. Потому и скорби он принимал как из руки Божией. Но главное — никогда, даже под угрозой смерти, не поступался своей совестью.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Мои воспоминания. Том 2. 1842-1858 гг.

Второй том новой, полной – четырехтомной версии воспоминаний барона Андрея Ивановича Дельвига (1813–1887), крупнейшего русского инженера и руководителя в исключительно важной для государства сфере строительства и эксплуатации гидротехнических сооружений, искусственных сухопутных коммуникаций (в том числе с 1842 г. железных дорог), портов, а также публичных зданий в городах, начинается с рассказа о событиях 1842 г. В это время в ведомство путей сообщения и публичных зданий входили три департамента: 1-й (по устроению шоссе и водяных сообщений) под руководством А.


В поисках Лин. История о войне и о семье, утраченной и обретенной

В 1940 году в Гааге проживало около восемнадцати тысяч евреев. Среди них – шестилетняя Лин и ее родители, и многочисленные дядюшки, тетушки, кузены и кузины. Когда в 1942 году стало очевидным, чем грозит евреям нацистская оккупация, родители попытались спасти дочь. Так Лин оказалась в приемной семье, первой из череды семей, домов, тайных убежищ, которые ей пришлось сменить за три года. Благодаря самым обычным людям, подпольно помогавшим еврейским детям в Нидерландах во время Второй мировой войны, Лин выжила в Холокосте.


«Весна и осень здесь короткие». Польские священники-ссыльные 1863 года в сибирской Тунке

«Весна и осень здесь короткие» – это фраза из воспоминаний участника польского освободительного восстания 1863 года, сосланного в сибирскую деревню Тунка (Тункинская долина, ныне Бурятия). Книга повествует о трагической истории католических священников, которые за участие в восстании были сосланы царским режимом в Восточную Сибирь, а после 1866 года собраны в этом селе, где жили под надзором казачьего полка. Всего их оказалось там 156 человек: некоторые умерли в Тунке и в Иркутске, около 50 вернулись в Польшу, остальные осели в европейской части России.


Исповедь старого солдата

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений. «Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи. Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М.


Гюго

Виктор Гюго — имя одновременно знакомое и незнакомое для русского читателя. Автор бестселлеров, известных во всём мире, по которым ставятся популярные мюзиклы и снимаются кинофильмы, и стихов, которые знают только во Франции. Классик мировой литературы, один из самых ярких деятелей XIX столетия, Гюго прожил долгую жизнь, насыщенную невероятными превращениями. Из любимца королевского двора он становился политическим преступником и изгнанником. Из завзятого парижанина — жителем маленького островка. Его биография сама по себе — сюжет для увлекательного романа.