Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды - [230]

Рузахура (перс.) – нарушитель поста в рамазан, см. руза.

Румал, румол (перс.) – особый головной убор, бытующий в Ферганской долине. Это квадратной формы платок, сложенный по диагонали и накинутый на голову. Поверх румала повязывают дуррача (см. дурача).

С

Саваб (араб; тадж. савоб) – богоугодное дело; воздаяние, награда за добрые дела.

Саиль, сайил, сайли, сайлигули сурх (арабперс. сайр – «гуляние», сайр-и гул-и сурх – «гуляние среди роз») – один из самых популярных народных праздников весеннее гулянье в марте-апреле в честь цветения маков; народное гулянье. Гули сурх – праздник в начале июня, период цветения роз.

Сай (тюрк.) – горный ручей; ложбина, овраг; высохшее русло реки.

Сакля (от груз. сахли, дом) – каменное, глинобитное или саманное жилище.

«Ас-селям алейкюм!» (араб. ас-салам ‘алайкум – «мир вам») – обычное мусульманское приветствие. Отвечающий на него говорит: «Ва алейкум ас-салам!» – «И вам мир».

Самум (араб. «ядовитый») – сухой, знойный ветер пустынь, налетающий шквалом и образующий песчаные вихри.

Сандал, сандаль (сандалии; перс.) – приспособление для обогрева: квадратное углубление в каменном или глинобитном полу среднеазиатского дома. Это углубление на уровне пола прикрыто решеткой, над которой ставится низенький квадратный деревянный стол. В зимние месяцы в сандал засыпают угли, а вокруг стола расстилают коврики и одеяла, где сидят обитатели дома, грея ноги под столом. Обычно стол закрывают большим одеялом, под которым сосредоточивается тепло от углей. Под этим одеялом ночью спят и греются в холодные дни.

Сапаль (перс.) – глиняная поливная посуда.

Сарау – см. мауэрлат.

Сарбаз (перс. «рядовой солдат») – пехотинец регулярных войск.

В Бухарском эмирате были введены в 1837 г.: служили пожизненно, были вооружены ружьями и одеты в красную форму.

Сар-силля (перс.) – первые подарки родственников жениха невесте.

Сарты – одно из названий для оседлого населения Средней Азии, на рубеже XIX–XX веков употреблялось в российских научных работах и статистике как название отдельного народа.

Сатукчи (узб.) – торговец вразнос мелочным товаром (тканями, зеркалами, мылом, бижутерией, бакалейным товаром, мануфактурой (иголками, тесьмой, пуговицами) и пр.).

Саук – пища и питье, относимые к холодным в народной пищевой системе и медицине.

Саутма – охлаждающий, отвораживающий заговор.

Сафа (араб.) – суфийский термин, означающий духовную чистоту.

Сашкын (тюрк.) – келья-худжра в медресе, купленная учащимся в вечное пользование.

Сеид (араб. саййид – «господин») – почетный титул потомков пророка Мухаммада у мусульман.

Селям (араб.) – краткое приветствие от ас-салам алейкум – «мир вам!».

Сип (тадж. сипох – «рать») – представитель военного служилого сословия в Кокандском ханстве.

Сипара (перс.) – одна из 30 частей Корана.

Суинчи (тюрк.) – радостная весть, за которую дают вознаграждение, подарок.

Султан (от араб. власть, могущество) – титул независимого светского правителя в мусульманских странах (противоположность халифу, имаму – духовному главе). Для суннитов они, как главы общины, были одновременно и политическими правителями, и духовными руководителями.

Сумаляк (тюрк. – перс.) – кисель из солода (сока пророщенной пшеницы или проса). Ритуальное блюдо для празднования Науруза – прихода весны и наступления нового года. Также сумаляк готовили как жертвенное блюдо на коллективную трапезу при мечети в случаях повальных болезней или если кто-нибудь жертвовал в общую пользу продукты или скотину для избавления от несчастья. Приготовлялся коллективно женщинами и девушками. В это время юноши могут разглядеть понравившуюся девушку.

Сунна (араб. «образ действий», «поведение», «обыкновение») – пример жизни пророка Мухаммада как образец и руководство для всей мусульманской общины и каждого мусульманина. Состоит из рассказов (хадис) о поступках пророка и его высказываниях. Сунна почитается всеми течениями ислама как следующий после Корана источник исламского права и образа жизни (шариат).

Супа, суфа (араб.) – глинобитная лежанка, покрытая кошмами и паласами; часто расположена под навесом или в тени деревьев; во дворах домов в летнее время служит местом для еды и сна.

Супра, суфра (араб. «скатерть») – белая сыромятная козья кожа, или вообще кожаная скатерть, на которой разминается и заквашивается тесто.

Сура (араб.) – одна из 114 частей («глав») Корана, делящихся на айаты («стихи»).

Сурьма (араб.) – сине-черная краска для окрашивания ресниц и бровей. Сурьме также приписывались свойства целебной мази.

Суфи (араб.) – чистый, благочестивый; название набожного и трудолюбивого мужчины.

Суфизм (араб. тасаввуф) – мистико-аскетическое течение в исламе, широко распространенное в разных мусульманских регионах, от Северо-Западной Африки до северных окраин Китая и Индонезии, в том числе и в Центральной Азии. Наливкин ошибочно рассматривает его как «ересь» и отход от монотеистического учения ислама. В его повествовании перепутаны характеристики раннего, классического и позднего суфизма. В нем чувствуется влияние как страхов перед суфизмом (послужившим вдохновителем ряда движений сопротивления колонизаторам), европейских политиков и ученых колониального времени, так и критики раннего суфизма средневековыми исламскими богословами в передаче европейских ориенталистов. Между тем суфизм всегда был крайне многообразен и претерпел за свою долгую историю немало перемен. Еще в Средние века его учение во многом было «легитимизировано» усилиями симпатизировавших ему авторитетных богословов, таких как ал-Газали и Ибн Араби. В современной Наливкину Средней Азии суфийские общины действовали в рамках существенно реформированных в Новое время ответвлений суфийского братства