Полный православный молитвослов - [232]
Претыкание — помеха; соблазн; задержка; остановка.
Прещати — грозить; устрашать.
Прещение — угроза; страх; запрет.
Прибежище — убежище; приют; покров; спасение.
Приведение — доступ.
Привещевати — приветствовать.
Привлещи — притащить; позвать; призвать.
Привременный — временный; непостоянный.
Придевати — прицеплять; приближаться; подносить.
Придел — небольшая церковь, пристроенная к главному храму.
Приделати — прирастить; увеличить; принести.
Придеяти — подносить; приносить.
Призрети — милостиво посмотреть; принять; приютить.
Прииждивати — расходовать; издерживать.
Приискренне — точно так же; равно; точь-в-точь.
Прикровение — прикрытие; предлог; выдуманная причина для сокрытия чего-либо.
Прикуп — барыш; прибыль.
Прикупование — купечество; торговля.
Прилог — приложение; желание сделать зло; злоба; клевета.
Приложение — заплатка; лоскут.
Приметати — прибрасывать; отдавать; уступать.
Приметатися — припадать; отдаваться; лежать у порога.
Примешатися — присоединяться.
Приникнути — пригнуться; наклониться; припасть; проникнуть.
Приобряща — польза; плод; корысть.
Приразитися — напасть; удариться.
Приревание — устремление.
Приристати — подбегать.
Пририщущий — подбегающий.
Присвянути — завянуть; засохнуть.
Приседение — угнетение; окружение.
Приседети — находиться около чего-либо; замышлять зло; нападать.
Присно — непрестанно; всегда.
Присноживотный — всегда живущий.
Присносущий — вечный; всегдашний.
Присносущный — всегда существующий.
Приснотекущий — неиссякаемый.
Присный — родной; близкий.
Приставление — заплатка; назначение; управление; присмотр.
Пристанище — приют; убежище; пристань.
Пристати — прибегнуть; подбежать.
Пристрашен — испуган.
Притвор — вход в храм.
Прителный — спорный.
Притча — иносказание; загадка.
Причаститися — стать участником.
Причастник — участник.
Пришлец — приезжий; пришелец.
Приятилище — вместилище; поместилище; хранилище.
Пробавити — продолжить; протянуть.
Продерзивый — дерзкий.
Прозябение — произрастание; росток.
Прозябнути — расцвести; вырасти; произрастить.
Произникнути — произойти; вырасти.
Пролитися стопам — поскользнуться; иносказательно — согрешить.
Пронарещи — предсказать; предназначить.
Проникнути — вырасти; процвесть.
Проничение — племя; род; стебель; росток.
Проповедати — учить; провозглашать; проповедовать.
Прорещи — предсказать.
Пророкованный — предсказанный; предвозвещенный.
Пророковещательный — говоримый пророком.
Проручествовати — посвящать; рукополагать.
Просаждатися — разрываться.
Просветительный — светлый; просвещающий.
Просветити лице — весело или милостивно взглянуть.
Проскомисати — совершать проскомидию.
Прослутие — притча; пословица; осмеяние.
Простый — стоящий прямо; прямой; чистый; несмешанный.
Простыня — сострадание.
Просядати — разрываться; разваливаться; трескаться.
Протерзатися — прорываться.
Противозрети — смотреть прямо.
Противу, прямо — против; напротив.
Проуведети — узнать заранее; предвидеть.
Проявленне — явно.
Пругло — силок; петля; сеть.
Прудный — неровный; каменистый.
Пружатися — сопротивляться (отсюда — пружина); биться в припадке.
Пружие — пища Иоанна Крестителя; по мнению одних — род съедобной саранчи, или кузнечиков; по мнению других — какое-то растение.
Пря — спор; тяжба; беспорядок.
Пряжмо — жареная пища.
Прямный — находящийся напротив.
Пустити — отпустить; развестись.
Пустыня — уединенное, малообитаемое место.
Пустыня — монастырь, расположенный вдалеке от населенных мест.
Путесотворити — сохранять в пути; проложить дорогу.
Путы — узы; кандалы; цепи; оковы.
Пучина — водоворот; море.
Пучинородный — морской; родившийся в море.
Пущеница — разведенная с мужем женщина.
Птицеволхвование — суеверие, состоящее в гадании по полету птиц или по их внутренностям.
Пядь, пядень — мера длины, равная трем дланям, а каждая длань равна четырем перстам, а перст равен четырем граням или зернам.
Пясть — кулак.
Пяток — пятница.
Р
Рабий — рабский.
Работа — рабство.
Работен — покорен; порабощен.
Равви, раввуни — учитель.
Равноангельно — подобно Ангелам.
Равноапостольный — сравниваемый с апостолами.
Равнодушный, равнодушевный — единодушный; имеющий одинаковое усердие.
Равночестный — достойный равного почитания.
Радованный — радостный.
Радоватися — радоваться; наслаждаться.
Радощи — радости (мн. ч.); веселье.
Радуйся — здравствуй; прощай.
Раждежение — горение; воспламенение.
Разботети — растолстеть; разбухнуть.
Разве — кроме.
Развет — мятеж; заговор.
Разврат — волнение; возмущение.
Разгбенный — разогнутый.
Разгнутие — разгибание; раскрытие книги.
Раздолие — долина.
Разжизати — разжигать; раскалять; расплавлять.
Размыслити — усомниться; задуматься; остановиться.
Разнство — различие.
Разрешити — развязать; освободить.
Разслабленный — паралитик.
Разум — ум; познание; разумение.
Разумети телом — почувствовать.
Рака — евр. дурак; пустой человек.
Рака — гробница; ковчег с мощами святого угодника Божия.
Рало — соха; плуг.
Рамо — плечо.
Рамена — плечи.
Расплощатися — развертываться.
Распростирати — расстеливать; разворачивать.
Распудити — распугать; разогнать; рассеять.
Распутие
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
Книга известного московского протоиерея Георгия Бреева, настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, посвящена псалмам с 1-го по 29-й. Отец Георгий называет Псалтирь высшей школой духовного просвещения. Обращаясь к глубоким, тысячелетним традициям чтения боговдохновенных гимнов, он раскрывает их мудрость и красоту. Показывает, что молитва словами Псалтири обращает человека к Источнику жизни: «Через псалмы к нам приходит понимание, что слово Божие – превыше всего. Его надо хранить в себе, и тогда в этом сердечном горниле рождается сильное движение души к вечности».
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Неё мы сорвали гроздь жизни; от Неё взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).
«Дальний Север, дикая пустыня… Куда ни обратится взор, везде видит топи и болота да голую землю или громады скалистых гор, вершины которых восходят к бледным небесам. Ничто не ласкает глаз, ничто не лелеет слух; ни соловьи, ни жаворонки, столь близкие сердцу русского человека, не залетают сюда…».