Полный курс гипноза. Паттерны гипнотических техник Милтона Эриксона - [33]

Шрифт
Интервал

Хаксли попросил, чтобы легкий транс был наведен с помощью разнообразных техник и чтобы некоторые из них были невербальными. Результаты в каждом случае, как отчетливо казалось Хаксли, полностью зависели от его психического состояния. Он обнаружил, что готов «дрейфовать» (мое выражение) в легком трансе, воспринимая внушения, предполагавшие прежде всего реакции только на субъективном уровне. Он обнаружил, что попытка действовать в непосредственном контак


те с физическим окружением отнимает у него много сил и вызывает желание либо выйти из транса, либо погрузиться в него еще глубже. Он также, по собственной инициативе, ставил перед собой определенные задачи, чтобы проверить свои состояния транса. Так, прежде чем погрузиться в легкий транс, он принимал про себя решение обсудить со мной определенную тему, релевантную или нет, как можно скорее или, наоборот, выждав достаточно долгое время. В подобных случаях Хаксли обнаруживал, что такие невыраженные желания препятствуют сохранению транса. Аналогичным образом, любая попытка включить в транс аспект реальности, не относящийся к его ощущению субъективного удовлетворения, ослабляла транс.

Во всех случаях сохранялось «нечеткое, но быстрое» понимание того, что можно произвольно изменить состояние осознания. Хаксли, подобно другим, с кем я проводил аналогичные исследования, испытывал сильное желание изучить свое ощущение субъективного комфорта и удовлетворения, но тотчас же понимал, что это приведет к состоянию более глубокого транса.

Когда Хаксли попросили сформулировать то, как он понимает средства, которые он мог использовать для того, чтобы избежать погружения в более глубокий транс, он заявил, что делал это, устанавливая определенный промежуток времени, в течение которого он останется в легком трансе. Это помогало ему лучше осознавать, что он в любой момент может «сделать усилие и охватить внешнюю реальность» и что его ощущение субъективного комфорта и легкости ослабевало. Обсуждение этого и повторные эксперименты показали, что тщательно формулируемые внушения, акцентирующие доступность внешней реальности и усиливающие ощущение субъективного комфорта, могли углубить транс, даже если Хаксли полностью осознавал то, что говорилось, и почему. Схожие результаты были получены с другими хорошо информированными испытуемыми.

При экспериментировании с трансами средней глубины Хаксли, подобно другим испытуемым, с которыми я работал, испытывал намного большие трудности с достижением и сохранением относительно постоянного уровня транса. Он обнаружил, что испытывает субъективную потребность глубже войти в транс и интеллектуальную потребность оставаться на среднем уровне. В результате оказывалось, что он раз за разом «стремился осознать» то, что его окружало, и это инициировало легкий транс. Затем он направлял свое внимание на субъективный комфорт и обнаруживал, что погружается в глубокий транс. Наконец, после повторных экспериментов ему было дано одновременно постгипнотическое и прямое гипнотическое внушение, чтобы он оставался в трансе средней глубины. Тогда он обнаружил, что может делать это без особых трудностей. Он описал средний транс как характеризуемый преимущественно очень приятным субъективным ощущением


комфорта и смутным, нечетким, искаженным осознанием того, что существует внешняя реальность, для изучения которой ему требовалась значительная мотивация. Однако если он пытался изучить хотя бы какой-то одиночный аспект реальности на предмет его подлинной ценности, транс тотчас же становился все более легким. С другой стороны, когда он изучал какой-то аспект внешней реальности на предмет субъективных ценностей, к примеру, сравнивал приятную мягкость подушек кресла с подлинной тишиной в комнате, транс становился глубже. Но и легкий, и глубокий транс характеризовался потребностью каким-то образом ощутить внешнюю реальность, не обязательно явно, но тем не менее сохранить некоторое распознаваемое ее восприятие.

В обоих типах транса проводились эксперименты по выявлению того, какие гипнотические феномены можно вызвать в легком и среднем трансах. Этот же самый эксперимент проводился с другими хорошими испытуемыми, а также с испытуемыми, которые систематически погружались только в легкий транс, и с теми, кто, как казалось, был совершенно не способен продвинуться дальше среднего транса. Во всех подобных исследованиях результаты были одинаковыми, и наиболее значимым из них, по-видимому, была потребность испытуемых, погружавшихся в легкий и средний трансы, сохранять по меньшей мере некоторое осознание внешней реальности и воспринимать свое состояние транса как состояние, отличное от внешней реальности, но с ориентацией на нее; какой бы призрачной она ни была, испытуемому было комфортно ощущать, что она доступна для него в любой момент.

Еще один аспект, который Хаксли обнаружил за счет собственных усилий, не направляемых мной, и о котором я прекрасно знал благодаря работе с другими испытуемыми, заключался в том, что феномены глубокого гипноза можно было вызвать и в легком, и в среднем трансе. Хаксли, после исследования глубокого гипноза, заинтересовался возможностью получения галлюцинаторных феноменов в легком трансе. Он попытался добиться этого, наслаждаясь своим субъективным состоянием физического комфорта и расширяя его дополнительным субъективным качеством, а именно приятным вкусовым ощущением. Он обнаружил, что может очень легко вызвать яркие галлюцинации различных вкусовых ощущений, задаваясь при этом ненавязчивым вопросом, что бы я подумал, если бы знал о том, что он делает. Он не осознавал, что, когда он это делал, у него учащался глотательный рефлекс. От вкусовых ощущений Хаксли перешел к обонятельным галлюцинациям, как приятным, так и неприятным. Он не замечал, что выдает свои действия расширением ноздрей. В этот момент, как он впоследствии объяснил, он «почувствовал», что галлюцинации полностью «внутреннего процесса», то есть такого, который происходит внутри самого тела, достижимы легче, чем те, при которых галлюцинация, по-видимому, возникает снаружи тела.


Еще от автора Ричард Бендлер
Рефрейминг - ориентация личности с помощью речевых стратегий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Из лягушек - в принцы (Вводный курс НЛП тренинга)

Ричард Бендлер, Джон Гриндер. «Из лягушек – в принцы».Эта книга представляет собой отредактированную запись вводного курса НЛП тренинга, который проводили Р. Бендлер и Д. Гриндер в январе 1978г.


Энциклопедия НЛП для начинающих

Энциклопедия Ричарда Бэндлера – это изложение основ НЛП в форме простой, но увлекательной истории. Вы сможете окунуться в атмосферу семинаров мастера НЛП и из первых рук узнать о простых техниках, которые он разработал за последние 40 лет работы. Опираясь на знания, полученные из этой книги, вы станете эффективным коммуникатором, сможете легко и быстро производить глубокие и устойчивые личностные изменения, преодолевать любые психологические ограничения, излечивать фобии и психосоматические расстройства, устранять нежелательные привычки и зависимости, нарушения обучения, производить изменения в отношениях с партнерами и близкими вам людьми.


Семейная терапия и НЛП

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Котик пишет порно. Лайфхаки для начинающих писателей

Котик с удовольствием расскажет вам, как применить принцип БДСМ для написания книги в любом жанре, научит использовать метод «Соты», чтобы создать структуру вашего романа без боли, поможет написать письмо в издательство и поделится литературными трендами на 2020 год.Содержит нецензурную брань.


Пусть будет так

Став более осознанным, я начал замечать все эгоистические шаблоны поведения, как в себе, так и в других людях. Пытаясь говорить о просветлении и сознании со своей семьей, я понял, что это бесполезно. В большинстве случаев говорить о духовности не имеет никакого смысла, потому что слова в этом случае не работают. И все же я считаю, что мы непременно должны делиться своим духовным опытом с другими людьми, поэтому решил написать эту книгу.


Тайм-серфинг. Технология управления волнами эмоций и времени

Перед вами принципиально новый взгляд на тайм-менеджмент. Уникальный подход к управлению временем, который поможет прийти к гибкому планированию дел и более эффективному решению задач. Тайм-серфинг откроет путь, где вместо преодоления себя, вы станете своим союзником в решении задач и реализации целей.


Как бросить пить?

В этой книге автор описывает универсальные правила, как начать путь к трезвости. Описанные рекомендации основаны на передовых научных открытиях функционирования человеческого мозга. Информация изложена на доступном языке в виде пошаговых инструкций и проверена автором на личном опыте. Дочитайте до конца, чтобы узнать эффективные техники, как бросить пить навсегда.


Чакры: энергетические центры трансформации

«Тантра — это постижение Универсума с позиций индивидуума. Это целостное учение, которое связывает воедино все науки и использует основы каждой из них для создания действенных практических формул. Тантра не изучает какую-нибудь отдельную ветвь Древа Жизни. Она изучает все древо».Хариш Джохари — удивительно разносторонняя личность: профессиональный художник, скульптор и композитор, практикующий йог, глубокий знаток аюрведы, индийской астрологии и нумерологии, магии камней, мантр и янтр, ритуала и медитации и других древних тантрических наук.


Цюйши

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.