Полная исповедь. Подготовка к таинству Покаяния по наставлениям святых и подвижников благочестия (с объяснением грехов) - [29]
Горе тому человеку, через которого соблазн приходит, — говорится в Священном Писании (Мф. 18, 7), и Лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской (Мф. 18, 6).
31. Не мстил ли ты кому-нибудь?
О, христианин! По заповеди Спасителя своего отплати врагу своему за зло добром, и ты приобретешь в нем друга себе; а если отплатишь злом за зло, обидой за обиду, то вражде вашей конца не будет. Не забудь того, что ты и враг твой, оба вы пойдете на суд — с каждой минутой приближаетесь к концу своей жизни и к всеправеднейшему суду Господню. Поспеши же по совету Христову примириться с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним (Мф. 5, 25).
Ты говоришь: «Не могу простить, слишком тяжела обида! Не могу простить врага, я страдаю от него безвинно».
О, христианин! Если ты страдаешь и безвинно, то христианское всепрощение тем более должно быть сладостнее для тебя. Ужели ты забыл Христа, страдавшего безвинно за твои грехи и молившегося с высоты креста за своих распинателей: Отче! прости им, ибо не знают, что делают (Лк. 23, 34). Ужели ты забыл бесчисленный сонм святых мучеников, подобно своему Спасителю, молившихся Богу за своих жестоких мучителей. Подражай им, молись и ты за врагов своих, чтобы Бог смягчил злое сердце врага и обратил его на добро. По закону Спасителя своего прощай до седмижды семидесяти раз (Мф. 18, 22), то есть до бесконечности. Только под этим условием и сам ты можешь получить от Бога прощение грехов своих. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, — говорит Господь наш Иисус Христос, — то простит и вам Отец ваш небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6, 14-15).
32. Не украл ли чего?
О, христианин! Никогда не забывай заповедь закона Божия, которая кратко гласит: «Не укради», не воруй.
Если ты и не воровал прямо, то припомни, не утаил ли найденной вещи? Не продаешь ли худой товар за хороший? Не обмериваешь ли? Не не довешиваешь? Добросовестно ли рассчитываешься за работу по найму? Не отрекался ли от долгов? Человек, повинный во всех этих и подобных грехах, есть тоже вор!
Не посягай, христианин, на чужое добро! Оно впрок не пойдет. В Слове Божием сказано: Строящий дом свой на чужие деньги — то же, что собирающий камни для своей могилы (Сир. 21, 9). Погонишься за чужим добром, и потеряешь честь, запятнаешь имя. Бойся из-за чужого добра лишиться вечного блаженства, ибо в Священном Писании сказано: Не обманывайтесь... ни воры, ни лихоимцы... ни хищники — Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9-10).
33. Не торговал ли ты тайно вином (самогоном, водкой)?
Повинный в этом грехе является преступником как перед гражданскими властями, так и перед Богом.
Проклятие жен и матерей пьяниц тяготеет над теми, кто облегчает возможность великого греха — пьянства.
Горе соблазнителям! — Они убийцы души и тела ближнего.
34. Оказываешь ли ты помощь нуждающемуся? Подаешь ли ты милостыню?
Христианин! Не скупись в помощи и благодеянии нуждающемуся, тому, кто по бедности стучится в двери твоего сердца и просит у тебя посильного подаяния, ибо милостыню твою Христос вменяет как бы Себе. В книгах Священного Писания сказано: Благотворящий бедному дает взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его (Притч. 19, 17). Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог, — говорит святой апостол Павел (2 Кор. 9, 7). Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут, — сказал Сам Господь наш Иисус Христос (Мф. 5, 7).
Что же мы можем сказать про себя в свете этих слов святых?..
35. Не беззаконничал ли ты блудными грехами? Блудник грешит против Бога, заповедавшего всем целомудрие, грешит против ближнего, не сохраняя чистой любви и верности, грешит против души своей, ибо, как говорит апостол Павел: Не обманывайтесь: ни блудники... ни прелюбодеи, ни малакии... ни мужеложники... — Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9-10).
Если ты не грешен в блуде делом, то не грешен ли ты против целомудрия словом, умом и помышлением? Господь говорит: Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 28), то есть всякий мужчина, с вожделением смотрящий на чужую, постороннюю женщину, а равно и всякая женщина, с вожделением смотрящая на постороннего мужчину, уже прелюбодействует в сердце своем.
— О, Господи! грехи наши неисчислимы. Прости нас по великому милосердию Твоему!
36. Христианин! Не сквернословил ли ты? Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда, — сказал Сам Господь наш Иисус Христос (Мф. 12, 36). Итак, если людям предстоит дать ответ на страшном суде Христовом за всякое праздное, произнесенное без нужды слово, то какой ответ дадут тогда сквернословы?
37. Не куришь ли ты табак?
Табакокурение — это вредная и греховная привычка!
Не ссылайся на то, что в Священном Писании ничего не сказано про табак; не сказано потому, что христиане стали курить табак спустя целое тысячелетие после того, как были написаны священные книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
Nili Ascetae Epistolarum Libri 4, Interpr. Leon. Allat. Romae 1668. Lib 1. Оп.: Преподобного отца нашего Нила подвижника, письма // Христианское чтение, издаваемое при Санктпетербургской духовной академии. Часть 1, СПб. 1845 Марцеллину Монаху.
Предлагаемый курс лекций представляет собой расшифровку магнитофонной записи и предназначается, в первую очередь, студентам очного и заочного отделений Православного Свято-Тихоновского Богословского Института.