Полная исповедь. Подготовка к таинству Покаяния по наставлениям святых и подвижников благочестия (с объяснением грехов) - [28]

20. Не причастны ли вы греху человекоубийства для извержения зачатого плода?

Чадородие всегда считалось в Христианской Церкви как заслуга перед Богом, а о женщине-матери прямо сказано, что она спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1 Тим. 2, 15).

Промысл Божий часто наказывает убийцу тем родом смерти, какой он применил по отношению к другим. И извержение зачатого плода также относится к человекоубийству. Не навлекайте на себя тяжкого гнева Божия!

21. Не проклинали ли детей своих? Не берите на свою душу великого греха!

22. Христианин! Почитаешь ли ты пастырей духовных — священников и прочих духовных лиц?

Мы видим, что с упадком веры падает и уважение к пастырям Церкви Христовой, которых Дух Святой поставил блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею (см.: Деян. 20, 28).

Сам Господь наш Иисус Христос, Пастыреначальник облек всех пастырей Своей Церкви таковой властью и силою, какой не имеют даже святые Ангелы. Не пастырям ли Церкви сказано: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин. 20, 23), и что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф. 18, 18).

С открытым сердцем внимай добрым пастырским наставлениям... Не апостолам ли, а в их лице всем пастырям Церкви сказал Спаситель: Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается (Лк. 10, 16).

Не судите пастырей своих за их недостатки, так как и они люди, сами они ответят за себя пред Богом. Не смущайтесь их человеческими слабостями, ибо, по слову святого Иоанна Златоуста, в деле спасения твоей души «священник только уста открывает, вся же творит Бог».

Цени труды святые пастырей своих, ибо, по слову Христову, трудящийся достоин награды за труды свои (Лк. 10, 7).

23. Не пренебрегал ли ты священническим благословением?

Добрый обычай благословения именем Божиим получил начало в глубокой древности. И если благоразумный человек дорожит благословением людей простых и непосвященных, например родителей, то тем более нужно дорожить благословением священнослужителей, облеченных благодатию свыше.

Не пренебрегайте священным благословением, и труды ваши и предприятия Господь увенчает успехом.

24. По-христиански ли ты относишься ко всем сродникам своим и к людям посторонним?

Плотское родство само собою обязывает нас к любви и мирной жизни. Те же отношения должны быть и к людям посторонним, ибо все мы дети одного Отца небесного, все мы братья и сестры во Христе. И кто не любит ближнего, тот не любит и Бога. В своем соборном послании святой апостол Иоанн Богослов пишет: Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любитъ Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего (1 Ин. 4, 20-21).

С любовью ли мы относимся ко всем окружающим нас людям?

— О, Господи, смягчи наши жестокие и злые сердца; пролей в них свет учения Твоего, дабы во всем поступать нам угодно и свято пред Тобою! Помоги нам любить наших ближних по заповеди Твоей, любить так, как любим мы самих себя.

25. Христианин! Не лгал ли ты?

Не обманывал ли кого? Не клеветал ли на кого-нибудь? Повсюду мы видим ложь, обман и клевету. В Священном Писании говорится: Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему (Притч. 12, 22).

О, христианин! Не будь же этой мерзостью в очах Божиих!

26. Не завидовал ли ты кому-нибудь? Не давай зависти овладеть твоей душой. Не зложелательствуй ближнему; не злорадствуй при его несчастье, скорби вместе с ним, раздели горе его своим дружеским участием; а при счастье его вместе с ним порадуйся.

27. Не осуждал ли ты кого-нибудь?

Святой апостол Павел говорит: Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его (Рим. 14, 4). Здесь апостол как бы так говорит: кто поставил тебя быть судьей чужого раба? Ведь осуждаемый тобою человек не твой раб, а Господень, Христов, Божий. Не пред своим ли Господом он должен будет отвечать за свои поступки. На страшном суде тебе придется отвечать не за него, а за себя; поэтому гораздо будет полезнее для тебя замечать не чужие, а свои собственные грехи.

О, как хорошо всегда помнить молитву преподобного Ефрема Сирина: «Ей, Господи, Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков».

28. Не гордился ли ты?

Помни, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4, 6).

«Все грехи мерзки пред Богом, но мерзостнее гордость», — говорит преподобный Антоний Великий.

Гордость — это грех диавольский. Гордость сделала первого ангела врагом Бога и низринула его с неба.

29. Не дрался ли с кем?

В раздражении и при вспыльчивом характере часто вступают в драку. А это может привести к самым страшным, подчас убийственным, последствиям. Никогда не допускайте себя до этого звероподобного состояния.

30. Не соблазнил ли ты кого-нибудь на грех?

Соблазн — это духовное убийство. Соблазнитель — это враг Божий, друг и помощник диавола.