Полная исповедь: по десяти Заповедям Божиим и девяти Заповедям Блаженства - [5]

Шрифт
Интервал

30. Проклинание детей.

31. Намеренное пред детьми унижение отцом матери их, матерью – отца.

32. Ропот на многочадие или большую семью.

33. Лишение детей всякой поддержки или наследства.

34. Обучение детей ложным искусствам или пустым и ненужным вещам, чуждым Закону Божию и портящим детскую скромность и чистую совесть.

35. Насильственное принуждение детей к браку.

36. Подавание детям худого примера делом или словом.

37. Непопечение восприемников о своих крестниках и христианском воспитании их.

38. Непочтение к своим крестным родителям.

39. Неблагодарность к своим родителям и прямая плата им за добро злом.

40. Непочтение к пожилым людям, например: оскорбление достопочтенной старости или осмеяние ее.

41. Слабость и бездействие в управлении подчиненными, или, напротив, жестокость и притязательность.

42. Попрание своей властью низшей власти иных лиц.

43. Стеснение подчиненных в исполнении ими своих христианских обязанностей.

44. Подавание соблазнительных примеров людям подчиненным.

45. Неуважение к епархиальному епископу.

46. Грехи против приходских священников:

а) осуждение и ослушание священника;

б) оскорбление священника словом, делом или лжедоносом;

в) избрание себе другого прихода, обходя свою приходскую церковь.

47. Старание узнать и распространить о священнике худые слухи.

48. Оскорбление, непочитание, а также осуждение и ослушание своего духовного отца. Неисповедание перед ним грехов своих по забвению, или нерадению, или по ложному стыду.

49. Непочтительность к монахам.

50. Презрительное отношение к нищим, осуждение их, отказ им в подаянии.

51. Холодность к своим родственникам.

52. Непочитание начальников духовных и гражданских, неповиновение им, ропот на них, порицание их или пересуживание действий их.

53. Неблагодарность к благодетелям за их благодеяния. Неуважение к старшим по достоинству.

54. Отягощение людей чем-либо.

55. Беззаботность о пропитании, здоровье, обучении и особенно нравственном воспитании своих детей, потворство им портиться или, напротив, слишком суровое обращение и различные оскорбления.

56. Нерадение о благосостоянии и спасении своих подчиненных, попущение им бедствовать или развращаться и погибать.

57. Стараешься ли в своей жизни, на работе и в своем семействе вести дела так, чтобы своим христианским благочестием служить добрым примером для других?

Шестая заповедь

Не убий.

(Не убивай).

Грехи против этой заповеди:

1. Обида, причиненная работникам в одежде, пище, плате, что является смертным грехом перед Богом.

2. Употребление противозачаточных средств, лекарств или вытравливание плода.

3. Совершение абортов.

4. Желание мстить, расположение к гневу, ссоре, драке, буянству.

5. Предание немощного в руки сильного.

6. Умышленное убийство ближнего.

7. Намеренное отравление тяжко больных для облегчения их телесных страданий.

8. Телесное наказание кого-либо по жестокости до смерти.

9. Покушение на чью-либо жизнь, не исполнившееся только по случайным препятствиям.

10. Самоубийство или только покушение на свою жизнь, соединенное с решительными действиями или даже только мысль лишить себя жизни.

11. Убийство по наущению, по приказанию или угрозе, по принуждению со стороны другого.

12. Доставление убийцам убежища.

13. Доставление убийце или самоубийце средств к преступлению (яда, пистолета и проч.), доставление средства, производящего недонашивание плода, что наказуется Церковью наравне с человекоубийством.

14. Побои, от которых произошла или могла произойти смерть.

15. Оставление без помощи человека погибающего, который просил о помощи, например: тонущего в воде, находившегося в огне во время пожара, подвергшегося нападению от хищного зверя или злонамеренного человека, или страдавшего от вьюги и мороза, в то время, когда ему можно было помочь.

16. Умолчание о чьем-либо приготовлении или самом покушении к убийству, а также о совершенном убийстве.

17. Равнодушное или даже со смехом смотрение на чью-то драку или побои, наносимые другому, нежелание разнимать дерущихся.

16. Отказ врача в помощи заболевшему, особенно при опасном заболевании.

19. Умышленное замедление в лечении больного или лечение небрежное.

20. Разрешение больному без особой на то нужды употреблять скоромную пищу в посты. Больные могут решиться есть в пост скоромную пищу только с разрешения своего духовного отца.

21. Содействие к ускорению чьей-либо смерти, подвержение человека опасностям, грозящим его жизни или отказ в помощи в беде или в болезнях.

22. Притеснение вдов, сирот, бедных, слабых и беспомощных.

23. Наказание по праву, но с излишней злобой и жестокостью.

24. Вызов на поединок.

25. Драка.

26. Недосмотр за больным в беспамятстве.

27. Непредостережение себя и других от опасности быть застигнутым скоропостижною смертью там, где эта опасность была ясно видна. Нарушение норм безопасности, вследствие чего, например, женщины надрываются на тяжелых работах.

28. Язвительные слова, злословие или даже угроза убить человека.

29. Жестокость к убогим или уродам.

30. Решимость на преступные дела, соединенные с истреблением в утробе как законного, так и незаконного плода, могущие повредить и собственной жизни женщины.


Еще от автора Николай С Посадский
Мытарства Блаженной Феодоры

В Священном Предании, согласном со Священным Писанием, мы находим учение о мытарствах (Правосл. Исповед., ч. 2, отв. навопр. 25). Сущность учения о мытарствах излагает свт. Кирилл Александрийский в слове "О исходе души". Мытарства – это неизбежный путь, которым совершают свой переход от временной земной жизни к вечному жребию все души человеческие, как злые, так и добрые. На мытарствах душа в присутствии Ангелов и демонов, но и пред оком всевидящего Судии Бога, испытывается во всех делах, словах и помышлениях. Души добрые, оправданные на мытарствах, возносятся Ангелами в райские обители для предначатия вечного блаженства, а души грешные, задержанные на том или другом мытарстве, влекутся демонами в их мрачные обители для предначатия вечного мучения.Таким образом, мытарства являются частным судом, совершаемым над каждой человеческой душой невидимо Самим Господом посредством Своих Ангелов, допуская к тому и злых мытарей-обличителей – демонов.


Войны библейской истории

Законы Бога вечны, и нет той силы, которая могла бы их изменить; все бедствия людей рождены одной причиной и имеют одну природу – упорное сопротивление законам Создателя. Добро и святость привлекают покров Божий, а нечестие несет поражение. Ярчайшей иллюстрацией этого являются войны богоизбранного народа, описанные в Ветхом Завете, а также судьба древнего Иерусалима, разрушением которого, по существу, и закрывается последняя страница истории ветхозаветного Израиля.


От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями

Период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы является важнейшим с литургической точки зрения, потому что в эти дни Церковь вспоминает такие события новозаветной истории, которые стали основополагающими в деле нашего спасения: Славное Христово Воскресение и рождение Новозаветной Церкви. Воскресенья между двумя этими праздниками посвящены раскрытию глубочайших догматических тем: победе над смертью, исцелению человеческой природы от греха, действованию в мире Святого Духа. В этой книге даются Апостольские и Евангельские чтения, звучащие в храме в воскресные дни в период между Пасхой и Троицей, на церковнославянском и на русском языках с краткими пояснениями, а также приводятся размышления на тему каждого воскресного Евангельского чтения.


Иерусалим Небесный и земной

«Бывает же тогда, – как поведал игумен Даниил, – радость велика всякому христианину, увидевшему град святый – Иерусалим; никтоже бо может не прослезитися, видевши землю желанную и Места святая, идеже Христос Бог наш походи, нашего ради спасения, и идут пеши с радостию великою ко Святому Граду Иерусалиму». И это, говоря словом летописца, верно «даже до сего дне».Земной и Небесный Иерусалим. Что это?.. Город Давида, Ирода Великого, Сулеймана Великолепного? Вечность бытия и полет души в жизнь вечную? Два этих города, земной и Небесный, связаны крепко друг с другом тайной Божественного Промысла.


Первые шаги в православном храме

Книга рассказывает об основах православной веры. Освещаются все необходимые вопросы, которые могут возникнуть у православного человека, впервые пришедшего в церковь.


«Воскресение Христово видевше…»

Христианство есть религия радости, но той радости, к которой путь один – через Голгофу, радости, которая рождается в сердце от сораспятия Христу. Господь хочет, чтобы мы, сочетавшись с Ним в Крещении, были причастниками и страданий Его, дабы быть потом причастниками и славы Его. Если хотите, чтобы эта радость, хотя малым лучом, озаряла ваше сердце, была залогом той радости, какой возрадуются праведники, когда просветятся яко солнце во Царствии Отца их Небесного (Мф. 13,43), то не уходите от Христа Жизнодавца, идите за Ним, исполняйте святую волю Его.


Рекомендуем почитать
Псалтирь пророка Давида

Источник: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Psaltirmz_perevod_Yungerova.


Православное богословие на рубеже столетий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Иов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Христианская антропология по св. Николаю Кавасиле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Апокрифические евангелия

Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…


Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.