Покорение Сибири: Мифы и реальность - [82]
На обратной дороге его настиг большой отряд Кояна и Сойта, который окружил казаков в чистом поле.
Стрельцы сделали из лыж и нарт круг, и пять дней подряд отбивали приступы. Разгромить русский отряд Кояну и Сойти не удалось. Оставив стрельцов, Коян попытался сделать засаду на пути русских в Енисейск, но Галкин ее удачно обошел [34, с. 67].
Поймать Кояна и Сойта не получилось, и противостояние временно затихло. Но только до очередного повода к столкновению. Летом 1630 года из-под стражи в Красноярске бежали пленники Дементия Злобина, а также другие аманаты. Правда, убежать им не удалось, ясачные хаастары и аринцы схватили беглецов и выдали из в Красноярский острог. Красноярский воевода Архип Акинфов приказал казнить их всех. Вот и иллюстрация к «мягкости обращения» русских с местными народами. Казнь — за побег из заложников.
В августе 1630 года кыргызы совершили первое нападение на Красноярский уезд, разгромили улусы ясачных хаастар и аринцев, разграбили русские подгородные деревни, угнали скот и лошадей. Шанс на улучшение отношений русскими не был использован. Напротив, они все сделали для того, чтобы отношения ухудшились и обострились. После инцидентов и столкновений 1629–1630 годов кыргызы стали готовы к нападению на русские волости на Енисее.
Война с Сибирским ханством
Тем временем война в приобских степях продолжалась с неутихающей силой. Зимой 1630/1631 года отряд под командованием Якова Тухачевского напал на Чингизский городок, в котором зимовал мурза Тарлав. После ожесточенного боя и штурма городок был взят, а Тарлав убит [47, с. 49]. С его гибелью коалиция распалась. Хан Аблай-Керей стал воевать сам по себе, а Абак — сам по себе.
Но война с русскими продолжалась. В 1631 году Даулет-Керей, брат Аблай-Керея, разгромил округ Тары, несколько волостей и Вагайский волок. Разгром этот был жестоким. Все мужчины были убиты, женщины захвачены в плен. Часть скота и имущества, которую отряд Даулет-Керея не смог забрать с собой, была уничтожена, чтобы не оставалась русским.
Тобольский и тарский воеводы организовали ответный поход на сибирского хана. Отрядом, составленным из отрядов Тобольска и Тары, а также приданных им служилых татар, сумел нанести поражение Аблай-Керею в местности Кош-Карагай на Иртыше [34, с. 101].
Обмен ударами продолжался. Правда, перед очередным рейдом обе стороны, и татары, и русские, теперь уже вынуждены были накапливать силы. В ноябре 1632 года хан Аблай-Керей совершил набег на Тюменскую волость, и после этого надолго ушел на юг, в низовья Яика. Уход его оказался очень своевременным, ибо на следующий год, в 1633 году, уфимский воевода Иван Черников повел в степь большой отряд в 1380 человек для разгрома Аблай-Керея. Однако русские хана не нашли и повернули назад [1, с. 139].
После ухода хана Аблай-Керея на юг от русских границ на порубежных землях воцарился относительный мир. Только уфимские, тобольские и тарские воеводы, наученные теперь горьким опытом, никогда не забывали о возможности нападений и пристально следили за событиями в степи. Сибирское ханство, каким бы слабым оно ни было, представляло непосредственную угрозу русским владениям. Поэтому в 1636 году уфимский отряд под командованием воеводы Никиты Вельяминова совершил поход за Яик. Ему удалось захватить в плен хана Аблай-Керея и Тауке и обоих доставить в Уфу.
Сибирское ханство оказалось обезглавленным. Вся власть досталась брату плененного хана Даулет-Керею. Насколько это можно заключить по имеющимся материалам, он ханского титула не принял, но продолжал управлять и воевать с русскими.
Попытка захватить Телеутский улус
После гибели Тарлава и распада антирусской коалиции князь Абак резко снизил интенсивность боевых действий, предпочитая рейды по ясачным землям. В Томске же ввиду изменения обстановки возникла мысль о захвате Телеутского улуса путем постановки в долине Бии и Катуни острога. Это давало русским упрочение господства на северном Алтае и базу для дальнейшего продвижения. Строительство острога резко повышало безопасность Томского и Кузнецкого уездов от ойратов, и это позволяло отказаться от союза с Абаком и телеутами.
В 1632 году томские воеводы Иван Гатеев и Семен Воейков отправили в долину Бии и Катуни отряд сына боярского Федора Пущина [47, с. 49–50]. Пущин с отрядом в 60 стрельцов, с толмачами Тайтаком и Айдаром, с годовым хлебным жалованьем и припасами на трех дощаниках 20 июля 1632 года спустился по Томи в Обь и стал подниматься по Оби.
Как только отряд подошел к телеутским землям, русские сразу же почувствовали сильное сопротивление. 12 августа Пущин встретил парламентеров от Абака, которые заявили протест и запретили русским подниматься дальше вверх по Оби. Пущин, конечно, парламентеров не послушал.
31 августа 1632 года отряд достиг слияния Чумыша и Оби. В устье Чумыша русских встретил отряд телеутов, с которыми завязался бой. После короткой перестрелки телеуты отошли от берега. По всей видимости, в их задачу входило только следить за передвижением русского отряда. Через четыре дня, 3 сентября, дощаники были внезапно обстреляны из засады. Пущин высадил на берег 30 стрельцов, но засада уже ушла.
Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в 1939 году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мировой войны виноват не один, а оба агрессора и что этот сговор диктаторов, этот постыдный союз звезды со свастикой заслуживает осуждения международным трибуналом не меньше, чем военные преступления нацистов, а значит, скамье подсудимых в Нюрнберге следовало быть гораздо длиннее!Виктор Суворов первым неопровержимо доказал: без помощи Москвы Гитлер скорее всего вообще не пришел бы к власти.
Нет сегодня более запретной и опасной темы, чем пресловутый «еврейский вопрос». О евреях положено писать как о покойниках — либо хорошо, либо ничего. И не дай вам Бог нарушить любое из многочисленных табу, будь то еврейский нацизм, еврейский террор или мифы Холокоста, посмей отчаянный автор отозваться о «богоизбранном» народе как о любом другом, на общих основаниях, без славословий и умолчаний, без прикрас, — смельчака тут же обвинят в «антисемитизме», отлучат от «научного сообщества», а на «демократическом Западе» могут и посадить.
Нам со школьной скамьи внушают, что Петр Первый — лучший император в нашей истории: дескать, до него Россия была отсталой и дикой, а Петр Великий провел грандиозные преобразования, создал могучую Империю и непобедимую армию, утвердил в обществе новые нравы, радел о просвещении и т. д. и т. п. Но стоит отложить в сторону школьные учебники и проанализировать подлинные исторические источники, как мы обнаружим, что в допетровской России XVII века уже было все, что приписывается Петру: от картофеля и табака до первоклассного флота и передовой армии… На самом деле лютые реформы «царя-антихриста» (как прозвали его в народе) не создали, а погубили русский флот, привели к развалу экономики, невероятному хаосу в управлении и гибели миллионов людей.
Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдофобы пугают народ страшными сказками о «еврейских кознях» и «жидомасонском заговоре». Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о «богоизбранных» страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсационная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный «возмутитель спокойствия», автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Гражданская история безумной войны» уже поведал читателям «всю правду о русских».
Самая спорная и сенсационная книга года.Радикальный пересмотр истории не только Второй мировой войны, но и всего XX века.Свежий взгляд на величайшую трагедию от начала времён.Разоблачение лжи, на которой держится современный мир.В своей новой книге популярный историк, автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Россия, которой не было» убедительно доказывает, что, вопреки официальной версии, написанной победителями, Вторая мировая на самом деле была Великой Гражданской войной. И в этой чудовищной бойне проиграла вся Европа — даже те страны, которые формально считаются одержавшими победу.
«После Второй Мировой войны никому нельзя быть расистом. Евреям — можно. Никому не запрещено сомневаться в том, что коммунисты убили в России десятки миллионов человек, — но за «отрицание Холокоста» во многих странах полагается тюремное заключение (и эти господа имеют наглость учить нас «свободе слова»!). Представьте, какой вой поднялся бы, посмей Россия выкрасть из Англии Березовского и предать его показательной казни! Но именно это израильтяне проделали с Эйхманом. Ирану нельзя нарушать соглашения о нераспространении ядерного оружия — Израилю можно.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.