Покаяние - [2]
МАРИЯ. Вы что, пьете там со святым отцом твоим?
КОЧУБЕЙ. Ну конечно, нет. Он же якут, ему нельзя пить. У них гены такие, что нельзя. Выпьешь – и сразу отёк лёгкого. Спиваются молодыми, двадцати семи лет.
Наливает.
Трупы, сплошные трупы.
МАРИЯ. Тебе тоже нельзя. Но ты же пьешь, Игоряша. Так уже больше нельзя. На это уже обращают внимание.
КОЧУБЕЙ. Кто обращает внимание?
МАРИЯ. Все.
Острый звук клаксона.
Филька сигналит. Надо ехать. Скоро ехать. А я еще не помыла волосы. Черт знает что, ей-богу.
КОЧУБЕЙ. Во мне веса 115 кило. Я могу много выдержать. Мне положено. На килограмм веса. Массы тела, то есть.
МАРИЯ. А в батюшке?
КОЧУБЕЙ. Что в батюшке?
МАРИЯ. В батюшке твоем сколько веса?
КОЧУБЕЙ. Он щуплый. Ну, я не знаю. Килограмм 70, не больше.
МАРИЯ. 70 – это не щуплый. Щуплый – это 55. 60 максимум.
КОЧУБЕЙ. Это у женщин. А что, у мужчин тоже? Нет, тут что-то не то. Путаница какая-то.
МАРИЯ. Ты помнишь, сколько я вешу.
Кочубей оборачивается.
КОЧУБЕЙ. 66.
МАРИЯ. Великолепно. Ты не помнишь.
КОЧУБЕЙ. Зато я купил тебе новый фен. Подарок. На новый год. Новый прекрасный «Браун».
МАРИЯ. Спасибо, дорогой. Это лучший подарок. А то украшений было уже слишком много.
КОЧУБЕЙ. Дешевых, за триста долларов.
МАРИЯ. Каких уж есть. Надеюсь, ты не покупаешь батюшке кресты?
КОЧУБЕЙ. Один купил. В лавке у Исторического музея. Меньше, чем твоя брошь.
МАРИЯ. Такой маленький? Где же он его носит, мне интересно.
КОЧУБЕЙ. Нет, крест большой. Но недорогой. Я по деньгам имел в виду.
МАРИЯ. Имел в виду.
КОЧУБЕЙ. По деньгам. По цене.
МАРИЯ. Он не сказал тебе, что нельзя столько пить?
КОЧУБЕЙ. По деньгам.
МАРИЯ. Ты меня совсем не слушаешь?
КОЧУБЕЙ. Я очень слушаю. Хлебцы закончились…
МАРИЯ. В погребе полно. Тебе надо ложиться. Вечером прием у финнов. Ты не забыл?
КОЧУБЕЙ. У каких финнов? В посольстве?
МАРИЯ. О, Господи. Я тебя говорила вчера семь раз. В посольстве. Приехал министр экономики. Визит. Звонил Евгений Волкович, он собирается там быть. И очень хотел переговорить с тобой.
КОЧУБЕЙ. Очень милый старик. И всё ещё жив. Всё ещё. Вот ведь как бывает.
МАРИЯ. Так ты пойдешь?
КОЧУБЕЙ. Я пока не знаю. Я сначала посплю, а потом решу. Там и решу.
МАРИЯ. Ты там самый почетный гость. Финны обидятся.
КОЧУБЕЙ. Они не помнят обо мне. То есть – про меня. Обо мне помнят, а про меня – не помнят. Твое счастье, дорогая.
МАРИЯ. Ты хотел сказать – мое здоровье?
КОЧУБЕЙ. Конечно. Твое здоровье.
МАРИЯ. Не ходи за хлебцами. Тебе уже хватит. Иди лучше спать.
КОЧУБЕЙ. А когда звонил Евгений Волкович?
МАРИЯ. Вчера. В три часа дня. Я была на работе.
КОЧУБЕЙ. А почему ты мне не сказала?
МАРИЯ. Ты не помнишь, почему я тебе не сказала?
КОЧУБЕЙ. Я не помню.
МАРИЯ. Я – помню. Я тебе девять раз говорила. Но ты уже не мог слушать.
КОЧУБЕЙ. Он всегда звонит тебе на мобильный.
МАРИЯ. Не всегда. Иногда. Он не надеется тебе дозвониться.
КОЧУБЕЙ. Он хотел поговорить со мной?
МАРИЯ. Нет. Он просто хотел передать про финское посольство. Что он там будет и страшно обрадуется, если ты туда доедешь. Дойдешь.
КОЧУБЕЙ. Евгений Волкович. Да-да.
МАРИЯ. Иди спать. Я возьму твой фен.
КОЧУБЕЙ. Твой фен. Не мой.
МАРИЯ. Я воспользуюсь моим феном. Своим феном. Или как еще там. Я опаздываю.
КОЧУБЕЙ. Пора, Марфуша. Пора.
Пауза.
Да, забыл сказать. Отец Гавриил посоветовал пить виски вместо водки. Не так быстро получится. Меньше греха в единицу времени.
МАРИЯ. Это какое-то издевательство. Наверное, у якутов такой юмор. Ты помнишь, как отравился ирландским виски? В самолете – ты помнишь.
КОЧУБЕЙ. В виски можно добавить побольше льда. Кусочка четыре или даже шесть. И тогда кажется, что доза – двойная или тройная. А она – одинарная.
МАРИЯ. Ты помнишь, как тебя откачивали в самолёте?
КОЧУБЕЙ. Виски, если со льдом, меняет цвет. Особенно ирландский. Становится лёгким, как яблочный сок. На завтраке в гостинице. Хорошо на завтраке в гостинице. Особенно скрэмблд еггз. По немецки они называются рюрайер. Смешно. Забавно так. И яблочный сок.
МАРИЯ. Я пошла с головой. Не сиди больше, Игоряша.
КОЧУБЕЙ. Я помню. Пора, Марфуша. Честное слово.
II
Толь, Дедушкин, Гоцлибердан.
ГОЦЛИБЕРДАН. Звонила Маша.
ТОЛЬ. Что там?
ГОЦЛИБЕРДАН. Дела хуевато, мягко говоря.
ТОЛЬ. Что, пьёт?
ГОЦЛИБЕРДАН. Не то слово. Ложится в два ночи, в шесть просыпается, выпивает бутылку водки, ноль семь, потом засыпает, потом обед, за обедом – полбутылки, потом спит час, ни хуя не делает, читает газеты, торчит в Интернете, часа четыре, ищет ссылки на свою фамилию, потом ужин, снова бутылка – и так до двух. В город не выезжает. Поправился на восемь килограмм. Выглядит как бомж. Прислуга уже узнавать перестала.
ДЕДУШКИН. Вы про Игоря Тамерлановича, Гоценька?
ГОЦЛИБЕРДАН. Естественно. Про кого же еще?
ТОЛЬ. Надо что-то делать.
ГОЦЛИБЕРДАН. Гениальная мысль. Надо что-то делать. Что, Боря? Если я тебе еще чего-то расскажу, ты под стол упадешь. Блядь.
ДЕДУШКИН. Гоценька, не надо так ругаться.
ГОЦЛИБЕРДАН. Да разве я ругаюсь, Евгений Волкович? Интеллигентские присказки одни сплошные.
ДЕДУШКИН. Вы думаете, Игорь Тамерланович начал серьезно пить?
ГОЦЛИБЕРДАН. Начал он лет десять назад. А сейчас продолжает. И очень уверенно. Ленинским курсом. Видите, уже не ругаюсь.
Станислав Белковский – один из самых известных политических аналитиков и публицистов постсоветского мира. В первом десятилетии XXI века он прославился как политтехнолог. Ему приписывали самые разные большие и весьма неоднозначные проекты – от дела ЮКОСа до «цветных» революций. В 2010-е гг. Белковский занял нишу околополитического шоумена, запомнившись сотрудничеством с телеканалом «Дождь», радиостанцией «Эхо Москвы», газетой «МК» и другими СМИ. А на новом жизненном этапе он решил сместиться в мир художественной литературы.
Прошли времена, когда Россию просто не любили и делали вид, что боятся. Теперь ее демонстративно не уважают. Более того, только ленивый не лягает. И кажется, лев при смерти и ему уже не подняться.Как возникают империи? Почему государства объединяются в союзы? Какова здесь роль лидеров? В книге известного политолога Станислава Белковского даются ответы на эти и другие вопросы. Рассматриваются перспективы создания империи с Россией во главе. Во всей полноте даются характеристики российских лидеров и прежде всего президента Владимира Путина.
В 2011–2012 годах на российском политическом поле появилось мощное протестное движение, которое зародилось накануне думских и президентских выборов. Символом этого движения стала белая лента. Что породило «белоленточную» оппозицию, прошло ли ее время или пик недовольства властью у рассерженных горожан еще впереди?Известный политолог Станислав Белковский тщательно исследует все аспекты современной радикальной оппозиции: состав участников, лидеры, источники финансирования. А его прогнозы — точны, как всегда.
«Любовь провокатора» – собрание самых известных (на этот день) текстов Станислава Белковского. Публицистических, полупублицистических и художественных. Провокатор – это он сам, конечно. А пишет человек, которого многие считают ни много ни мало профессиональным провокатором, о нашей жизни после исчезновения России, банальности добра как центральной европейской идее, реставрации российской монархии, ликвидации Московского Патриархата, бремени обыденного существования и маленького человека. И сверх того – о любви и смерти как главных предметах его смутного интереса.
Станислав Александрович Белковский – один из ведущих политологов России, писатель и публицист, директор «Института национальной стратегии». Белковский хорошо знает политическую кухню: политтехнологом он работал со многими российскими и украинскими политиками. Он любит и умеет эпатировать публику, его тексты вызывают бурные споры, а порою и скандалы.Сейчас в России стремительно нарастает количество и масштаб всевозможных запретов, пишет в своей книге Станислав Белковский, – запреты охватывают все новые и новые сферы жизнедеятельности человека.
«Он был медведь умный и не затем в берлогу залег, чтобы в бесплодных сетованиях изнывать, а затем, чтоб до чего-нибудь настоящего додуматься. И додумался. Дело в том, что, покуда он лежал, в лесу все само собой установленным порядком шло. Порядок этот, конечно, нельзя было назвать вполне «благополучным», но ведь задача воеводства совсем не в том состоит, чтобы достигать какого-то мечтательного благополучия, а в том, чтобы заведенный порядок (хотя бы и неблагополучный) от повреждений оберегать и ограждать.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.