Похождения авантюриста Квачи Квачантирадзе - [46]
Он позвонил своему другу, банкиру Гинцу:
— Алло? Ты? Слушай меня внимательно: если мы поладим, когда смогу получить деньги?.. Завтра? Что?.. И контракт готов? А если не соглашусь на условия? Понизишь?.. Раз так, согласен. Дорого мне обходится наша дружба, но что поделаешь — будь по-твоему!..
Он повесил трубку телефона и повернулся к Бесо.
— По распутинским делам никого больше не принимайте. Спятил старец. На старости лет в Иерусалим отправляется — во спасение души. И черт с ним! Пусть хоть шею себе свернет! На нем столько грехов и грязи, что не то что Иерусалим — если тысяча ангелов будут скрести целый год, все равно не отскребут.— И опять схватился за телефон.— Ух, чуть не забыл! Алло! Елена, ты? Гришка тебя ждет, жажду, говорит, хорошенько согрешить, чтобы был повод хорошенько покаяться. Что? Нет времени? В чем дело, голубушка? Надо бы и мне немножко внимания уделить, для меня постараться!..
Сказ о ночном радении
В ту ночь часов в одиннадцать Гришка Распутин повел Квачи, Елену и Таню на радение "людей божиих".
Гришка и Квачи обрядились в белые холщовые рубахи, Елена и Таня — в просторные белые платья. Так требовали правила почитания мучеников, ибо белый цвет был знаком истинности их учения.
На окраине города, в приземистом доме собирался "корабль хлыстов". В просторной комнате толпилось до шестидесяти мужчин и женщин, в большинстве молодых.
Там же, в углу, отирались дружки Квачи, по его ходатайству получившие от Григория разрешение присутствовать на радении.
Во главе собрания у конторки стояла "богородица" — вдова Лохтина, тоже в белом балахоне, пестревшем блестками и бантикам"; поверх распущенных волос — неизменный странный плат с лентой и надписью золотыми буквами: "Во мне всякая сила, Аллилуйя". Как обычно, она была босиком.
Радение уже началось, Богородица читала молитвы. При виде Распутина голос ее сорвался, и она пошла ему навстречу, выкрикивая:
— Вон он, сын Божий! Вон он, Иисус Христос! Вот он, наставниче предобрый и пастырь прещедрый! Осанна, благословен грядущий во имя Господне! Воистину скажем: придите и поклонитесь Христу нашему, Богу, ибо достоин сын Божий славы и поклонения...— и бросилась ему в ноги и зацеловала край белой рубахи.
Все обступили учителя. Одни, подобно Лохтиной, падали ниц, другие целовали рубаху и руки.
Гришка по-братски обнял всех, облобызал мокрыми губами, Затем последовал за "богородицей" к столу.
"Богородица" затянула псалом. Все подхватили, славя Всевышнего и Дух Святой, которые, согласно их вере, в ту минуту, находились вместе с ними под одной кровлей. Пропели множество других песнопений и наконец затянули "Христос воскресе". Пели стройно, увлеченно и благоговейно, все громче и громче, доводя себя до экстатического возбуждения.
Когда допели, учитель и сын Божий начал проповедь.
Квачи стоял в стороне и внимательно слушал Гришку. Он с трудом научился разбираться в его речениях, поскольку Распутин щедро оснащал их церковными словесами и мужицким просторечием.
Для начала Гришка напомнил братьям-корабельщикам заповеди учения.
Заповеди он толковал хитрословесно, иносказательно, особенно же напирал на ту, что касалась супружества и плотского греха.
— Дух во человецех кроток, плоть же, острупленная грехами, зла и люта, а посему лютую плоть должно пытать и умерщвлять. Супружество грех еси. Время и молитва духу Святому каждому подарит духовную супругу. Духовным супругам плотское соитие не вменяется во грех. Равно как и соитие с иными женами не зачтется во блуд, бо "таковая любовь лишь голубиное воркование"...
Затем Гришка припомнил хлыстовского Господа, сынов его, апостолов и мучеников. Под конец не забыл и о себе:
— Сподобился аз лицезреть небеса отверзтые и на них Дух Святый во славе, летящий яко голубь, и явился он мне и был мне голос свыше, и гласил: "Григорий, ты сын мой возлюбленный, в коем мое благоволение". И перенес меня тот дух в пустыню, и пребывал я там шесть раз по десять дней, и пытал меня искушениями многими и нечистой силой, и быша я там со зверьми, и ангелы служили мне. А питался акридами и диким медом...
Он припомнил множество греховных соблазнов, явленных дьяволом, дабы погубить его душу, и множество своих чудных деяний.
— Возведи окрест очи и виждь: близок День Страшного Суда, грядет Господь со славою. Истинно говорю вам: покайтесь и уверуйте! Приидите ко мне, мытари, и я буду пастырем вашим и просвящу зеницы темныя. И осешо вас Духом Святым, и исцелю от болезней, и повергну во прах нечистого, и укреплю души слабые. Матери, братья и сестры! Егда приидете в лоно мое, я соединю вас в любви, радости и ласке и дарую вам блаженство райское и радость небесную...
И после глубокого молчания окинул взглядом учеников своих, сидящих ошую и одесную, и рек:
— Братья и сестры! Возрадуйтесь, яко в чертогах Отца Небесного, ибо с вами пребывает сын Господа возлюбленный и Дух святый! Возлюбите друг друга, яко в раю, и воркуйте друг с другом, яко голуби, ибо истинно говорю вам: нет в братской любви блуда. Изыди от нас всяк нечистый, прокаженный и грешный духом!
— Изыди! Изыди! — в один голос откликнулись люди божии.
Роман известного турецкого писателя, киносценариста и режиссера в 1972 г. был удостоен высшей в Турции литературной награды — премии Орхана Кемаля. Герои романа — крестьяне глухой турецкой деревни, живущие в нужде и унижениях, — несмотря на все невзгоды, сохранили веру в лучшее будущее, бескорыстную дружбу и чистую любовь. Настает день, когда главный герой, Халиль, преодолев безропотную покорность хозяину, уходит в город со своей любимой девушкой Эмине.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Рене Блек (Blech) (1898–1953) — французский писатель. Сторонник Народного фронта в 1930-е гг. Его произведения посвящены Франции 30-х гг. Роман КРЫСЫ (LES RATS, 1932, русский перевод 1936) показывает неизбежную обреченность эксплуататорских классов, кроме тех их представителей, которые вступают на путь труда и соединяют свою судьбу с народом.
В каноне кэмпа Сьюзен Зонтаг поставила "Зулейку Добсон" на первое место, в списке лучших английских романов по версии газеты The Guardian она находится на сороковой позиции, в списке шедевров Modern Library – на 59-ой. Этой книгой восхищались Ивлин Во, Вирджиния Вулф, Э.М. Форстер. В 2011 году Зулейке исполнилось сто лет, и только сейчас она заговорила по-русски.