Походы Александра Македонского, 334-323 гг. до н.э. - [16]
Котурнусы (cothurnus или kothomos), пара которых приведена на этом рисунке, были новым типом военной обуви, представляя собой что-то среднее между ботинкам и шнурованной сандалией. Спереди нога прикрыта кожаной вставкой с металлическими заклепками, но пальцы ноги открыты. В основном котурнусы во времена Александра носили кавалеристы. В отсутствии шпор и стремян такая обувь обеспечивала более крепкий охват боков лошади и более чувствительное управление ею. Поскольку кавалеристы набирались из состоятельных слоев, котурнусы помимо утилитарных приложений отражали и социальный статус воина. В искусстве в котурнусах часто изображали богов и богинь.
И все-таки разгром армии Дария в этом секторе вскоре стал просто катастрофическим. Многие из всадников-беглецов были тяжело вооружены. Места для маневра было мало, потому некоторые из них отбрасывали свое оружие, пытаясь спастись. Некоторые были стиснуты своими сотоварищами так плотно, что не могли пустить в ход оружие, потому большей частью все они были совершенно беспомощны, когда их настигли македонские конники. Толпы отступающих персов устроили давку в узости горного дефиле, по которому они бежали с ноля боя. В усилившейся панике многие из отступавших были затоптаны насмерть конями. Конница Пармениона, уже пришедшая в себя, теперь ни на минуту не ослабляла давления на задние ряды бежавшей персидской армии.
Эта монета с изображением якоря датируется примерно 350 г. до н. э., то есть вполне вероятно, что она чеканилась при жизни Александра. В отличие от некоторых других изображений древних якорей, этот образец имеет вполне современный вид с лапами и выдвижным штокам. Несколько необычно это выглядят толстые лапы якоря, но удержать корабль на месте мог только тяжелый якорь, потому вполне вероятно, что на каком-то этапе его пытались отлить именно в такой форме. Когда во время осады Тира Александр поставил на якорь свои суда, возможно, что они использовали якоря и такого типа.
Дарий не стал ждать полного разгрома своего войска, видя поражение правого крыла. Тем более, что заметив колесницу Дария, Александр со своими людьми бросился вперед, стремясь захватить персидского царя. Брат Дария Оксатр, начальник придворной конницы, ринулся на защиту. Начался жестокий бой. Сам Александр был ранен в ногу (как утверждают, самим персидским царем). В этот момент возникла опасность, что лошади колесницы Дария понесут ее прямо на вражеских воинов. Дарий, забыв о церемониале, сам ухватился за поводья. Кто-то из телохранителей нашел для него легкую колесницу. Царь пересел в нее и бежал с поля боя. Колесница несла его достаточно быстро, пока он отступал по равнине. Но как только дорога увела его в горное ущелье, персидский царь бросил колесницу и пересел верхом на лошадь. Вместе с колесницей он бросил все свои царские регалии, по которым его можно было узнать. Все они вместе с его щитом и луком достались Александру. Сумерки сохранили персидского царя от неустанного преследования Александра.
Древние историки говорят, что при Иссе погибло 100 тысяч пехотинцев Дария и 10 тысяч кавалеристов. Если это так, то, очевидно, что большая часть из них погибла во время бегства, последовавшего после боя, — ситуация нетипичная для древних войн. Отмечается, что Александр в ходе сражения сознательно отказался от преследования врага (бегущего Дария), чтобы помочь находившейся в трудном положении македонской фаланге. Однако после победы было еще достаточно светло, чтобы устроить многочасовое преследование отступавших.
Македонская армия быстро заняла персидский лагерь. Прибывший сюда около полуночи Александр только приступил к ужину, как услышал плач и причитания в одном из соседних шатров. Он послал человека выяснить, что происходит. Оказалось, что один из евнухов Дария, увидев его колесницу и регалии, решил, что царь погиб, и теперь мать, жена и дети царя оплакивали своего повелителя. Александр поспешил их утешить. Он также сообщил, что воюет с Дарием не из личной вражды, а «ради независимости Азии» и что их титулы, статус и положенное содержание родственников царя будут сохранены. Вместе с семьей Дария были захвачены некоторые другие благородные персидские дамы, прибывшие их посетить.
О постоянной нехватке средств македонцы могли больше не вспоминать. Арриан как-то между прочим сообщает, что в персидском лагере было взято «не более чем 3000 талантов». И действительно, эта огромная сумма бледнеет по сравнению с той, которая ждала победителей, когда они заняли персидскую штаб-квартиру в Дамаске. Один талант составил 6000 драхм, и восемьюдесятью годами раньше одна драхма была высокой ежедневной нормой платы для афинского морского гребца. Казна, взятая при Иссе, вероятно, нужна была Дарию лишь для текущих выплат своему войску в ожидавшейся кампании.
Александр, проявляя рыцарскую галантность по отношению к персидским дамам, взял их под свою опеку. Несмотря на ранение ноги Александр занялся организацией почетных похорон убитых и посетил всех своих раненых воинов. Для каждого раненого он находил слова утешения и поздравления, а тем, кто заслужил, немедленно раздавал почести и награды. Тем временем Дарий продолжал свое бегство на восток. К нему присоединились другие беглецы общей численностью около 4000. Их главным намерением было как можно скорее оказаться с Александром по разные берега реки Евфрат.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.