Подвижники — миряне. Том I - [37]
В церкви Анна всегда стояла, садилась редко, и только тогда, когда это делала игуменья. Когда служба совершалась в небольшом храме Вознесения Господня, где когда — то служил отец Георгий Карслидис, мы часто видели, как матушка вдруг вскакивала с места или замирала, сосредоточенно куда — то глядя. Потом она изумлёно спрашивала: «Вы что, и вправду не видели старца? Он так долго был здесь и смотрел на вас». Очи её души были такими чистыми, что могли свободно видеть небесных посетителей. Сама она этого не осознавала из — за своей великой простоты и смирения.
Когда матушка гостила в нашей обители, она жила рядом с часовней Святого Георгия. Часто утром она с восторгом восклицала: «Какая у вас сегодня была Всенощная! Какие прекрасные песнопения»! И несмотря на наши уверения, что никакой ночной службы в этот день у нас не было, не могла осознать, что песнопения, которые она слышала, были ангельскими».
Похожий случай нам рассказала женщина, знавшая матушку: «Рядом с домом Анны было здание Греческой государственной телефонной компании. Каждую ночь она слышала, как оттуда доносились песнопения. «Какие там ребята! — рассказывала Анна своей знакомой. — Весь день работают, а по ночам молятся. Молодцы! Господь да благословит их». Естественно, для всех остальных, кроме матушки, это здание по ночам было погружено в абсолютную тишину.
Монахиня Анна молилась непрестанно. Я находила её молящейся каждый раз, когда приходила к ней в келью. Сидя или стоя, она перебирала чётки, а её глаза были полны слёз. Такой однажды я её и застала, когда принесла ей обед. Она вскочила, обняла меня, расцеловала и по — матерински благословила.
Я спросила:
— Что мне делать, когда меня беспокоят помыслы?
— Молись по чёткам. Всё это уйдёт. Но не сразу, а со временем.
Потом она посмотрела на меня, вся как — то просияла, перекрестила меня и радостно сказала:
— Пусть Господь даст тебе всего, чего жаждет твоя душа.
Она узрела все мои духовные желания и потребности.
— Бог любит тебя. Посвяти себя Христу. Насладись монашеской жизнью. Ты на добром пути. Господь сотворил тебя, чтобы ты Его любила. Ты родилась для Него. Ты проживёшь много лет и умрёшь в глубокой старости.
В другой раз я спросила:
— Как нам полюбить Христа?
— Оплакивайте его. Думайте всё время о Его страданиях. Плачьте. Если нет слёз, пусть болит ваше сердце. Слёзы придут потом и будут даже более ценными. Ты ещё молода. Забудь о том, что у тебя на уме. Смотри на Христа на Кресте. На Того, Кто умер за нас, за всех нас. Тогда и придёт любовь к Нему.
Анна рассказала мне, что, когда была в Иерусалиме, в видении увидела, как Богородица ищет Своего Сына, Которого заточили в темницу, как Она с болью и волнением спрашивает о Нём солдат, и никто Ей не отвечает. Всё это матушка рассказала со слезами на глазах. Чувствовалось, что она вновь переживает увиденное. Её взволнованный образ в эту минуту запомнился мне навсегда.
В другой раз я сказала матушке Анне:
— Моё сердце болит, когда я думаю о Христе.
— Это тебя и спасёт.
— Как мне очиститься?
— Это придёт через годы.
— У меня есть злые помыслы.
— Всегда вспоминай о Христе. Пусть Он будет у тебя в сердце. Проси Его о том, чтобы не потерять того, что у тебя есть, и всё злое удалится от тебя. Взывай к Пресвятой Троице. Никогда не удаляйся мыслями от Христа. Я всегда о Нём помню, о нашем Господе и Спасителе. Пусть Он всегда будет и с тобой. Не расстраивайся, что терпишь брань. Диавол борется со всеми нами.
Я очень привязалась к матушке Анне. Этот человек всем своим существом возлюбил Христа. В этом была вся её жизнь, ни о чём другом она не думала. Она жила в другом измерении. Её глаза… Казалось, они видят всё, видимое и невидимое. Для всех у неё находилась любовь и забота. Она молилась за весь мир, поминала все имена, которые ей давали. Недоедала, недосыпала, чтобы посвятить всё время Богу. Жила очень бедно. У Анны не было никаких удобств. Дом разваливался на глазах. Её это не волновало, она никогда не роптала. Ничего для себя не хотела. Единственная её забота — быть со Христом!
Скромный домик матушки Анны принимал многих страдающих и духовно жаждущих людей. Всем она несла мир и утешение. Соответственно с духовными потребностями каждого она давала свои простые, но очень нужные и практически применимые советы, опираясь на свой опыт и благодать, которая у неё была.
«Поезжай в паломничество в Иерусалим, там все наши Святые».
«Смири свою душу, чтобы тебя услышал Господь».
«На этой земле мы временно. Пришли и уйдём. Только горы останутся на своём месте».
«Грех — это болезнь. Мы должны жалеть людей согрешающих».
«В этой жизни тяжело. Надо облегчить свою душу. Там, наверху, уже всё будет ясно».
«Пусть каждый постится в меру своих сил. На наши изнурительные посты Бог смотреть не будет. Он будет смотреть на нашу душу».
«Когда о чём — то просите Богородицу, помните, Она вас услышит и поможет, но и от вас ждёт терпения и молитвы. Поститесь в среду и пятницу. Богородица радуется, когда мы постимся и становится нашей Ходатаицей ко Господу».
«Любые огорчения надо преодолевать терпением. Не будем загрязнять наши души. Плохого слова никогда не скажем ни Богу, ни тому, кто нас огорчил».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лина Кавальери (1874-1944) – божественная итальянка, каноническая красавица и блистательная оперная певица, знаменитая звезда Прекрасной эпохи, ее называли «самой красивой женщиной в мире». Книга состоит из двух частей. Первая часть – это мемуары оперной дивы, где она попыталась рассказать «правду о себе». Во второй части собраны старинные рецепты натуральных средств по уходу за внешностью, которые она использовала в своем парижском салоне красоты, и ее простые, безопасные и эффективные рекомендации по сохранению молодости и привлекательности. На русском языке издается впервые. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».