Подсознательные богатство и бедность - [105]

Сам давно практикую “10% от прихода”, мне нравится. Инвестиция в вечность возвращается благом в обоих мирах.

БЕРЕГИ ГОЛОВУ И СОСРЕДОТОЧЬСЯ НА ГЛАВНОМ

Пророк Мухаммад говорил: “Проявляйте скромность пред Аллахом (Богом, Господом) (будьте очень скромны пред Ним)! Кто по-настоящему скромен пред Богом, тот пусть (1) бережет голову и все, что в ней [строго следит за тем, что читает, что смотрит, что слушает, а главное — о чем думает], (2) бережет живот (желудок) и будет внимателен относительно всего того, что в него опускается[194] [строго следит за правильностью и умеренностью своего питания]; пусть (3) вспоминает об увядании и смерти [то есть не забывает о том, что все стареет, дряхлеет и выходит из моды; не забывает, что жизнь земная временна и в ней следует многое успеть, соревнуясь с другими в благом[195], сторонясь явно запретного и готовя себя через все это к вечному].

Кто стремится [не только к земному благополучию[196], но и] к вечному, тот оставляет красоту этой жизни [гонку за новым и модным; роскошь]. Кто сделает все это [то есть такой созидательный, конструктивный и скромный подход станет для него чем-то естественным, на самом деле комфортным, без пафоса, без желания выделиться из толпы, а лишь из скромности пред Богом и сосредоточенности на главном], тот по-настоящему проявит скромность пред Богом [Господом миров]”[197].

БУДЬ АСКЕТИЧЕН!

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Будь аскетичен (проявляй умеренность) [ограничивайся нужным, важным, малым, качественным; не гори желанием постоянного ненасытного потребления, которое нарастает с увеличением денежных средств и возможностей их тратить в свое удовольствие]. Тогда [если сможешь ограничиться самым главным, необходимым для твоего земного и вечного счастья и отгородиться ото всего лишнего, навязываемого рекламой, окружением либо простым желанием новизны] Аллах (Бог, Господь) непременно полюбит тебя.

Будь аскетичен (проявляй умеренность) [ставь разумные ограничения для себя] в том, что в руках людей [выйди из всеобщего потока жадного потребления и гонки за всем новым и модным, откажись от роскоши], и люди полюбят тебя”[198].

БОГ ЛЮБИТ БОГАТОГО И НЕЗАМЕТНОГО

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит верующего, набожного, богатого [в первую очередь материально], незаметного [не выделяющегося, не демонстрирующего свое превосходство перед другими]”[199].

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит верующего [когда вера — живая, наполняющая желанием жить, стремиться, расти, развиваться — вошла в сердце] бедного [материально; у него сложный затратный период и сбережений нет, средств не хватает, кроме как на самое необходимое], независимого от других [имея возможность попросить, обратиться за помощью в благотворительные организации или к богатым людям, он не делает этого, а активно работает над своими навыками, мастерством, не жалея сил] и семейного [несмотря на временные трудности, он не боится жениться на подходящей девушке, рожать и воспитывать детей, много детей]”[200].

Такие, если не отчаются в собственных силах и возможностях, если не пойдут на поводу у скуки, тоски, душевного томления (вызванных немалым трудом, а где-то недосыпанием и недоеданием), становятся в итоге богатыми, опытными, мудрыми, сильными, влиятельными — Божья милость открывается пред ними во всей красе и изобилии[201]. Но сколь мало таких! Прожигая свое бесценное время в Интернете, перед телевизором или в разговорах “за жизнь”, подобной личностью никогда не стать.

Перечисляя обитателей Рая, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) упомянул “целомудренного [воздерживающегося от всего явно запретного] и не просящего у других семейного человека [трудности и неурядицы, семейные расходы и заботы которого не толкают на преступление или попрошайничество; он знает о своих общественных и семейных обязанностях, делая все, что в его силах, а в остальном — полагается на Бога]”. И в этом же достоверном хадисе Пророк упомянул несколько категорий людей, которые окажутся в вечности в Аду, среди них “слабый, безвольный человек, который следует за другими [куда ветер подует, туда и клонится] и не стремится обзавестись семьей и материальным достатком”[202].

АКТИВНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Активное, плановое и поступательное движение дает серьезные результаты. В итоге оно материализуется в земное великолепие и в вечное.

“Человеку — лишь то, к чему активно стремился (над чем усердно работал, чего добился[204])[205]. И поистине, в последующем совершенное им (все то, к чему активно стремился, над чем усердно работал) будет увидено [им же самим, как и другими еще в этой земной жизни]. После чего [вслед за Судным Днем] ему сполна будет воздано [в Аду либо в Раю]” (Св. Коран, 53:39–41). В земной обители мы, люди, получаем в качестве результата наших усилий не все, не сразу и не сполна. Истинное положение дел, суммарные результаты всех “за” и “против” мы увидим лишь в День Суда. Полное отражение земной действительности, наших усердий и стараний либо беспечности, безразличия и инертности мы увидим в файлах “личных дел” в Судный День.