Подрывная деятельность украинских буржуазных националистов против СССР и борьба с нею органов Государственной Безопасности - [76]

Шрифт
Интервал

Для розыска и захвата Охримовича органы государственной безопасности создали специальную оперативную группу.

В июле 1952 года в Станиславской области был убит бандит, у которого изъяли письмо Охримовича. Из этого письма было видно, что Охримович делает попытки к установлению связи с главарями калушского окружного «провода» ОУН.

Используя это обстоятельство, органы государственной безопасности разработали чекистские мероприятия и начали агентурную игру под шифром «Западня» с целью вывода Охримовича на подставленную ему агентурно-боевую группу — легендированную курьерскую группу центрального «провода» — и захвата его.

В ходе проведения оперативных мероприятий эта легендированная группа, в состав которой входили агенты «Гаврило», «Гаи» и «Данило», в августе 1952 года от имени одного из ранее захваченных главарей через известных органам государственной безопасности бандпособников установила письменную связь с особо доверенным лицом и личным курьером Охримовича бандитом «Демьяном», бывшим охранником члена центрального «провода» ОУН Кравчука.

В своем ответном письме от 1 сентября 1952 года «Демьян» изъявил согласие из установление связи с легендированной под курьерскую группу агентурно-боевой группой, но предварительно предложил ответить на ряд вопросов, чтобы убедиться в том, что он действительно имеет дело с оуновскими бандитами. Содержание письма и характер поставленных вопросов свидетельствовали о том, что в составлении его личное участие принимал Охримович.

От имени известного Охримовичу руководителя калушского надрайонного «провода» ОУН (агента «Ивана Гавриловича») было составлено ответное письмо «Демьяну», в котором давались ответы на поставленные им проверочные вопросы.

В начале сентября 1952 года агенты «Гаврило» и «Гай» встретились с упомянутым выше бандпособником для передачи письма «Ивана Гавриловича» в адрес «Демьяна». Однако на этой встрече бандпособник вручил агентам второе письмо от «Демьяна», в котором тот настаивал на немедленной встрече в одном из пунктов связи центрального «провода» ОУН на территории Букачевекого района Станиславской области.

То обстоятельство, что Охримович лично знал агентов «Гаврилу», «Гая» и «Данилу» как курьеров центрального «провода» ОУН, побудило его настаивать на немедленной встрече с легендированной группой, не дожидаясь ответного письма от «Ивана Гавриловича».

Оставив бандпособнику ответное письмо «Ивана Гавриловича» для передачи «Демьяну», агенты «Гаврило», «Гай» и «Данило» на следующий же день вышли на встречу с «Демьяном» в лес, близ с. Вишнюв Букачевекого района, однако до 15 сентября 1952 года «Демьян» на обусловленный пункт встречи не являлся. Впоследствии было установлено, что он неточно определил место встречи и поджидал легендированную группу в 500 метрах севернее обусловленного пункта.

Чтобы выяснить, почему «Демьян» не вышел на эту встречу, агенты «Данило», «Гай» и «Гаврило» 16 сентября 1952 года вновь посетили указанного выше бандпособника, который сообщил, что письмо «Ивана Гавриловича» он передал одному из связников «Демьяна» и назначил агентам встречу с этим связником на 21 сентября 1952 года. В указанный день «Данило», «Гай» и «Гаврило» в доме бандпособника встретились с доверенным «Демьяна», который вручил им записку от него в адрес «Ивана Гавриловича». Агенты через связника уточнили место встречи с «Демьяном» и назначили ее на 27 сентября 1952 года.

В соответствии с разработанным планом. 27 сентября агентурно-боевая группа на обусловленном месте встретилась с «Демьяном», который прибыл на встречу в сопровождении бандита, по кличке «Довбуш». Агент «Гаврило» передал «Демьяну» заранее подготовленную органами государственной безопасности почту в адрес Охримовича и принял от него почту к «Ивану Гавриловичу».

Из письма Охримовича к «Ивану Гавриловичу» было видно, что он имеет намерение встретиться с ним лично, но проявляет некоторую настороженность в связи с неясностью обстановки в районе действия калушского окружного «провода» ОУН.

В этом письме Охримович назначил «Ивана Гавриловича» исполняющим обязанности руководителя калушского окружного «провода» ОУН и дал ему право награждать участников банд оуновского подполья медалью «10-летие УПА».

В соответствии с легендой, агент «Гаврило» сообщил «Демьяну» данные о том, что на базе «Ивана Гавриловича» якобы находятся прибывшие из-за кордона два курьера с радиостанцией и что у него имеется записка, которую он, но указанию «Ивана Гавриловича», должен вручить лично Охримовичу. Эти данные заинтересовали «Демьяна», и он попросил агента «Гаврилу» передать эту записку ему. «Гаврило» отказался. Тогда «Демьян» сказал, что они вместе пойдут на встречу к Охримовичу. После того, как «Гаврило» под благовидным предлогом отказался и от этого, «Демьян» предложил ему явиться на встречу с Охримовичем на рассвете 6 октября 1952 года вместе с закордонными курьерами.

В порядке подготовки к этой встрече оперативными работниками от имени «Ивана Гавриловича» в адрес Охримовича был написан «информационный отчет» о состоянии подполья, а также послана записка, изъятая у захваченного закордонного курьера-радиста «Глинки», в которой он сообщал, что не вышел на эту встречу потому, что имеет задание закордонного центра ОУН остановиться на базе. «Ивана Гавриловича» и ожидать прибытия новых закордонных курьеров на подготовленный им пункт.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Ложь Тимоти Снайдера

В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.


Голландская республика. Ее подъем, величие и падение. 1477-1806. Т. I. 1477-1650

Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Кремлевская власть. Кризис государственного управления

Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.