Подрывная деятельность украинских буржуазных националистов против СССР и борьба с нею органов Государственной Безопасности - [5]
Стремясь к национальной обособленности, они разжигали национальную вражду украинцев к другим народам, особенно к русскому народу. На словах они говорили о национальном освобождении, а на деле боролись против революционных масс, против украинского народа.
Лидеры украинских националистических партий и организаций, следуя установкам Грушевского, выступали с самыми реакционными националистическими «теориями», стремясь отравить сознание украинского народа ядом национализма и свернуть его с революционного пути.
Украинские националисты создали антинародную «теорию» бесклассового развития украинского народа. Они утверждали, что капиталисты на Украине — это «пришлый, инонациональный элемент», что капитализм появился на Украине извне, а не вырос как неизбежный результат ее экономического развития.
Украинские буржуазные националисты широко проповедовали «единство интересов» буржуазии и трудящихся украинской национальности, отрицая классовую борьбу между украинскими капиталистами и украинскими рабочими. Они твердили, что общество развивается на основе «разделения его на нации», на основе «идеи национального самоопределения».
Контрреволюционная «теория» безбуржуазности украинской нации была и является знаменем украинских буржуазных националистов, начиная с Грушевского, Винниченко, Петлюры и кончая нынешними врагами украинского народа.
С начала войны 1914–1918 годов все украинские буржуазно-националистические партии, находившиеся на территории России, выступили единым фронтом вместе с русской буржуазией за поддержку империалистической войны.
Находившиеся в Галиции, Буковине и Закарпатье украинские буржуазные националисты состояли на службе у германских и австрийских империалистов и поэтому их партии придерживались австро-германской ориентации. Германские и австрийские империалисты активно использовали их в борьбе против России. Среди них широко вербовалась агентура, с их участием затевались крупные политические провокации.
Бывший офицер австрийской армии, польский граф Шептицкий, ставший с помощью Ватикана митрополитом униатской церкви [4] в Западной Украине, по заданию германской и австрийской разведок активно помогал украинским националистам в организации шпионажа и политических диверсий, разрабатывал планы отторжения Украины от России силой германского и австрийского оружия. На украинский престол предполагалось посадить отпрыска австрийского царствующего дома Вильгельма Габсбургского, принявшего вымышленное имя Василия Вышиванного.
Западноукраинская буржуазия еще в то время при прямой поддержке австрийских и германских правящих кругов начала создавать в Галиции основной опорный пункт украинского национализма, главным вожаком которого был тот же Грушевский.
Таким образом, накануне первой мировой войны западноукраинская буржуазия и ее партии и организации, вопреки интересам украинского народа, стремившегося к воссоединению с украинцами, жившими в России, готовились выступить на стороне Германии и Австро-Венгрии. Когда началась первая мировая война, буржуазные националисты Западной Украины открыто стали на сторону австро-германских империалистов.
В 1914 году, накануне войны, украинскими националистами, ориентировавшимися на австро-германских империалистов, был создан на деньги австрийского генерального штаба «Союз вызволения Украины» (СВУ), который проводил активную шпионскую и другую подрывную работу в пользу австро-германских империалистов и ставил своей целью отторжение Украины от России с целью превращения ее в австро-германскую колонию. Главари этого «союза» (Басок-Меленевский, Донцов, Дорошенко и другие) были платными агентами австрийского и германского империализма.
В первые же дни войны во Львове из представителей украинской буржуазии и националистической интеллигенции была создана так называемая «Головная украинская рада», которая позже, в 1915 году, была реорганизована в «Общеукраинскую раду». Эта Рада находилась на полном содержании у австро-германских империалистов и поддерживала их захватнические цели и планы.
Украинские националисты сразу же после начала войны приступили к созданию военных формирований — легионов так называемых «украинских сечевых стрельцов», которые с оружием в руках стали защищать интересы австро-германского империализма. Среди легионеров «украинских сечевых стрельцов» находился также Мельник, сын кулака из Дрогобычской области, впоследствии ставший главарем украинских националистов. Еще в 1914 году Мельник служил австро-германским империалистам, а в последующем стал кадровым агентом германской военной разведки.
Таким образом, галицийские украинские националисты еще в период первой мировой войны стояли на стороне австро-германского империализма, вели вооруженную борьбу против русского и украинского народов и широко использовались австро-германской разведывательной службой.
После февральской революции все украинские буржуазные националистические партии и организации, находившиеся на территории России, активно поддерживали антинародную политику Временного правительства.
В начале 1917 года оформилась «Украинская партия социал-революционеров» (УПСР), которая развернула особенно активную вражескую деятельность в селах Украины, где вербовала в свои ряды кулачество. Это дало возможность УПСР играть активную роль в контрреволюционной националистической Украинской центральной раде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.