«Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственный»??? — есть ли альтернатива? Кризис как средство отрезвления от иллюзий… - [15]
- потому, что к этому времени уже успел «продаться» режиму В.В.Путина и стал одним из инструментов политики режима, либо потому, что желал «продаться» режиму в будущем и таким образом засвидетельствовал В.В.Путину и созданной им “Единой России”[44] свою лояльность и почтение?
- ВП СССР действовал цинично, исходя из своих публично не оглашаемых целей, но не предвидел того, что “Единая Россия” и Д.А.Медведев победят на выборах и без голосов приверженцев КОБ?
- ВП СССР предвидел победу “Единой России” и Д.А.Медведева вне зависимости от того, придут на выборы приверженцы КОБ, чтобы проголосовать за них, либо же нет. И в этом случае ― действия ВП СССР соответствуют оглашённым целям КОБ и её этике, т.е. они не ошибочны и не вероломны ни по отношению к “Единой России”, ни по отношению к тем, кто считает себя сторонником КОБ?
- Либо же: даже если и предвидел, то этике КОБ информационная политика ВП СССР не соответствует, ВП СССР был циничен и вероломен?
- И почему ВП СССР не счёл нужным доводить объяснение своей политики до той степени детальности, при которой не требуется каких бы то ни было интеллектуальных усилий со стороны приверженцев КОБ и её противников, а достаточно только согласиться с готовым мнением ВП СССР либо отвергнуть его?
- Иначе говоря, в чём этический смысл того, что ВП СССР проголосовал за “Единую Россию” и Д.А.Медведева? Каково управленческое значение такого участия ВП СССР и многих приверженцев КОБ в обоих выборах? Каким бы было управленческое значение неучастия ВП СССР и многих приверженцев КОБ в обоих выборах?
И ещё одна — ТРЕТЬЯ ЗАДАЧКА, — но на этот раз, от «Антибуржуя» — пропагандиста «РПГ», если не одного из его участников:
«А для чего КОБа создавалась, если не для распознавания факторов окружающей среды по всем 6 приоритетам (первая задача при осуществлении управления по полной функции управления)? И распознать это (и кризис финансовый, и войну в Осетии) ВП ДОЛЖЕН был, более того, не в прошлой записке, а более года назад. А если это не его задача — прогнозировать, то тогда зачем ВП занимается бумагомаранием??? Вы, Владимир, правильно сказали, что все кобовцы — аналитики! Кобовцы сами уже могут заниматься ретроспективным анализом (потому что прогнозировать ДОТУ не учит: метод динамического программирования — это ПРОГРАММИРОВАНИЕ, а не ПРОГНОЗ)!!!
Исходя из этих соображений, и исходя из анализа ПРАКТИКИ, я с полной ответственностью сказал (и сейчас говорю): “Мёртвая вода” — не объемлет библейскую <концепцию>. В.М.Зазнобин, между прочим, как-то высказался, что с концепцией ознакомлены (по существу, являются кобовцами) около 3 миллионов россиян. Хорошо. Если это так, то почему не происходит автосинхронизация??? Ведь для неё этого количества процентов (1 – 2 % по ДОТУ) элементов в суперсистеме “Россия” вполне достаточно!
КТО оспорит эту (и многую другую) сухую статистику??? Я готов выслушать, т.к. судьба России мне далеко не безразлична — Светлое Будущее (Царствие Божие) — вот цель[45].
С надеждой на ПОНИМАНИЕ (а не на стремление к “грызне” между собой) — АНТИБУРЖУЙ» (пояснение по контексту в <угловых скобках> наше, приводится по обсуждению аналитической записки ВП СССР из серии «О текущем моменте» № 12 (84), 2008 г. “События: язык Жизни…” на сайте http://mera.com.ru/2008/12/28/20081228_tek_moment1284).
Внутренний Предиктор СССР
16 — 24 января 2009 г.
Уточнения: 10 февраля 2009 г.
Кризис как средство отрезвления от иллюзий…
1. Бог — Вседержитель, и Он не безучастен к тому, что и как происходит на Земле.
2. Вопрос о сути человека — как о носителе специфически человечного типа строя психики — за пределами России в культурах Запада и Востока не осознаётся ни в каких формах. Это видно как по социологической науке Запада, пришедшей в системы образования всех стран мира, так и по произведениям художественного творчества[46]. В осознании существа этого вопроса и в выражении ответа на него — Русь к настоящему времени опередила все прочие культуры.[47]
————————
Об этих двух обстоятельствах необходимо помнить, и с ними необходимо соотноситься, вырабатывая оценки событий, происходящих в стране и в мире. Это касается и вопроса о сути глобального финансово-экономического кризиса, соучастия России в нём и перспектив его преодоления — как Россией и прочими региональными цивилизациями, так и глобальной цивилизацией в целом.
————————
Кризис в его проявлениях в России — явление многослойное.
1. Для подавляющего большинства населения кризис это, прежде всего прочего, — падение объёмов производства во всех отраслях и регионах, рост цен и снижение доходов, обесценивание накоплений, угроза потерять работу или свершившаяся потеря работы без каких-либо возможностей найти новую (особенно там, где люди работают на «градообразующих предприятиях»). Этот аспект кризиса — прямое выражение дурости и некомпетентности государственного управления, в основе которого лежит порочность нравов чиновничества, воротил бизнеса и «светил» социологической науки, включая и экономику.
2. Для узкого круга, образующего разного рода мафиозные группировки в сфере государственной власти и бизнеса, кризис — средство скупить по дешёвке объекты собственности в стране и за рубежом соответственно их «деловым интересам».
Русский большевизм — уникальное явление в Мiровой истории, которое до сих пор вызывает много вопросов. Что такое большевизм? Чем большевики отличаются от коммунистов? Как большевики построили Советское государство в условиях Мiровой войны XX века? Почему царская Россия проиграла первый этап Мiровой войны — Первую Мiровую войну, а под руководством большевиков СССР-Россия триумфально выиграл(а) второй этап — Вторую Мiровую войну? Почему белые генералы вступали в ряды Красной Армии? Как русские большевики смогли не только победить в гражданской войне, но и отразить иностранную агрессию, создав проблемы внутри стран-интервентов? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни. Уточнённая редакция 2003 г.Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни. Работа представлена в уточнённой редакции 2003 г. Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни человечества на основе философии, получившей название "диалектический материализм".
По вере вашей да будет вам… (Священная книга и глобальный кризис)
8. Выводы по главам 6 и 7 9. Главный жизненный навык — искусство диалектики познания и созидания (о мировоззрении человека) Настоящая аналитическая записка представляет собой фрагмент рабочей редакции аналитического сборника по вопросам педагогики, который в настоящее время готовится к публикации. В ней представлены главы 8 и 9, которым в структуре сборника предшествуют ранее опубликованные материалы ВП СССР в следующей последовательности: главы 1 — 5 это аналитическая записка марта 2005 г. “Нам нужна иная школа”; глава 6 это аналитическая записка 2004 г.
Название первой редакции этой работы (1997 г.) — «От матриархата к человечности…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этом блестящем и оригинальном исследовании политики и значений городских ландшафтов ведущий социолог Йоран Терборн проводит тур по важнейшим столицам мира, показывая, как они оформлялись национальной, народной и глобальной силами. Он анализирует глобальные моменты формирования городов, исторический глобализированный национализм и города современного глобального капитализма образов с их всевозможными небоскребами, закрытыми сообществами и показной новизной. Разбирая темы, варьирующие от эволюции модернистской архитектуры до возвращения городских революций, и сочетая рассмотрение политики, социологии, городского планирования, архитектуры и городской иконографии, Терборн ставит под сомнение устоявшиеся представления об источниках, проявлениях и объеме власти городов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
Известный российский политик и экономист Сергей Глазьев, сделав анализ глобальных политических и экономических изменений последних лет, пришел к выводу: в результате кризиса, охватившего мир, страны Запада, прежде всего США, наращивают свою агрессию по отношению к другим государствам. Вновь на горизонте, как и в середине XX века, маячит угроза еврофашизма, передовым отрядом которого стали украинские националисты. Свой основной удар Запад направил против России. Зачем Америке новая мировая война и возможно ли ее предотвратить? Почему как плацдарм для нее выбрана Украина? Что мы можем противопоставить западной агрессии? Какое будущее ожидает Россию, Украину и весь мир в XXI столетии? Об этом — в новой книге академика Сергея Юрьевича Глазьева.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кризис в его проявлениях в России — явление многослойное. 1. Для подавляющего большинства населения кризис это, прежде всего прочего, — падение объёмов производства во всех отраслях и регионах, рост цен и снижение доходов, обесценивание накоплений, угроза потерять работу или свершившаяся потеря работы без каких-либо возможностей найти новую (особенно там, где люди работают на «градообразующих предприятиях»). Этот аспект кризиса — прямое выражение дурости и некомпетентности государственного управления, в основе которого лежит порочность нравов чиновничества, воротил бизнеса и «светил» социологической науки, включая и экономику.
На протяжении последних тысяч лет предпринимались попытки заменить ядро и оболочку библейской культуры. К сожалению, те попытки не увенчались успехом, так как мера понимания и профессионализм разработчиков библейской культуры превосходили, на тот момент времени, меру понимания разработчиков альтернативных культур. Дело в том, что разработчики новых культур не передавали пользователям методологии разработки, а предлагали готовое к использованию ядро и оболочку. В результате, по прошествии некоторого времени, разработчики библейской культуры создавали виртуальную машину, которую встраивали в новую культуру.
1. О недееспособности государственного аппарата Россионии 2. Не умея совладать с кризисом, режим решил «бороться с пессимизмом»… 3. «Опиум для народа»: псевдорелигии против истинной религиозности 4. Эгрегориальные религии и библейский проект порабощения человечества 5. Иной способ борьбы с пессимизмом и его перспективы.
1. Место культуры в спектре общебиологических явлений 2. Генетически запрограммированный познавательно-творческий потенциал человека и характер культуры 3. Методология познания и творчества: как таковая, иллюзия её освоения и освоение 1. Методология познания и творчества как таковая 2. Методология: иллюзия освоения и освоение 1. Суть проблемы 2. Некоторые организационно-политические аспекты перехода к культуре на основе общедоступности методологии познания и творчества 3. Иллюзия освоения: иллюстрации 4. Некоторые перспективы жизни без освоения методологии 5.