Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века [заметки]

Шрифт

Интервал

Я намеренно опускаю привычный в подобных случаях аргумент, что «многие тексты стали библиографической редкостью» — теперь, во времена Интернета, не горят не только рукописи, но и печатные труды. Было бы желание их отыскать. А вот с этим главная проблема.

Бывший президент Франции Николя Саркози — по гражданской профессии адвокат, и хотя он практиковал не так долго, характер его выступлений, обращений к народу был именно адвокатским. Сменивший его на посту президента Франсуа Олланд адвокатом никогда не был. Стилистическую разницу почувствовали все и сразу.

Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. М., 1996–1999. В трех первых выпусках альманаха эта редакторская декларация повторялась на форзаце, а затем она сменилась другим, более кратким набором тезисов. Думаю, что авторство принадлежит Ю. Л. Бессмертному.

Прочтение текста Жака Ревеля и Жана-Клода Пассерона убеждает, что написание научной истории через казусы — занятие методологически легитимное, но чрезвычайно занудное (Revel J., Passeron J.-Cl. Penser par cas: raisonner à partir de singularités // Penser par cas / Éd. par J. Revel et J.-Cl. Passeron. Paris, 2005. P. 9–44; русский перевод: Ревель Ж., Пассерон Ж.-К. «Казусное» мышление: метод рассуждения, построенный на частных случаях // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2010–2013. М., 2015. Вып. 10. С. 251–268).

Ознакомившись с моими этюдами, российские коллеги обычно говорят: «Да, интересно. А вот у нас такое было невозможно, такой свободы выбора не существовало, все было расписано». Думаю, что для русской истории либо нет таких источников, либо (что более вероятно) пока не придумали методы прочтения источников существующих.

Quilliet B. La France du beau XVI^>e siècle. Paris, 1998.

Голод и эпидемии усугублялись начавшимся во второй половине века ухудшением климатических условий в Европе.

Об этом в самом начале правления Франциска I писал Клод де Сейссель в трактате «Великая французская монархия» (La Grant’ Monarchie de France) (1519).

Le Roy Ladurie E. L’arbre de justice, un organigramme de l’État au XVI siècle // Revue de la Bibliothèque nationale. 1985. Vol. 5. N 18. P. 18–35; La justice et l’histoire: Sources judiciaires à l’époque moderne (XVI^>e, XVII^>e, XVIII^>e siècles) / Éd. B. Garnot (dir.), P. Bastien, H. Piant, E. Wenzel. Paris, 2006; Алтухова Н. И. Продажа должностей во Франции в свете «Инвентаря на должности» 1578 г. // Средние века: Исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. М., 2008. Вып. 69 (2). С. 59–76; Альвацци дель Фрате П. Верховный судья и «древо правосудия»: Размышления об «удержанном правосудии» при Старом порядке / Пер. с франц. А. А. Майзлиш // Средние века: Исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. М., 2011. Вып. 72 (3–4). С. 61–72.

Даже гуманист Пьер Галанд мог рассматривать свой статус «публичного королевского лектора» как королевскую должность.

Пример подобного рода демонстрировала Испания, но и в самой Франции аристократические клиентелы еще долго давали о себе знать.

Достаточно вспомнить одну из новелл (CXXVI), приписываемых Бонавентюру Деперье. Юноша, не проявивший рвения в изучении юриспруденции, но обладавший солидным состоянием и связями при дворе, добился от Франциска I должности члена судебной палаты. Однако суд быстро установил его полную профессиональную непригодность и указал на это королю. После долгих препирательств король спросил судей: «Неужели столько мудрых и ученых людей не могут потерпеть одного дурня?» Уяснив волю короля, суд устроил молодому человеку еще один экзамен. Юноша вел себя заносчиво, но «старейший из членов палаты поставил бесстыдника на место, да так удачно, что тот уже никогда не позволял себе подобных речей в столь почтенном обществе». Но ведь и членом палаты «бесстыдник» в конечном итоге стал!

Уваров П. Ю. Франция XVI века: Опыт реконструкции по нотариальным актам. М.: Наука, 2004.

Ouvarov P. Ceux qui sont un peu différents des autres: singularités, «déviances» et normes dans les actes notariés parisiens du XVI^>e siècle // Histoire, économie et société. 1996. Vol. 15. N 3. Р. 439–466.

Их именовали так из-за меховых воротников и опушек мантий для торжественных заседаний.

Это современное его название, а в XVI веке он именовался просто Дворец. И формально он оставался королевским дворцом. Когда-то король Филипп IV Красивый (1285–1314) предоставил его для судебных заседаний, и с тех пор короли на острове Сите не жили, появляясь здесь лишь в особо торжественных случаях. Но я позволил себе этот анахронизм.

Ошибка проистекает от того, что у короля тоже были свои прокуроры в судах. Королевский прокурор и был тем, кто мог возбуждать дело в суде, отстаивая интересы короля. А поскольку монарх выступал в роли хранителя законов, то любое их нарушение, даже то, которое не затрагивало чьих-то конкретных интересов, рассматривалось как покушение на закон, а следовательно, и на королевские прерогативы. Поэтому там, где не было истца, в роли последнего и выступал королевский прокурор, бравший на себя функции стороны обвинения, то есть короля.

Ни один «настоящий» дворянин не именовал себя «благородным человеком», а только шевалье или экюйе. Век спустя, когда генеральный контролер финансов Жан-Батист Кольбер затеял проверку подлинности дворянства, его инспекторы не принимали в расчет документы, где речь шла о «благородных людях».

Существовала также юрисдикция «хранителя апостолических привилегий Парижского университета».

Рассказ о Шарле и Ферри Дюмуленах (встречается и другая транскрипция имени — дю Мулен) как самостоятельный текст впервые опубликован в 1997 году в памятном первом выпуске альманаха «Казус»: Уваров П. Ю. Два брата-адвоката // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 1996. М., 1997. [Вып. 1]. C. 212–224. В нем упор делался на странность поведения Шарля, на роль данной истории для понимания его биографии и некоторые особенности французского общества. Год спустя вышла другая статья в издании, посвященном римскому праву и его рецепции: Уваров П. Ю. Казус Дюмулена // Древнее право. Ius Antiquum. М., 1998. Вып. 1 (3). С. 196–205. В этот раз акцент был сделан на юридической стороне конфликта — коллизии между римским правом и Парижской кутюмой. И наконец, в качестве самостоятельного раздела четвертой главы текст о Дюмулене вошел в мою монографию: Прославленный Шарль Дюмулен // Уваров П. Ю. Франция XVI в. Опыт реконструкции по нотариальным актам. М.: Наука, 2003. С. 411–425. Там на первое место была поставлена методологическая и источниковедческая сторона исследования: важно было раскрыть возможности нотариального акта и микроисторического метода.

«Высочайший авторитет для всех юристов, интересовавшихся правом обычным, франкским, французским» (Червонная Т. М. Французская деревня по юридическим источникам XVI в. Саратов, 1992. С. 11).

Loisel A. Le dialogue des avocats du Parlements de Paris // Divers traites trirés des memoires de m. A. Loysel. Paris, 1651. P. 82–83.

Brodeau J. La vie de maistre Charles du Moulin. Paris, 1654. Р. 28: «мудрый и достойный президент, преисполненный доброты и человечности, принял правильное решение и на следующий день объявил, что погорячился, и с тех пор между ними установилась дружба». Эту идиллическую картину следует дополнить: в 1564 году, когда Дюмулена арестовали в Париже за нелегальную публикацию трактата против решений Тридентского собора, только вмешательство коннетабля Монморанси чудом спасло его от виселицы. На немедленной казни адвоката настаивал не кто иной, как Кристоф де Ту, в ту пору уже первый президент Парламента (см.: Thireau J.-L. Charles du Moulin (1500–1566): Études sur les sources, la méthode, les idées politiques et économiques d’un juriste de la Renaissance. Genève, 1980. Р. 51).

Род Дюмуленов был дворянским, поэтому наследство регулировалось принципами «благородного раздела» (partage noble), когда бóльшая часть недвижимости, и прежде всего родовое (а не благоприобретенное родителями) имение, доставалось старшему наследнику.

Он сам рассказывает об этом в своих предисловиях к комментариям на «Консультации» Александра Тартаньи в изданиях 1551 и 1561 годов (см.: Annotationes super consultations Alexandro [Tartagni] libri 7. Paris, 1551; цит. по: Dumoulin Ch. Omnia quae extant Оpera: In 5 vols. Paris, 1681. Vol. 3. P. xxvi — xxvii; см. также: Brodeau J. Op. cit. Р. 18).

Consuetudines sive constitutions almae Рarisorum Urbis, atque ad eo totius Regni Franciae princilales. Commentariis amplissimis… per Carolum Molinarum iureconsultum. Parisii, 1539. Fol. AAij (v).

Brodeau J. Op. cit. P. 16. Напомню, что шрам, полученный в результате несчастного случая в 1521 году, обезобразил подбородок молодого короля, и тот спрятал его за элегантной бородой. До того при французском дворе бороды были не в моде. Королю стали подражать придворные, затем все дворяне, а скоро их примеру последовали и многие юристы, что вызвало, впрочем, неудовольствие консервативной части парламента. Для них магистрат был сродни духовной особе, и потому ему следовало быть тщательно выбритым. Но молодые судьи их не очень слушали, а адвокаты, пользуясь статусом «свободной профессии», и вовсе не обязаны были следовать предписаниям магистратов, предпочитая походить скорее на придворное дворянство, чем на священников (подробнее см.: Le Gall J.-M. Un idéal masculine. Barbes et moustaches aux XV^>e — XVIII^>e siècles. Paris, 2011).

Annotationes… Introd. Fol. iii; Brodeau J. Op. cit. P. 30.

Annotationes… Lib 7. Cons. 214, § 2; Brodeau J. Op. cit. P. 25.

Brodeau J. Op. cit. P. 21.

«Non ad voluptatem et ad divitias sed ad restitutionem et ad conservatiome, domus, et otii ad studia instauranda» (цит. по: Du Moulin Ch. Tractatus duo analytici… Prior de donationibus, vel confirmatis in contractu matrimonii… Paris, 1557. P. 36. § 84). Точно теми же словами он объяснял и свой второй брак в 1558 году (см.: Thierau J.-L. Op. cit. P. 46).

AN. MC. VII 68. C м., например, акты от 13 мая и 3 июня 1540 года.

Schnapper В. Les rentes au XVI^>e siècle: Histoire d’un instrument de crédit. Paris, 1957. P. 185.

Inventaire des registres des insinuations du Châtelet de Paris, règnes de François I^>er et de Henri II / Ed. par E. Campardon et A. Tuetey. Paris, 1906 (далее — IRI).

IRI. № 3269–3270, AN. Y 95. Fol. 158–161.

Два фьефа, Левек и Гиенкур, были переданы Шарлю Дюмулену его дядей, покойным Гийомом Дюмуленом.

То есть в Орлеанском университете.

Olivier-Martin F. Histoire de la coûtume de la Prevoté et vicomté de Paris. Paris, 1966 (reprint). T. 2. P. 490.

Brodeau J. Op. cit. P. 23.

К сожалению, соответствующая серия регистров королевской Канцелярии содержит немало лакун и том, относящийся к 1547 году (AN. JJ 257C), доходит лишь до ноября. Однако есть все основания предполагать, что в основе письма, выданного канцелярией от имени короля, лежал текст акта ревокации от 29 июня 1547 года.

Как следует уже из второго акта, Ферри «изъял у него документы, дав ему понять, что всего лишь хочет представить их неким нотариусам [в качестве доказательства того, что] он не является мошенником, и заверив, что вернет их незамедлительно. Однако он этого не сделал, но, напротив, стал отрицать то, что их когда-либо видел, продал то, что было зарезервировано для брака их сестры, и долго вводил указанного заявителя в заблуждение…».

В «Диалоге адвокатов», которому в нашей книге будет посвящен последний рассказ, упоминается о том, насколько вредно для адвоката ссориться с прокурорами. В качестве примера приводится случай Шарля Дюмулена, не сумевшего найти общий язык с прокурорами, правда, не уточняется, о каком конфликте идет речь.

Об этом десятилетием раньше писал прославленный юрист Андреа Тирако: Tiraquelli A. Commentarii in leg. Si unquam. Cap. De revoc. donat. Рaris, 1535.

Эта фраза ввела в заблуждение даже таких опытных историков, как Э. Кампардон и А. Тюетей, которые поняли ее так, будто у нашего адвоката родились незаконные дети — во французском языке enfants naturels чаще употребляется именно в этом значении. Но для Дюмулена важнее иная оппозиция: naturel — adoptif, родной — усыновленный, для римского права это имело немалое значение.

Это была Маргарита Майар, дочь лейтенанта Шатле (то есть заместителя парижского прево) по уголовным делам.

Дуэр (вдовья доля) — часть семейного имущества, которую в случае смерти мужа получала его вдова. Дуэр мог определяться кутюмами или же специально оговариваться в брачном контракте. Как правило, он находился в определенном соотношении с приданым. Если жена умирала первой, то право на дуэр переходило ее детям, независимо от иных форм наследования. Если их отец женился вторично и у него рождались дети от второго брака, дуэр оставался неприкосновенной собственностью детей от первого брака.

Papon J. Instrument de premier notaire. Lyon, 1575. P. 355–358.

Tractatus duo analytici: De donationibus factis vel confirmatis in contractu matrimonii; De inofficiosis testamentis donationibus et dotibus. Paris, 1577.

Особенно много о меланхолии-болезни размышляли в эпоху Ренессанса, который Жан Старобинский назвал «золотым веком меланхолии» (Старобинский Ж. Чернила меланхолии. М.: НЛО, 2016. С. 63).

La coûtume de la prevosté et vicomté de Paris / Redigé dans l’ordre naturel par P. Le Maistre. Paris, 1700. P. 360. Там, кстати, приводится особое мнение Дюмулена о том, что если подаренное имущество уже продано, то в случае отмены дарения его стоимость надлежит вернуть дарителю.

На самом деле ее следует датировать уже 1553 годом, ведь до 1564 года во Франции год исчислялся не 1 января, а по Пасхе. Об институте привилегий см.: Parent A. Les métiers du livre à Paris au XVI^>e siècle (1535–1560). Genève, 1974.

«contenant que dès et depuis 30 ans, qu’il a exercé l’estat d’advocat en ladite cour, il est appliqué а conferer la pratique avec la theorique et pour le bonne et affectionné desir qu’il a eu, et a au bien public, avancement et promotion des lettres et abbreviation de la science des droictz et pratique» (текст привилегии воспроизводился Шарлем Дюмуленом во многих изданиях; цит. по: Traicté de l’origine: Progrès et excelence du Royaume des Françoys… Lyon, 1561).

Venard М. Une Réforme gallicane? Le projet de Concile national de 1551 // Revue d’histoire de l’Eglise français. 1981. Vol. 67. P. 201–225.

Сormier T. Rerum gestarum Henrici II, regis Galliae libri quinque. Paris, 1667. P. 74.

Le Vest B. Arrests celebres et memorables du Parlement de Рaris. Paris, 1612. P. 234–238. N XLIX.

Термин Дж. Фарджа (см.: Farges J. K. Le parti conservateur au XVI^>e siècle: Université et Parlement de Paris à l’époque de la Renaissance et de la Réforme. Paris, 1992).

Guy Coquille — «aucuns conseillers de la cour furent pris prisonniers que l’on disait adherer aux nouvelles opinions au fait de la religion, entre lesquelles etait celle ci, que les usures moderes sont permis» (Fauve J. Le prêt à intérêt dans l’ancienne France. (These du Droit). Paris, 1900. P. 147).

AN. MC. XVIX. 126.

Именно тогда она упомянула о своем дальнем родстве с Дюмуленами, погрузив в тяжкие раздумья специалистов по генеалогии. Ее мать Анна Болейн происходила из рода, с XIV века натурализовавшегося в Англии; возможно, что какое-то дальнее родство с бовезийской дворянской семьей Дюмуленов имело место. Во всяком случае, Анна Болейн, прибыв во Францию, прежде чем быть представленной ко двору, некоторое время жила в какой-то дворянской семье в Бовези. Возможно, это были Дюмулены.

Он прославится сводом законов Генриха III (не менее величественной затеей, чем свод кутюм Дюмулена). Став президентом парламента, в период Лиги он останется в Париже и будет казнен в 1591 году за роялистские симпатии и недостаточное рвение в защите католической веры.

Парижский парламент вынес соответствующее постановление 22 марта 1572 года. Но в целом адвокат XVIII века Жан-Франсуа Дрё дю Радье, знакомившийся с материалами процесса, оценивает роль Барнабе Бриссона не слишком высоко: он более заботился о том, чтобы продемонстрировать свою эрудицию, чем убедить аудиторию (Dreux du Radier J.-F. Bibliothèque historique et critique du Poitou de cette province, contenant des vies des savans de cette Province… Paris, 1754. T. 2. P. 491–493).

Текст вошел в монографию: Предусмотрительный Жан Пилер // Уваров П. Ю. Франция XVI в. Опыт реконструкции по нотариальным актам. М., 2003. С. 378–394, а также опубликован в качестве самостоятельной статьи: Уваров П. Ю. Нотариальное поведение и нотариальное принуждение: История парижского адвоката в документах (1530–1540) // Ad fontem / У источника: Сб. статей в честь Сергея Михайловича Каштанова. М., 2005. С. 284–298. В последнем случае усилена источниковедческая часть: важно было показать особенности нотариального источника и степень свободы составителя акта по отношению к имеющемуся формуляру.

IRI. № 66; AN. Y 86. Fol. 115v-120v.

Термин praticien встречается очень часто, я перевожу его русским словом позапрошлого века — «стряпчий», в значении «поверенный в делах». Прокурорами (точнее — procureur postulant) были те из стряпчих, которым удалось стать официально приписанными к той или иной судебной курии, иметь при ней свою «скамью».

Узуфрукт (лат. usus — использование, fructus — доход) — право пользования чужим имуществом и присвоения доходов от него, но с условием сохранения его целостности, ценности и хозяйственного назначения.

AN. Y 86. Fol. 120v.

Из более позднего документа выяснилось, что он был нотариусом в этом городе.

IRI. № 2159; AN. Y 92. Fol. 67.

IRI. № 2665; AN. Y 93. Fol. 298–299. Этот акт был зарегистрирован повторно — AN. Y 93. Fol. 346–347.

IRI. № 2994; AN. Y 94. Fol. 229.

AN. MC. CX. 37. Fol. 1 (03.03.1548).

Начальная маргиналия гласила: «В присутствии Рене Лестеля и Жака Жуайе лично предстал благородный человек, мудрый мэтр Жан Ле Пилёр, адвокат в Парламенте, здоровый умом и телом и в полном разумении и не в болезни, как показалось указанным нотариусам, каковой сказал и заявил указанным нотариусам, что он велел составить свое завещание и изъявление своей последней воли, каковое он отнес указанным нотариусам». Зачеркнуто: подписанное собственноручно, содержание коего следующее.

Chaunu P. La Mort à Paris: XVI^>e, XVII^>e et XVIII^>e / Avec la collaboration d’A. Pardaihé-Galabrun et al. Paris, 1978; Croix A. La Bretagne aux 16^>e et 17^>e siècles: La vie, la mort, la foi. Paris, 1980; Vovelle M. La Mort et l’Occident: de 1300 à nos jours. Paris, 1983. Конечно, важную роль играл нотариальный формуляр, и его эволюцию нельзя не учитывать. Потому-то и ценны те завещания, которые составлялись не профессиональными нотариусами.

Из завещания и из актов Ле Пилёра не ясно, где именно он проживал в момент составления документов. У него есть дом на улице Кенканпуа, примыкающей к церкви Сен-Мерри. Но оставался ли он прихожанином этой церкви ко времени составления завещания?

«…vigiles, laudes, recomendance…».

C 1522 по 1544 год Франциск I предпринял ряд мер по борьбе с нищенством в крупных городах, в том числе в Париже. При муниципалитете было создано так называемое Бюро бедных, претендовавшее на монопольное право вспомоществования нуждавшимся (см.: Knecht R. J. Renaissance Warrior and Patron. The Reign of Francis I. Cambrige, 1994. P. 359–360).

Улица Гарнель (или дю Гарнель) располагалась между улицами Сент-Оноре и Кокильер в восточной части прихода Сент-Эсташ.

Из другого источника известно, что это заведение было основано на средства бездетной Катрин дю Ом (du Homme), жены мэтра Жана Бартелеми, рекетмейстера. Согласно ее завещанию от 27 марта 1497 года, строительством «госпиталя для восьми старых вдов и старых дев старше сорока лет» должна была заниматься ее сестра и наследница Жанна дю Ом, жена некоего Анри Руслена. Вдовий приют был возведен их дочерью Жанной Руслен и ее мужем Мишелем Ле Пилёром (к сожалению, его статус неизвестен). 7 июля 1523 года единственным «номинатором» этого приюта (то есть управителем, имевшим право отбирать новые кандидатуры насельниц) становится наш адвокат Жан Ле Пилёр (Lebeuf J. Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris. Paris, 1754. P. 106).

Поклонение волхвов, в православной традиции — праздник Богоявления.

На дверях вдовьего дома уже красовались имена его основателей — Катрин дю Ом и Жана Бартелеми (Lebeuf J. Op. cit. P. 106).

AN. Y 94. Fol. 307.

AN. Y 94. Fol. 5v.

AN. Y 94. Fol. 6.

AN. Y 94. Fol. 7.

AN. MC. CX. 37 (27.04.1548).

Клан Базанье являлся старым парижским родом, издавна связанным с Шатле. Из «Дневника» парижского адвоката Николя Версориса мы узнаем о постоянных брачных обменах между семьями Базанье и Версорисов, по сути это были брачные связи между адвокатами парижского Шатле и адвокатами Парламента (Versoris N. Livre de raison / Publ. par G. Fagniez. Paris, 1885. P. 99–222. (Mémoires de la société de l’Histoire de Paris et de l’Ile-de-France. T. 12)).

Mousnier R. Recherches sur la stratification sociale à Paris aux XVII^>e et XVIII^>e siècles: L’échantillon de 1634, 1635, 1636. Paris, 1975; Уваров П. Ю. Франция XVI века: Опыт реконструкции по нотариальным актам. М., 2003. С. 297–324.

Право на получение определенной доли имущества до его раздела; условие брачного договора, в силу которого переживший супруг вправе изъять определенную сумму из общего имущества до его раздела.

AN. MC. CX. 37 (27.04.1548). Fol. 4.

AN. MC. CX. 37 (16.03.1548(49)).

Ариес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.

Малинин Ю. П. Средневековый «дух совета» // Одиссей: Человек в истории, 1992. М., 1994. С. 176–192.

Университетская коллизия 1543 года стала темой моего выступления на конференции в Мессине (осень 2014 года), посвященной истории университетских программ. Французский текст доклада опубликован в сборнике материалов этой конференции: Ouvarov P. Comment en 1543 le recteur Pierre Galland tentait de réformer la faculté des arts et quelle fut la raison de son échec // Dalla lectura all’e-learning / A cura di A. Romano. Bologna, 2015. P. 103–114. В том же году появился расширенный вариант данного текста на русском языке: Уваров П. Ю. Коллизия в Парижском университете 1543 г. Сценарий и комментарии // Средние века. Исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. М., 2015. Вып. 76 (1–2). C. 161–190. Хотя, конечно, биографии всех трех участников коллизии были мне знакомы давно, со времени работы над монографией.

Du Boullay С. Е. Historia Universitatis Parisiensis. Paris, 1673. T. VI. P. 334–335.

Du Boullay С. Е. Op. cit. P. 381.

Наваррскую коллегию в то время можно назвать «сердцем университета». В этой коллегии, основанной в начале XIV века женой Филиппа IV Жанной Наваррской, обучались принцы королевской крови, там же хранились университетская казна и наиболее важные документы. Помимо полного курса «свободных искусств» (с упором на философию) там преподавалась теология. Провизор Луи Лассере был достаточно известным теологом, в свое время прославившимся изданием комментариев к творениям Св. Иеронима Стридонского.

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 381.

Ibid. P. 382.

На факультете искусств степени присуждались от имени канцлера монастыря Св. Женевьевы, поскольку первоначально школы «свободных искусств» располагались на левом берегу на территории, подвластной этому аббатству.

100

«Itaque si Theologo opus est Philosophia, magis opus Grammatica, Rhetorica, Linguis & Historia ut populum certè possit erudire, permouere & sacras litteras intelligere» (Du Boullay C. E. Op. cit. P. 382).

101

col1_0 Histoire de l’Universté de Paris. Paris, 1761. T. 5. P. 377.

102

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 383.

103

Ibid.

104

Это были залы коллегии в обители матюренцев и церковь Сен-Жюльен-ле-Повр, где проводились выборы ректора.

105

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 392.

106

«Ныне в ходу изящное и исправное тиснение, изобретенное в мое время по внушению Бога, тогда как пушки были выдуманы по наущению дьявола. Всюду мы видим ученых людей, образованнейших наставников, обширнейшие книгохранилища, так что, на мой взгляд, даже во времена Платона, Цицерона и Папиниана было труднее учиться, нежели теперь…» (Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль / Пер. Н. Любимова. М., 1966. С. 194).

107

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 384.

108

Crevier J. B. L. Op. cit. T. 5. P. 380; Du Boullay C. E. Op. cit. P. 384.

109

Le Grand Dictionnaire Historique ou Le Mélange Curieux de l’histoire / Ed. L. Moreri. Paris, 1727. T. 2. P. 896.

110

«Non enim te Clericum tantum, imo vero Cleri totius Theologici antfiatiem omnes agnoscunt» (Ceneau R. Opus Quadripartitum super compescenda haereticorum petulantia. Paris, 1557. Fol. Aaiiij).

111

В 1534 году король отправил в изгнание синдика факультета Ноэля Беду, непримиримого противника Эразма Роттердамского и гуманистов; его обязанности были временно возложены на Ле Клерка.

112

Farge J. K. Orthodoxy and Reform in Early Reformation France: The Faculty of Theology of Paris, 1500–1543. Leyden, 1985.

113

См. подробнее: Уваров П. Ю. Университетский интеллектуал у парижского нотариуса (к вопросу о «нормальном исключении») // Средние века. Исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. М., 1997. Вып. 60. С. 51–72.

114

Речь идет об Антуане II (1489–1544), герцоге Лотарингском, Клоде Лотарингском (1496–1550), первом герцоге де Гиз, и Жане (1498–1550), кардинале Лотарингском (с 1518). Соблазнительно увидеть влияние Ле Клерка в ультракатолической позиции, характерной для Лотарингского дома. Но если его уроки и возымели действие, то сказалось это лишь через поколение, поскольку непосредственные ученики Ле Клерка проявляли известное легкомыслие в делах веры.

115

«pour la conservation de sa maison, a ledict maistre Nicole Le Clerc, selon sa possibilité faict de mesmes, et pour ce faire a suivy et s’est employé au service de Mons. le reverendissime cardinal de Lorraine et de messieurs ses frères durant leur jeunesse… à payé les frais funeraux, оbseques et legs de feue damoiselle Katherine de Vaudetard, mère dudit m. Nicole Le Clerc et de ladicte dame Marguerite, sa soeur, montant a mil écus soleil… aussi ledit m. Nicole Le Clerc faict et entretenu certaines fondations selon l’intancion de ladite défuncte sa soeur donné et presenté à l’église Sainct-Andry des Ars plusieurs ornemens» (AN. Y 93. Fol. 120). Этот акт, как и другие акты Ле Клерка, зарегистрирован в парижском Шатле, с ним можно ознакомиться по публикации: Inventaire des registres des insinuations du Châtelet de Paris: Règnes de François I et de Henri II / Ed. par E. Campardon et A. Tuetey. Paris, 1906 (далее — IRI). Р. 296.

116

См.: Уваров П. Ю. Университет — дочь двух отцов? История как аргумент в суде и средство социальной консолидации (Париж, 1586) // Люди и тексты: Исторический альманах. 2013. Историческое знание в контексте книжной культуры. М., 2014. С. 183–226.

117

Вероятно, когда декан заболел, племянник уговорил его осуществить премутацию — временную передачу церковного бенефиция, чтобы сохранить его в семье. Сам Николя Ле Клерк, по-видимому, заболел тяжело, поскольку согласился на этот шаг. Уступка (резигнация) прав на должность кюре церкви, находящейся под университетским патронатом, облегчалась тем, что Пьер Ле Клерк сам был доктором права и университетским деятелем. Однако племянник не вернул богатый приход своему дяде, когда тот выздоровел. Премутация была не вполне каноничным действием, и поэтому оспаривать его по суду декан не мог.

118

«se complaignant à Dieu et à justice des grans tortz, iniquities, ingratitudes et calumpnies commis envers luy par… ses nepveuz, contre lesquels, pour leurs portz, faveurs, longeurs, delays, surprinses et autres voyes obliques et sinistres, il n’a peu avoir justice, ne raison» (AN. Y 95. Fol. 256v; IRI. № 3357).

119

«tourmenter ledict m. Nicole Le Clerc, et pour tourmens le faire mourir et en grant calamyté finir ses brief et vieulx jours» (AN. Y 93. Fol. 121; IRI. № 2518).

120

col1_0 Op. cit. T. 5. P. 357.

121

«par privilégues Apostoliques & Royaux est le Chancelier de l’Eglise de Paris… préposé au régime direction, & superintendance de l’estude de l’Université de Paris, luy est baillé puissance de prouver les estudians selon les Facultez & Sciences esquelles se font appliquez, leur conferer la Maistrise & degrez selon leurs merites» (Du Boullay C. E. Op. cit. P. 346).

122

Подробнее о клане Спифамов см.: Десимон Р., Мий Э., Уваров П. Ю. Семейные ценности Спифамов (разрывы и преемственность в парижском линьяже XVI–XVII вв.) // Средние века. М., 2011. Вып. 72 (1–2). С. 274–306.

123

Это была грандиозная сумма. Даже главного финансиста, «генерала финансов», чей процесс в 1527 г. был самым громким, обвинили в растрате «всего лишь» 300 тысяч ливров. См.: Нamon Ph. Messieurs des finances: Les grands officiers de finance dans la France de la Renaissance. Paris, 1999. P. 183–185.

124

1544 год — AN. Y 89. Fol. 383v; IRI. № 1432; 1546 год — AN. Y 92. Fol. 144v; IRI. № 2223. Речь шла о передаче вдове небольшого участка земли близ города Мелен и 200 ливров ее сыну. В дарениях, адресованных лицам, не находящимся в родстве с дарителем, обычно приводилась мотивация: «в благодарность за оказанные услуги», «по любви и доброй склонности» или в силу благочестивых соображений. Ничего этого у Спифама не было.

125

AN. MC. VIII. 294.

126

AN. MC. VIII. 236, 237.

127

Delmas A. Le procès et la mort de Jacques Spifame // Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance. 1944. Vol. 5. P. 105–137. Автор статьи, как и многие современники Спифама, полагал, что для казни имелись более веские причины — обвинения в шпионаже то ли в пользу Екатерины Медичи, то ли герцога Савойского, которым Спифам якобы намеревался сдать Женеву. Однако, не желая обострять отношения с грозными соседями, женевцы предпочли использовать обвинения в адюльтере.

128

Quilliet B. Les corps d’officiers de la Prévôté et Vicomté de Paris et de l’Ile-de-France de la fin de la guerre de Cent Ans au début des guerres de Religion: Etude sociale. Lille, 1982.

129

Он был автором предисловия к изданию комментариев Андре Тирако к кутюмам Пуату (Tiraquelli A. Ex commentariis in Pictonum consuetudines section de Legibus connubialibus et jure maritali, ab ipso authore adeo reformata, totqie… thesauris locupletata ut non immerito novum opus censeri debat. Parisiis, 1546), а также двух анонимных памфлетов: Lettre, addressée de Rome à la Royne Mere du Roy, Trad. d’Italien en François, Contenant utile admonition pour pourvoir aux affaires qui se presentment. [S. l.], 1563; Discour sur le conge impetré par Monsieur le Cardinal de Lorraine, de faire porter armes defendues à ses gens, pour la tuition et defense de sa personne. [S. l.], 1565.

130

Paris, Bibliothèque St.-Geneviève. Ms 793, Fol. 177–196. Спифам Жак. Послание, отправленное королю Генриху Второму епископом Неверским в мае 1559 г. (Научн. публикация рукописи, перевод и комментарии П. Уварова) // Французское общество в эпоху культурного перелома: От Франциска I до Людовика XIV. М., 2008. С. 62–90.

131

Quintilliani de institutione oratoria libri XII, argumentis Petri Galandi, eiusdem declamationem liber. Paris, 1537.

132

Правда, он приводит здесь нелатинизированную форму имени: «Legs à M. de Mascon à qui il demande de faire recevoir Adrien Tournebues en son office de lecteur du roi». В другой же части завещания Галанд именует его «Barthelemy Latomus lecteur du roi», завещая ему дом в предместье Сен-Дени (Jurgens M. Documents du minutier central des notaires de Paris: Ronsard et ses amis. Paris, 1985. Р. 357–358).

133

«Legs de 100 livres tournois de rente annuelle à Guillaume Galland, dit Voisin, son fils naturel, pour l’entretenir à l’étude avec Jean Tournebues, lecteur ordinaire du roi, à qui sera versée la rente» (Jurgens M. Op. cit. P. 365. N 241). В первом завещании о нем говорилось следующим образом: «Legs à ung jeune garson qu’il dict luy avoir esté donné pour l’amour de Dieu, demourant presentement avec sa sœur Jeanne Galland ès fauxbourgs Sainct Marcel la somme de six vingtz livres tournoiz pour une foys payéne… pour luy faire apprendre mestier… afin de le faire homme de bien».

134

Jamot F. de. Obitu Petri Gallandi. Paris, 1560; Rollier Cl. Ode ad Guil: Gallandium gymnasiarchum becodianum… Cui accessit eiusdem de obitu Petri Gallandi elegia. Paris, 1559; Salius Panagius. Ronsardum ericedion, ad pias Gallandii elegia. Paris, 1586.

135

«Университетские посланники» брали на себя доставку корреспонденции студентов из той или иной провинции, а также выполняли роль банкиров, ссужавших парижским учащимся деньги под гарантии их родственников в провинции. При этом «посланники» считались «подданными» университета и пользовались университетскими привилегиями.

136

Scribe — буквально писарь, однако владевший этой должностью не только составлял университетские документы, но и организовывал их хранение. На фоне быстрой сменяемости должностей ректора и прокуроров скрибы поддерживали непрерывность университетских традиций. Несколько десятилетий эту должность занимал С. Э. Дю Буле, первый историограф Парижского университета.

137

Petri Gallandii literarum latinarum professoris regii, contra novam academiam Petri Rami oratio. Lutetiae, 1551.

138

Meerhoff K. Galland contre Ramus: la dignité du philologue // La philologie humaniste et ses représentations dans la théorie et dans la fiction. Gèneve, 2005. Р. 512.

139

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 496–497; AN. X1a. 1585. Fol. 434.

140

Ramus P. Harrangue… touchant ce qu’ont faict les deputez de l’Université de Paris envers le Roy. Paris, 1557.

141

У Галанда была еще и выраженная «пикардийская» идентичность: он сумел мобилизовать солидарность пикардийской нации университета и земляков со своей малой родины для помощи коллегии Бонкур. В связи с новым витком войны Генриха II с императором Карлом V Габсбургом положение коллегии ухудшилось, потому что большая часть ее доходов поступала с территории графства Артуа, находившегося под властью Габсбургов. Но Галанду удалось завершить реконструкцию основного здания коллегии и строительство капеллы. С «нужными людьми» из пикардийской нации, поддержавшими его, Галанд нашел способ щедро рассчитаться (см.: Уваров П. Ю. Университетский интеллектуал у парижского нотариуса…).

142

«puis toutefois par usage & taisible consentement de chacun auroit este reduit à 3 ans & demy» (Du Boullay C. E. Op. cit. P. 392).

143

Crevier J. B. L. Op. cit. T. 7. P. 68.

144

«addebant alij decurtationem illam nec Concordatis, nes Pragmaticae-Sanctioni, nec Tutavillae Reformationi contrariam essem cum im eis quoto quisque anno Magistratu insigniri debeat, non sit cautum, sed ut quinquennio solum verssetur ad Priuilegium consequendum, sit constitutum» (Du Boullay C. E. Op. cit. P. 392).

145

«est son vray temps, sans ce que ce puit porter prejudice aux Promeuz en ladite Faculté. Ne que à l’advenir leur soit objecté qu’ils soient Promeuz per saltum, attendu qu’ils pourront avec plus grande peine parachever en ladite Faculté ou autre Superieure le Quinquennium, requis pour obtenir nominations suivant les Concordats. & les Supplians perseveront de plus en plus prier Dieu pour la prosperité de vostre Royale Majesté» (Du Boullay C. E. Op. cit. P. 392). Следует отметить, что этот документ был компромиссным вариантом, так как претендовал на менее радикальное сокращение, оставляя философскому курсу три года вместо двух с половиной, как было заявлено изначально. Но и этот вариант не прошел.

146

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 334–334.

147

Questions et responses, sur l’indult accordé [par Paul III en 1538] en faveur des Officiers de la cour de parlement de Paris, pour remédier aux abus qui se commettent par iceluy. [S. l.], 1626; Cochet de Saint Valier M. Traité de l’indult du parlement de Paris. Paris, 1746. Т. 2.

148

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 39, 250–253, 299–302, 304–311, 324–328.

149

Решительность, с которой Галанд, выражая мнение университетского большинства, накинулся на трактат Рамуса, может дополнительно объясняться тяжелой ситуацией на факультете. Рамус своей попыткой низвержения авторитета Аристотеля еще более подрывал престиж факультетского курса философии, отводящего львиную долю времени изучению творений Стагирита.

150

Du Boullay C. E. Op. cit. P. 334–335.

151

De agrorum conditionibus & constitutionibus limitum… Parisiis, 1554.

152

При всем несовершенстве такого показателя, как число библиографических описаний в каталоге Французской национальной библиотеки («лишние» описания могут объясняться посмертными переизданиями, наличием дублетов, отдельными описаниями для электронных копий и проч.), как «валовый» индекс он может дать примерную картину творческой «плодовитости» авторов. В библиотечном каталоге количество описаний, указанных за королевскими лекторами, следующее: Б. Латомус — 63, Ф. Ватабль — 81, А. Турнебеф (Турнебус) — 138, П. Рамус — 181, тогда как П. Галанд — 15.

153

Вспомним печальную судьбу Шарля Дюмулена после того, как против него выступил факультет теологии во главе с Николя Ле Клерком.

154

Crevier J. B. L. Op. cit. T. 7. P. 68. Это был принципал коллегии Бонкур Жан Галанд, племянник (по другим данным — внучатый племянник) Пьера Галанда.

155

История Филиппа Кавелье вошла в монографию: Злосчастный Филипп Кавелье // Уваров П. Ю. Франция XVI века: Опыт реконструкции по нотариальным актам. М.: Наука, 2003. С. 394–411. Его казус лег в основу самостоятельной статьи в сборнике, посвященном проблемам власти и политической культуры: Уваров П. Ю. Французский король, его суды и его подследственный (дело Филиппа Кавелье, 1546–1553) // Искусство власти: Сб. в честь профессора Н. А. Хачатурян. СПб., 2007. С. 236–257. Акцент в статье сделан на взаимодействии и конкуренции институтов королевского правосудия.

156

AN. Y 98. Fol. 453v.

157

Данные поиски были бы безуспешными без любезной помощи Мари-Ноэль Бодуэн-Матузек. Во-первых, именно она осуществила титанический труд по изданию каталога актов Генриха II, где в именном указателе содержались сведения о Кавелье, а во-вторых, она дала мне ряд ценных советов, значительно ускоривших мои разыскания.

158

AN. Z 1b. 433.

159

AN. Z 1b. Fol. 1–2.

160

AN. Z 1b. 433; Catalogue des actes d’Henri II. Paris, 1979. Vol. 1. 06. 01/13.

161

Полагаю, что нет особой необходимости объяснять, что король и не подозревал о существовании Кавелье, а возможно, даже своего комиссара Кеснеля. Все документы составлялись и подписывались от его имени специалистами королевской канцелярии или Большого королевского совета.

162

В отличие от простых фальшивомонетчиков биллонеры перечеканивали полновесную монету, понижая монетную стопу за счет использования дешевого сплава — биллона.

163

Именно в этот период была предпринята попытка возбудить процесс против тех, кто по инициативе парламента Экса осуществлял карательную акцию против вальденсов. Однако иск был отклонен по инициативе правительства Генриха II.

164

AN. Z 1b. 433.

165

AN. Z 1b. 433.

166

Обратим внимание на то, что если в первом документе Бюлта называли «благородным человеком», то в этом — «почтенным человеком». В этом нет ничего оценочного, второй акт намного более благоприятен для него, чем первый. Некоторая неразбериха с терминами и «титулами» является следствием пограничного положения Бюлта. Прокурор мог именоваться только «почтенным человеком». «Благородным» же был, как правило, человек с университетской степенью, не ниже адвоката. Но Бюлт являлся не простым прокурором, а королевским, правда прокурором лишь временной комиссии.

167

AN. Z 1b. 38. Fol. 135.

168

До боли знакомым нам теперь словом «дефолт» (дефо — default) называлось судебное решение по иску одной из сторон без уведомления о том другой стороны. См.: Denissart J. B. Collection de decisions nouvelles et de notions relatives à la jurisprudence actuele. Paris, 1745.

169

AN. V 5. 1054. Fol. 169v.

170

AN. Z 1b. 38.

171

Судя по всему, неудача с Кавелье не отразилась на его карьере. В 1553 году советник парламента Руана Жан Кеснель участвовал в выборах администратора руанского Божьего дома (Hôtel Dieu) (подробнее см.: Caude E. Le parlement de Normandie et les pauvres // Les Parlements et la vie de la cité / Sous la dir. des O. Chaline et Y. Saussier. Rouen, 2004. P. 45).

172

Davis N. Z. Pour sauver sa vie: Les récits de pardon au XVI siècle. Pаris, 1988.

173

Текст ранее не публиковался. Подготовлен в рамках работы по гранту РНФ 16–18–10393 «Самоорганизующиеся структуры средневекового города: Генезис, классификация, механизмы функционирования».

174

Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11–15 (фонд представляет собой четыре папки с разными документами, которые даже не пронумерованы; на отдельных документах есть дата, ее мы будем указывать при описании).

175

Parfouru P. Anciens livres de raison de familles bretonne conservés aux archives d’Ille-et-Villaine // Bulletin archéologique des associations bretonnes. 3^>e série. 1898. P. 395–470.

176

В это время у девочек было две крестные и один крестный, у мальчиков — наоборот. Важно, что в регистре отмечался главный восприемник, чье имя и давалось младенцу.

177

Историки второй половины прошлого века называли союз, когда статус семьи жениха с точки зрения социального престижа превосходил статус семьи невесты (что, как правило, компенсировалось солидным приданым), «социальной гипергамией». Брак Этьена Бекдельевра и Жанны д’Оти можно отнести к этой категории, хотя в клане д’Оти — Каре к тому времени было немало финансовых чиновников.

178

Его крестным был Жиль Карре, родственник по материнской линии, к тому времени крупный финансовый чиновник Ренна (Le Page D. Finances et politique en Bretagne au début des temps modernes, 1491–1547: Étude d’un processus d’intégration au royaume de France. Paris, 1997. P. 431–432).

179

Сначала он помещает латинскую запись о том, как 15 сентября 1541 года был заложен фундамент новой башни кафедрального собора в Ренне, а затем рассказывает о смерти реннского епископа Ива Майёка, на теле которого обнаружили знак в виде иерусалимского креста.

180

Перрину (Perryne) назвали в честь ее двоюродного деда Пьера д’Оти, контролера финансов города Ренн.

181

«Haec infantula occubint vix dum quartum sue etatis mensem attingeret».

182

«Ladicte Tiennette decedda le jeudy neufisme jour de mards environ de mydi 1570. avecques ung grand regret des siens laquelle lors étoit marier avec noble homme Gille Jullien, seigneur de Vourien, duquel a eu deux enfants savoir Pierre et Jeanne Jullien».

183

«…le lundy 22 jour d’aust l’an 1552 environnement une heure et demy après mydi desedda Janne Juhel ma femme et inhumée au couvent des Cordeliers et y eut et assisté aux obseques grande et bonne compaignie entre les aultres messiers du conseil de parlment d’aultant que par lors y en avoyt en ceste ville de Rennes… A laquelle deffuncte je supplye nostre seigneur Dieu faict pardon et la reception ou nombre des bien heureulx. Amen».

184

Речь идет об ордене Св. Михаила (Ordre de Saint Michel), учрежденном французским королем Людовиком IX Святым в 1469 году.

185

Возведение сеньории Апинье в ранг виконтства произошло в 1574 году.

186

«…feu Theienette Becdelievre ma fille aisné mesmes contre mes commendemnets inhibitions et deffences s’est mariée avecque ung homme de condiction roturier et inoble…»

187

В Парижском университете, как мы помним, преподавали лишь каноническое (декретальное) право, степень в гражданском праве чаще всего получали затем в других университетах.

188

Возможно, он вел подобные записи и раньше, в каком-то другом, не дошедшем до нас журнале.

189

На первых страницах записи велись весьма свободно, затем — в две колонки, а на последней странице появляется даже третья колонка, записанная убористым почерком. Очевидно, что места, заранее отведенного Жилем Бекдельевром для учета своих трудов, не хватало. Однако страница с последними записями не исписана до конца.

190

В отличие от русского значения слова «партикулярный» (частный, неофициальный, штатский), во французском есть еще один смысл — частичный, неполный. В данном случае подчеркивается ограниченность компетенций.

191

Propos rustiques de maistre Léon Ladulfi, Champenois. Lyon: Jean de Tournes, 1547; Les contes et discours d’Eutrapel, par le feu seigneur de la Herissaye, gentilhomme breton. Rennes: Pour Noël Glamet de Quinper-Corentin, 1585.

192

Du Fail N. Mémoires recueillis et extraicts des plus notables et solennels Arrests du Parlement de Bretagne: En trois livres. Rennes: Imprimerie de Julien du Clos, 1579. 3 vol.

193

Поль Парфурю удивлялся тому, что Жиль Бекдельевр не использовал возможности выдвинуть новые обвинения против своих противников, к тому времени уличенных в подлогах и злоупотреблениях по другим делам (Parfouru P. Op. cit. Р. 444–445).

194

Cène, от лат. cеna — общая трапеза, ключевой обряд у кальвинистов.

195

Местечко близ Витре.

196

Le Noir Ph. Histoire ecclésiastique de la Bretagne depuis la réformation jusqu’à l’édit de Nantes / Ed. B. Vaurigaud. Paris; Nantes, 1851. P. 27.

197

Буквально — «служитель», так кальвинисты называли выбираемых общиной пасторов.

198

Это показывают материалы Санкт-Петербургской коллекции, опубликованные в свое время по инициативе А. Д. Люблинской: Документы по истории Франции середины XVI в. Начало Религиозных войн (1559–1560) / Публ. Т. П. Вороновой и Е. Г. Гурари; под ред. А. Д. Люблинской; общ. ред., вступ. слово и примеч. В. В. Шишкина. (Приложение к журналу «Средние века». Вып. 7). М., 2013. С. 222.

199

Еще в 1970-х годах Нэнси Рёлкер указала на важную роль женщин в развитии французской Реформации (см.: Roelker N. L. The Appel of Calvinism to French Noble Women in the Sixteenth Century // Journal of Interdisciplinary History. 1972. Vol. 2. P. 391–418).

200

Мы знаем о «революции цен» в этот период, но все же в 60–70-х годах XVI века рост цен на хлеб и вино был достаточно плавным, рывок произойдет лишь в последние двадцать лет этого столетия (см.: Junot Y. Les bourgeois de Valenciennes: anatomie d’une élite dans la ville (1500–1630). Villenueve d’Arc, 2009. P. 128–129).

201

Vaurigaud B. Essai sur l’histoire des églises réformées de Bretagne, 1535–1808. Paris, 1870. T. 1. P. 233.

202

Получение новой должности в 1571 году путем «зачета» денег, уплаченных в 1557 году, не избавляло Бекдельевра от существенных трат. В его бумагах есть указания на понесенные расходы в связи с новой должностью (включая вознаграждение для королевского секретаря, обеспечившего благоприятное прохождение дела, деньги для оплаты курьеров, доставивших королевское письмо в парламент, и проч.). Все вместе превысило 1⁄5 часть стоимости новой должности (Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11. Fol. 8).

203

Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11. (23.02.1571).

204

Bertrandi d’Argentré. Commentarii in patrias Britonum leges, seu Consuetudines ducatûs Britaniae; alique tractatus varii. Parisiis, 1621.

205

Это в конце концов и приведет сенешаля в лагерь лигёров. Его «История Бретани…» (Argentré B. d’. L’histoire de Bretaigne, des roys, ducs, comtes et princes d’icelle: l’établissement du Royaume, mutation de ce tiltre en Duché, continué jusques au temps de Madame Anne dernière Duchesse, & depuis Royne de France, par le mariage de laquelle passa le Duché en la maison de France. Rennes, 1588. 2 vol.) была подвергнута строгой цензуре за резкие высказывания в адрес королей Франции.

206

«A cause de son grande iinimité dudict procureur general contre conseiller Becdelievre par ce que Mon. le conseiller est de la Religion Refformé et lecdict Bedier de la romaine» (Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11. (30.04.1572). Fol. 1v-2r).

207

Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11. Testament de Gilles Becdelievre. Fol. 1–20.

208

Например, процесс по поводу права родового выкупа (retrait lignager) земель семейства Ботерель (Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 13. 1555–1580).

209

Так она именуется в судебных документах; скорее всего, это был ее второй брак, поскольку у Бекдельевра среди бумаг хранился перечень расходов на организацию похорон первого мужа Жюльенны.

210

Если истец был советником президиала, а ответчик — советником парламента, то судей, не связанных каким-либо образом с одной из сторон, в Ренне найти было не просто.

211

«ses frère et seur ayant intillegence avec esd. d’Argentré et Caheiduc et insistent pendent absence de deffenduer ils ne cessent de chicaner et plaider led.deffendeur encore que eust employe tous les parent et amys des party pour une chose tant favorable en laquelle si ilz eusssent en aucun bon naturel. ils se doiubtent employer comme bons freres pour ledit defendeur» (Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 13. Procez Gilles Becdelièvre et Etienne Becdelièvre. Contredit à lettre et advertisement. Fol. 2r).

212

Об особенностях «благородного раздела» в соответствии с Бретонской кутюмой в это время писал все тот же Бернар д’Аржантре (Argentré B. d’. Advis et consultation sur les partages des nobles de Bretagne. Rennes, 1570).

213

Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 13. (25.01.1579). Accorde entre Giles Becdelièvre avec Etienne et Julienne Becdelièvre. Fol. 2v.

214

Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11. (17.03.1565). Partage des héritages de feu mad. Jeanne Juhet entre ses enfants et de seigneur de Buris, son mari.

215

Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11. (17.03.1565). Partage des héritages de feu mad. Jeanne Juhet entre ses enfants et de seigneur de Buris, son mari. Fol. 5–9. Напомню, что во Франции держать голубей было дворянской привилегией.

216

Это была довольно распространенная практика того времени, но все же, как правило, такие дарения совершали пары, не имевшие прямых наследников.

217

Жилетта к тому времени вышла замуж за некоего Жана Квелена, экюйе, сеньора де Кло, то есть дворянский статус нового зятя не вызывал сомнений.

218

Напомню, что парламент Бретани отличался терпимостью в отношении «еретиков» и тех, кто им покровительствует. Это и было аргументом, приведшим вскоре к расколу парламента на «рьяных» сторонников Католической лиги, поддержавших герцога Меркёра, и «умеренных» (сторонников короля) (подробнее см.: La Ligue en Bretagne. Guerre civile et conflit intérnational (1588–1598) / Ed. H. Le Goff. Rennes, 2010).

219

«A request dudict sieur de Buris, lequel a raison de debilité de son bras et main dextre a juré ne pouvoir signer».

220

Lettres royaux d’Henri II approuvant le marriage de Robert Dubois, sieur du Bous de Pacé et de Saint-Quentin, veuf de Claude de Montbourcher, avec Jeanne Botterel, veuve de Gilles Becdelièvre, cousine germaine de ladite Claude de Montbourcher, tout deux étant de la RPR. 1581 (Archive départamentale de l’Ille-et-Villaine. 2E B 11).

221

Из описи фонда 2E B 15 следует, что на сеньорию дю Буа де Пасе, как на имущество протестантов, был наложен секвестр, снятый в 1588 году после того, как владелец принес клятву на верность католической вере. В описи 2E B 12 упомянуты письма Жанне Ботерель от ее родственников, французских гугенотов, бежавших на принадлежащие Англии острова Гернси и Джерси.

222

«petite cuiller d’argent pour servir a ung mallade le manche tourné poisant demy once — 24 s.».

223

Совсем не обязательно они были буржуа, стремившиеся к аноблированию. Достаточно частыми до второй половины XVI века были случаи, когда представители городской элиты, владевшие должностями, сеньориями и землей в благородном держании, на протяжении нескольких поколений не торопились порывать с привычной городской средой и не стремились подражать «настоящим» дворянам (см., например: Десимон Р., Мий Э., Уваров П. Семейные ценности Спифамов (разрывы и преемственность в парижском линьяже XVI–XVII вв.) // Средние века. 2011. Вып. 72 (1–2). С. 274–305).

224

Memoires de Claude Haton / Ed. intégrale sous la dir. de L. Bourquin. Paris, 2001. T. 1.

225

Memoires de Claude Haton. T. 1. 1558 (52), 1561 (177), 1563 (106, 136). T. 2. 1568 (81), 1569 (9). T. 3. 1574 (39, 40, 142). T. 4. 1582 (56).

226

Этот казус был опубликован: Уваров П. Ю. Университет — дочь двух отцов? История как аргумент в суде и средство социальной консолидации (Париж, 1586) // Люди и тексты: Исторический альманах. 2013. Историческое знание в контексте книжной культуры. М., 2014. С. 183–226; вариант на английском языке: Ouvarov P. Who Founded the University of Paris? A History of a One Sixteenth-Century Lawsuit // History of Education & Children’s Literature. 2014. Vol. 9. N 1. P. 227–250.

227

Напомню, что Парижский университет представлял из себя конфедерацию семи корпораций: трех высших факультетов (теологии, канонического права, медицины) и факультета свободных искусств, состоявшего из четырех «наций» (землячеств): французской, пикардийской, нормандской и германской.

228

Servin L. Plaidoyé de maistre Loïs Servin advocat en parlement, pour maistre Jean Hamilton escossois, licencié en la Faculté de theologie, presenté par l’université de Paris, pourveu de la cure de Sainct Cosme & S. Damien. Paris: Adrien Perrier, 1586.

229

Ad amplissimum senatum pro retento Academiae jure in causa Hamiltonium de nominando curione D. S. Cosmae et Damiani, gratiarum Actio. Paris: Denis Du Pre, 1586.

230

Loysel А. De l’Université de Paris et qu’elle est plus ecclesiastique que seculaire. Paris: Abel l’Angelier, 1587.

231

Loysel A. De l’Université de Paris et qu’elle est plus ecclésiastique que seculière // La Guyenne de M. Ant. Loisel, qui sont Huict remonstrances faictes en la Chambre de Justice de Guyenne sur le subject des Edficts de Pacification. Plus une autre Remonstrance sur la Reduction de la ville & Restablissement du Parlement de Paris. Avec l’extraict d’un Plaidoyer de l’Université. Paris: Abel L’Anglier, 1605. P. 346–377.

232

Chenu J. Cent notables et singulieres questions de droict decidées par arrests memorables des cours souveraines de France, parti d’iceux prononcez en robbe rouge. Paris: Jean Fouet, 1603. P. 51–113. То, что некоторые из этих памятных постановлений (arrests memorables) были произнесены в красных мантиях (en robbe rouge), указывало на их важный характер. В особо трудных случаях, когда судьи понимали, что создают важный прецедент, они надевали парадные облачения перед вынесением вердикта. Сборник Шеню выдержал несколько изданий.

233

Le Caron Le Charondas L. Réponses de droict français confirmés par les arrests des cour souveraines. Lyon: Thomas Soubron & Moyse des Prez, 1596. Reponse 195. Livre 7. P. 721–731.

234

Arrests des cours souveraines de France, donnez en matière bénéficiales Jean Tournet. Рaris: Pierre Billaine, 1631. T. 2. P. 1269–1273.

235

Ferrier Cl. de. Des droits de patronage et presentation aux bénéfices. Paris: Denis Thierry, 1686. P. 18–21.

236

Некогда эта нация именовалась английской, но во время Столетней войны поменяла свое имя. Шотландцы входили в это землячество в качестве особого «племени» — трибы. Примечательно, что, хотя союз четырех «наций» образовывал факультет искусств, землячества продолжали считать своими и тех, кто учился или преподавал на высших факультетах. Так, Амильтон был бакалавром теологии, но номинировался именно как шотландец, член германской нации.

237

Подворье ордена тринитариев располагалось в самом сердце университетского квартала. Свое название обитель получила благодаря расположенной на ее территории часовне Св. Матюрена. Зал этой обители был местом проведения различного рода университетских ассамблей.

238

Архидиаконат Парижа в силу своего необычайно большого размера был поделен на две части (менсы). Левый берег и вся территория, располагавшаяся к югу от Парижа, входили в архидиаконат Жозаса, север Парижского диоцеза относился к архидиаконату Дю Мениль.

239

Servin L. Plaidoyé… P. 192.

240

Речь идет, разумеется, не о кардинале Шарле I Бурбоне (1523–1590), а о его племяннике Шарле II Бурбоне, кардинале де Вандом (1562–1594). См.: Servin L. Plaidoyé… Р. 192–193.

241

На самом деле — архиепископом.

242

Нетрудно догадаться, что обновить ров и стены в кратчайшие сроки и не скупясь на расходы требовала неспокойная обстановка Столетней войны.

243

Servin L. Plaidoyé… P. 192.

244

Сервен ссылается на правоведов Бальдо и Ребюфи, но об этом в его время писали многие, например Жан Папон: «L’université générale a droit de nommer & non chacune particulière faculté» (Papon J. Secrets du troisième et dernier notaire. Lyon: Jean de Tournes, 1583. P. 134).

245

Этот термин можно переводить как снисхождение, дозволение закрыть глаза на некоторое небольшое нарушение правил. Сервен насколько раз возвращается к мысли о неведении папы, ибо понтифик любит школы и образованность и не дает разрешений, которые бы служили в ущерб общему благу, к выгоде частного лица (Servin L. Plaidoyé… Р. 201).

246

В Англии лорды, сохранившие верность католицизму, имели право выбирать кандидатуру священника для англиканских церквей, расположенных в их манорах (см.: Серегина А. Ю. Английские католики и светский церковный патронат // Средние века. 2013. Вып. 74 (1–2). С. 104–123).

247

Так называли сборники копий важнейших грамот или извлечений из них, содержавших важнейшие университетские привилегии и положения уставов. Эта книга передавалась от одного ректора к другому. Подобные книги были и у прокуроров университетских «наций», и у синдиков трех высших факультетов.

248

Servin L. Plaidoyé… Р. 197.

249

Ibid. Р. 198.

250

В одном случае рассматривалось дело о капелле, основанной в монастыре матюренцев, во втором — о капелле при церкви Сент-Андре-дез-Ар. В обоих случаях папское разрешение не признавалось имеющим достаточно силы, чтобы оспорить права университета.

251

Во время Религиозных войн французское духовенство дало согласие на отчуждение части своих доходов и церковного имущества для погашения государственного долга (подробнее см.: Cloulas I. Les aliénations du temporel ecclésiastique sous Charles IX et Henri III (1563–1587) // Revue d’histoire de l’Église de France. 1958. Vol. 44. N 141. P. 5–56).

252

Речь идет о «Семи Партидах» (Siete Partidas) — своде законов кастильского короля Альфонса IX Мудрого, составленном между 1256 и 1265 годами.

253

Servin L. Plaidoyé… Р. 202–203.

254

Lusignan S. «Vérité Garde le Roy». La construction d’une identité universitaire en France (XIII^>e — XV^>e siècle). Paris, 1999. P. 225–246.

255

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 1v.

256

Ibid. Fol. 3v.

257

Pasquier E. Les recherches de la France, livre premier et secon. Paris: Gilles Robinot, 1581. P. 90.

258

Pasquier E. Les recherches de la France… Augmenté en ceste dernière de trois livres entiers. Paris: Lauren Sonnius, 1621. P. 261, 801.

259

Loisel A. Pasquier, ou dialogue des avocats de Paris / Ed. par A. Dupin. Paris, 1844.

260

Так, Св. Гийом считался покровителем французской нации, Св. Ромен — нормандской, а Св. Николай — пикардийской. При этом амьенская «триба» («племя»), входящая в пикардийскую «нацию», почитала Св. Фримена, а Св. Антоний был патроном Санской «трибы». Однако к середине XVII века Карл Великий стал почитаться как покровитель всего университета.

261

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 13. Это дословное заимствование у Паскье. Позднее оно же будет воспроизведено в статьях словарей Ла Фюретьера и Треву.

262

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 19v.

263

«reformation ou plutost difformation de Cardinal de Touteville» (Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 20v). Речь шла об университетском уставе, введенном в 1453 году кардиналом Эстутвилем, согласно которому доктора и студенты факультета медицины освобождались от обета безбрачия. Реформа предусматривала также установление более жесткого контроля светской власти над университетом (отмена права сецессии — учебной забастовки, сокращение количества коллегий, распространение на университет юрисдикции парламента).

264

Вопрос об облачениях магистров и студентов незадолго перед этим рассматривался в парламенте. Дело о Пре-о-Клер отзывалось болью для университетского сознания: в 1557 году попытки отчуждения университетской земли привели к студенческим волнениям, и с тех пор университет готов был отстаивать свою территорию от покушений алчных застройщиков.

265

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 22v. По-видимому, Луизель ошибся. Регентом в 1381 году был герцог Анжуйский.

266

Речь идет о licentia ubique docendi — самой главной и самой древней университетской степени. Канцлер выдавал ее ex auctoritate apostolica, но по представлению комиссии магистров, экзаменовавших кандидата.

267

Поскольку еще в XII веке парижские школы расположились на левом берегу на территории, находящейся под юрисдикцией аббатства Св. Женевьевы, то разрешения на преподавание магистры получали от канцлера этого аббатства. Он сохранил часть этих прав в отношении магистров искусств и в более позднее время. Хранителей привилегий, дарованных папой, университет выбирал сам, обычно ими были епископы Санлиса и Бове.

268

Президент Палаты расследований парламента Ком Гюимье, живший на рубеже XV и XVI веков, был автором «Комментариев к Прагматической санкции и конкордату», часто цитировавшихся позднейшими юристами.

269

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 26.

270

Ibid. Fol. 28 v.

271

Гийом де Сент-Амур, главный противник нищенствующих монахов в Парижском университете, автор полемического трактата Tractatus brevis de periculis novissimorum temporum. О сочинении, написанном во второй половине XIV века, — «Сон виноградаря» (Somnium viridari, Songe du vergier) — еще будет идти речь на этом судебном процессе, а под «ритмами и песнями» следует понимать стихи, написанные в поддержку университета и Гийома де Сент-Амура такими поэтами, как Рютбеф и Жан де Мен. См.: Уваров П. Ю. Парижский университет XIII — начала XIV вв. и общественная жизнь средневекового французского города (по франкоязычным университетским произведениям): Автореф. дис. на соискание уч. степени канд. ист. наук. М., 1982.

272

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 29v.

273

Introductorium in Evangelium Aeternum — эсхатологический трактат францисканца Герардина, осужденный Александром IV в 1255 году.

274

В современных изданиях этот пассаж выглядит иначе: «…университета, хранящего ключи от христианского мира». Луазель дает элементы текстологической критики: «в некоторых книгах вместо chef написано clef, то и другое почетно для университета и в обоих случаях полезно для нашего суждения о том, какая роль и функция была главной для университета» (Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 29v).

275

«Le sixiesme combat fut pendant les diferents du pape Boniface hictieme & le Philippe le Bel, lequel nous avons touché cy dessus en parlant du Chancelier de cest Université, & qui est assez vulgaire, qui sera cause que nous n’en dirons rien davantage» (Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 30v).

276

О Пьере де Кюиньере см. в следующей главе.

277

Луазель намекает на вовлеченность университета в политическую борьбу на стороне тех сил, которые в этой борьбе проиграют: от участия в восстании кабошьенов и поддержки партии бургиньонов до горячей поддержки англо-французской «двойной монархии».

278

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 32.

279

Речь идет о церквах, находящихся под патронатом университета, а также о капелланах университетских коллегий.

280

Помимо баталии 1557 года «луг клириков» использовался для проповедей парижскими кальвинистами, а позже превратился в излюбленное место встречи парижских дуэлянтов.

281

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 30. Речь шла о церквах, находившихся под университетским патронатом, а также о капеллах коллегий.

282

Это произошло в 1580 году. Под эгидой К. де Ту над новым изданием кутюмы работали лучшие юристы, в том числе, кстати, и Этьен Паскье. Для утверждения областных кутюм созывалось подобие местной ассамблеи штатов — представителей сословий и чинов.

283

Loisel A. De l’Université de Paris… Fol. 36.

284

Ibid. Fol. 4v.

285

Ferret P. La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres. Époque moderne. Paris, 1900. Т. 1. Р. 317.

286

«par un tel galand» (Loisel A. Pasquier ou Dialogue des avocats… P. 22).

287

Servin L. Replique… P. 205.

288

Широко известен пассаж Жюля Мишле о том, как он приходит в Национальный архив и начинает слышать ропот минувшего. «Эти бумаги были не бумагами, но жизнями людей, провинций, народов ‹…› все жили и разговаривали, они окружали автора стоязыкой армией ‹…› Спокойнее, господа мертвецы, будем соблюдать очередь, пожалуйста! Все вы имеете право на историю. Индивидуальное хорошо как индивидуальное, общее — как общее ‹…›. И по мере того, как я вдыхал их пыль, я видел, как они пробуждаются. Они поднимали из могилы кто руку, кто голову, как в „Страшном суде“ Микеланджело или в „Пляске смерти“. Этот наэлектризованный хоровод, который они вели вокруг меня, я попытался воспроизвести в своей книге» (Michelet J. Histoire de France. Livre IV // Idem. Œuvres complètes. Paris, 1974. T. 4. P. 613–614).

289

28 января отмечалась память Карла Великого, чей культ насаждался со времен Людовика IX. Строго говоря, святость императора можно было поставить под сомнение, поскольку он канонизирован антипапой Пасхалием III, возведенным на Святой престол волей Фридриха Барбароссы. Рим никогда не признавал этой канонизации. Однако сомнения Рима, судя по всему, не были фактом общественного сознания во Франции. В противном случае Антуан Луазель использовал бы этот выгодный для себя аргумент.

290

Servin L. Replique… P. 205.

291

Servin L. Replique… P. 206.

292

Робер Гаген (Robert Gaguin, 1431–1501) — генерал ордена матюренцев, историк, представитель раннего французского гуманизма, большую часть жизни прожил в Париже.

293

Речь идет о Вениамине Тудельском, еврейском путешественнике XII века, чей труд был переведен на латинский и опубликован в 1575 году в Антверпене — Benjamini Tudelensis. Itinerarium… ex hebraico latinum factum Bened. Aria Montano interprete ex officina Christophori Plantini. 1575.

294

Сентенциариями назывались бакалавры факультета теологии, допущенные к преподаванию по книге «Сентенции» Петра Ломбардского.

295

Servin L. Replique… P. 208.

296

Servin L. Replique… P. 209.

297

Servin L. Replique… P. 211.

298

«reliques de la dispersion, & bris du naufrage» (Servin L. Replique… P. 212).

299

Франсуа Рабле со свойственной ему иронией в VII главе «Пантагрюэля» воспел богатства этой библиотеки как кладезя университетской премудрости (Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. М., 1966. С. 187–192).

300

Жан Филессак был избран ректором 24 марта 1586 года. Потом он станет видным деятелем факультета теологии, бессменным деканом, всегда проявлявшим интерес к университетской истории. Скорее всего, Сервен ознакомился с хранившейся у него в это время «Книгой ректора». Однако возможно, что речь идет о какой-то иной книге, составленной самим Филессаком, который слыл большим знатоком и любителем университетской истории. В период своего ректорства он одержал победу над корпорацией пергаменщиков, попытавшихся оспорить права университета на контроль в этой сфере (Du Boullay С. Е. Historia Universitatis Parisiensis. Paris, 1673. T. VI. P. 786; Crevier J. B. L. Histoire de l’Universté de Paris. Paris, 1761. T. 6. P. 382).

301

Сервен с ловкостью привлекает на свою сторону королевского адвоката (представителя интересов короля на данном процессе), выступившего в начале слушаний с напоминанием об обязанностях сторон и всех участников процесса уважать королевские прерогативы. «Я не настаиваю более на этом моменте, поскольку на нем более подробно остановился королевский адвокат, начавший свое выступление с указания на то, что университет обязан повиноваться королю, выказывая дочернее повиновение» (Servin L. Replique… P. 214).

302

«Vivat rex!» («Да здравствует король!») — знаменитая речь канцлера университета Жана Жерсона, произнесенная в 1405 году перед королем Карлом VII. Прославление университета обосновывало право корпорации выступать с инициативами реформ в королевстве. Речь пользовалась популярностью в XVI веке, о чем свидетельствуют ее переиздания в 1500, 1561 и 1586 годах.

303

Servin L. Replique… P. 215.

304

Правда, они датированы абсолютно неверно 670 и 1129 годами.

305

Servin L. Replique… P. 219.

306

«C’est en ce collège que se gardent les chartes et trésor de l’université, telles que sont les fondations, libertez, immunitez et privilègez octroyez aux facultez d’icelle. C’est a Navarre que se font la pluspart des distributions et qu’on respecte le lieu comme le principal et plus autorisé qu’on voye entre les collèges de Paris» (François de Belleforest. Cosmographie. Paris, 1575. T. I. P. 194).

307

Bibliothèque de la Sorbonne, MSAU 103, A 20 O: Bulle de Grégoire IX «cette bulle est au livre de M. Le recteur, fol. 8». Эти сведения мне любезно передал Тьери Амалу.

308

Le Caron Le Charondas L. Reponses de droict français confirmés par les arrests des cours souveraines. Lyon, 1596. Р. 721.

309

Crevier J. L. B. Op. cit. P. 181, 251.

310

См.: Kahn D. La Faculté de médecine de Paris en échec face au paracelsisme: Enjeux et dénouement réels du procès de Roch Le Baillif // Paracelsus und seine internationale Rezeption in der frühen Neuzeit. Beiträge zur Geschichte des Paracelsismus / Hrsg. H. Schott, I. Zinguer. Leyden, 1998. P. 161–162. (Brill’s Studies in Intellectual History; Vol. 86). Любопытно, что на стороне Роша ле Баифа умело выступал Этьен Паскье.

311

Louet G. Recueil de plusieurs arrests notables du parlement de Paris. Paris, 1712. Т. 2. P. 384.

312

Подробнее см.: Descimon R., Ruiz Ibáñez J. J. Les ligueurs de l’exil: Le refuge catholique français après 1594. Paris, 2005.

313

Клод Сервен — отец (по другим сведениям — дядя) нашего адвоката — был ярым гугенотом из окружения Жанны д’Альбре. Именно он возбудил процесс в Женеве против Жака Спифама, бывшего канцлера Парижского университета и бывшего епископа Неверского, знакомого нам по университетской коллизии 1543 года. Мир героев нашей книги был тесен (см.: Marchand P. Dictionaire historique, ou Memoires critiques et litteraires. Paris, 1758. Т. 2. P. 257).

314

Amalou Т. Entre réforme du royaume et enjeux dynastiques. Le magistère intellectuel et moral de l’université de Paris au sein de la Ligue (1576–1594) // Cahiers de recherches médiévales. 2009. Vol. 18. P. 145–166.

315

И это отражение духа времени. См.: Verger J. Les universités françaises au XV^>e siècle: crise et tentatives de réforme // Cahiers d’Histoire. 1976. Numéro spécial: Éducation et Culture. P. 61–62; Du Boullay C. E. Op. cit. P. 797. В октябре 1589 года Жан де Маньян, представитель французской «нации» в Парижском университете, потребовал запретить право преподавания всем тем, кто не принадлежит к духовенству (Du Boullay C. E. Op. cit. Р. 803).

316

И сегодня бронзовая конная статуя императора в Сите, стерегущая подходы к Малому мосту, который ведет в Латинский квартал, также может восприниматься как дань университетской традиции.

317

Опубликовано: Уваров П. Ю. «Ordo advocatorum» в поисках своих героев: сочинение Антуана Луазеля и забастовка в Парижском парламенте в мае 1602 г. // Средние века: Исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. М., 2013. Вып. 74 (3–4). С. 263–289.

318

Здесь и далее приводятся цитаты по изданию: Loisel A. Pasquier ou Dialogue des avocats du Parlement de Paris / Éd. par A. Dupin. Paris, 1844. «Диалог…» был впервые опубликован после смерти Луазеля: Loisel A. Divers opuscules tirez des mémoires de M. Antoine Loisel. Paris, 1659. Он переведен на русский язык В. Ф. и Е. Ю. Бухарковыми и включен в антологию: Профессия адвоката: Сборник работ о французской адвокатуре / Сост. А. В. Поляков. М., 2006. С. 62–142.

319

Pasquier E. Les Recherches de la France. Revues et augmentées de quatres livres. Paris, 1596.

320

Barreau переводится словарями как «адвокатура», что верно лишь отчасти, хотя бы потому, что этим словом обозначали иногда и прокуроров. Первое значение — «барьер» (в виде перил с балясинами), за которым располагались скамьи адвокатов и прокуроров.

321

Цицерон. Брут, или О знаменитых ораторах // Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве / Под ред. М. Л. Гаспарова. М., 1972. С. 130–204.

322

Delachenal R. Histoire des avocats au Parlement de Paris, 1300–1600. Paris, 1885. P. 42–50.

323

Yardeni M. L’Ordre des avocats et la grève du barreau Parisien en 1602 // Revue d’histoire économique et sociale. 1966. Vol. 4. P. 481–507. Позже текст статьи был включен автором в разные сборники, например: Yardeni M. Enquêtes sur l’identité de la «Nation France» de la Renaissance aux lumières. Paris, 2004. Р. 195–217.

324

Алтухова Н. И. Продажа должностей во Франции в свете «Инвентаря квитанций на должности» 1578 г. // Cредние века. М., 2008. Вып. 69 (2). С. 59–76.

325

Особый социально-культурный облик этой группы в свое время был удачно показан в работе Дж. Хапперта: Huppert G. Les bourgeois gentilhommes. An Essay on the Definition of Elites in Renaissance France. Chicago, 1977.

326

Falconet C. Essai sur le barreau grec, romain et franois et sur les moyens de donner du lustre à ce dernier. Paris, 1773. P. 190.

327

Loisel A. Op. cit. Р. 3.

328

Ibid. P. 4.

329

Десимон Р. Варфоломеевская ночь и парижская «ритуальная революция» // Варфоломеевская ночь: событие и споры. Сборник статей / Под ред. П. Ю. Уварова. М., 2001. С. 138–189.

330

Croq L. Hiérarchie et mobilité collective dans la société раrisienne du XVII^>e siècle // Dire et vivre l’ordre social en France sous l’Ancien Régime / Textes réunis par F. Cosandey. Paris, 2005. P. 151; Уваров П. Ю. Старый порядок социальных именований во французских нотариальных актах: нобилитет и нотабли // Средние века. М., 2008. Вып. 69 (1). С. 66–67.

331

Loisel A. Op. cit. P. 21–22.

332

«par un tel galand» (Ibid. P. 22).

333

«Pourquoy vous mettez le seigneur de Cuignieres au nombre et pour le conducteur ou capitaine des advocats» (Ibidem). Сомнения относились к тому, что он именовался в текстах своих диспутов как chevalier du roy.

334

«comme estant celuy qui le premier s’en hardit d’entreprendre la defanse des droicts du roy et les barons du royaume contre les entrepris et usurpations qur faisoient les ecclessesctiques sur les subjets, par tant d’inventions des citations, monitions, cеnsures et excommunications» (Ibidem).

335

Pitou P. Les libertés de l’église gallicane. Paris, 1594. См. также: Цатурова С. К., Пименова Л. А. Галликанизм // Православная энциклопедия. М., 2005. Т. 10. С. 358.

336

Loisel A. Op. cit. Р. 26.

337

Loisel A. Op. cit. P. 31.

338

Королев А. А. Ив // Православная энциклопедия. М., 2009. Т. 20. С. 632.

339

Delachenal R. Op. cit. P. 45–50.

340

Loisel A. Op. cit. P. 34.

341

Surius L., Le Masson J.-B., Marchand С. La vie de S. Yves, escrite par trois divers autheurs. Paris, 1618, а также перевод с бретонского: Vie de St. Yves = Buhez sant Eusen / Trad. P de la Haye. Morlaix, 1623.

342

Loisel A. Op. cit. P. 50–62.

343

Ibid. P. 60.

344

Loisel A. Op. cit. P. 61–62.

345

«car il estoit aussi lieutenant general de la connestablie et marechaussé de France» (Ibid. P. 114). Так назывался суд, ведавший обеспечением безопасности в сельской местности и на дорогах (предшественник современной французской жандармерии), борьбой с дезертирами и мародерами. Представители «маршальского» правосудия считались «судьями короткой мантии», то есть не столько гражданскими, сколько военными судьями.

346

«au moins tant que la venalité et cherté des offices durera, laquelle nous voyons croistre et augmenter de jour en jour» (Loisel A. Op. cit. P. 60).

347

«qu’il m’aresigné en survivance», то есть Этьен Паскье, переписав должность старшему сыну, мог, отложив реальную передачу, исполнять свои функции до самой смерти. Умрет Паскье в 1615 году, так что Теодор Паскье мог бы еще тринадцать лет ходить в адвокатах. Но в реальности передача все-таки состоится в 1604 году. См.: Dahlinger J. H. Etienne Pasquier or Ethics and History. New York, 2007. P. 46.

348

«nous ne sommes plus au temps auquel on recherché les hommes pour leurs merite et valeur; mais il faut qu’ils s’advancent aux estats d’eux-mesmes et par argent; autresment ils croupiront en la poussiere du palais» (Loisel A. Op. cit. P. 60).

349

«J’ay tout au contraire quasi regret d’avoir esté pourveu de mon estat de conseiller, estimant que si je fusse demeure simple advocate, je me fusse plus advance et eusse plus servy au public que par adventure je ne seray en mon officе» (Ibidem).

350

Цатурова С. К. Формирование института государственной службы во Франции XIII–XV вв. М., 2012. С. 512–558.

351

Многие, например Филипп де Мезьер, видели в деятельности адвокатов, стремящихся искать дополнительные аргументы в пользу своих клиентов, причину недопустимого усложнения процессов, становящихся поистине «вечными» (Там же. С. 527).

352

«d’accidens mal fortunes, selon l’opinion du vulgaire, mais honorables, quand l’innocence et la bonne vie sont connues de tous et principalement de Dieu, qui est le juste iuge de nos actions» (Loisel A. Op. cit. P. 63).

353

Loisel A. Op. cit. P. 46–47.

354

В этом Луазель возвращается к сюжетам своей давней речи, посвященной истории Парижского университета.

355

Loisel A. Op. cit. P. 67–68. Отметим еще раз галликанские симпатии Паскье и Луазеля: в первую очередь достойны похвалы те, кто отстаивал независимость галликанской церкви и университета от Рима.

356

Подробности гибели Бриссона см.: Barnavi E., Descimon R. La Sainte Ligue, le juge et la potence. L’assassinat du president Brisson (15 novembre 1591). Paris, 1985.

357

Loisel A. Op. cit. P. 138. Окончание этой фразы намекает на роковой выбор Бриссона, решившего, что долг предписывает ему остаться в Парижском парламенте, а не бежать в Тур с королем (подобно Паскье и Луазелю).

358

«Sacrileges» (Ibid. P. 139).

359

Ibid. P. 54–55.

360

Ibid. P. 56. Паскье и Луазель видят мерило успеха адвокатов в хорошем продолжении рода. Антигерою же успешного потомства не полагается.

361

Loisel A. Op. cit. P. 136. Речь идет о брате Антуана Отмана Франсуа Отмане, гугеноте, авторе самых известных тираноборческих трактатов. Характерно, что об этом Луазель предпочитает умолчать, равно как и о том, что отец этих братьев был одним из самых рьяных гонителей протестантов в парламенте. Подчеркивание конфессиональных различий явно не входило в задачу автора «Диалога…».

362

Ibid. P. 137.

363

Loisel A. Op. cit. P. 104. Так называемый «закон Ле Местра» объявлял недействительными все договоры, предполагавшие возведение на французский престол иностранных государей, как противоречившие «фундаментальным законам королевства», так называемому Салическому закону, по которому определялся порядок престолонаследия. Попытки радикальных лигёров посадить на трон испанского кандидата провалились.

364

Схожим образом генеральный адвокат Жак дю Фай умер от огорчения в 1589 году, узнав о бедах, постигших Генриха III (Ibid. P. 128).

365

Loisel A. Op. cit. P. 135.

366

Ibid. P. 85–86.

367

«en la corruption du siècle ou nous sommes, ils sont aucunement excusables d’avoir continue à s’entremettre des affaires de la maison de Nevers, a laquelle ils sont tant obigez» (Ibid. P. 132).

368

Ordonnance générale rendue sur les plaints, doléances et remontrances des états assemblées à Orlèans. Art. 44 // Recueil général des anciennes lois français depuis l’an 420 jusqu’à la Révolution / Ed. Fr.-A. Isambert et al. Paris, 1821. T. 14. P. 76; Ordonnance rendue sur les plaints et doléances des états généraux assemblées à Blois. Art. 112 // Ibid. T. 14. P. 409.

369

«поскольку мы живем в королевстве прецедентов (au royaume des consequеnces), часто добрые начинания подают плохой пример» (Loisel A. Op. cit. P. 7).

370

Loisel A. Op. cit. P. 115.

371

«Les procureurs les avoient rendu idiots et muets, bien que leurs doctes paroles escrites fussent admire par l’Univers» (Bouchel L. La Bibliothèque ou Trésor du droit français. Paris, 1615. P. 125).

372

«qu’il faut cacher son jeu». В другом месте Паскье говорил, что ученые цитаты надо умело прятать, изредка и всегда к месту показывая свою ученость публике, но не перегружая ими свое выступление.

373

Loisel A. Op. cit. P. 130.

374

Ibid. P. 83.

375

«homme de livres et de liberté» (Ibid. P. 110).

376

Примечательно лишь то, что он умер во сне (что почиталось за счастье античными философами и поэтами, но было большим злом для христианина) (Ibid. P. 86–87). Упомянутые в данном пассаже послеобеденные беседы — ученые совещания, «семинары» адвокатов, обсуждавших интересные случаи из только что законченных судебных заседаний.

377

Loisel A. Op. cit. P. 127–128.

378

Loisel A. Op. cit. P. 87.

379

Ibid. P. 107–108. Давид выведен в карикатурном виде в «Диалоге…», хотя он вполне мог бы стать «антигероем». Очень осторожно говорится, что он был мятежником и смутьяном, «поскольку именно он привез из Рима первые записки Лиги… что породило и породит столько зла во Франции». Жан Давид, сопровождавший епископа Парижского Пьера Гонди в Рим, умер при загадочных обстоятельствах на обратном пути. В его бумагах нашли генеалогическое сочинение, доказывающее, что Лотарингский дом Гизов обладает большими правами на французский престол, чем потомки Гуго Капета.

380

Loisel A. Op. cit. P. 119.

381

Как мы помним, холщовые мешки выполняли роль современного скоросшивателя. Адвокаты и прокуроры вели опись хранившихся в них свитков и утром и вечером завязывали их, запечатывая тесемки своей печатью. По первому требованию они должны были представить властям их содержимое по описи.

382

Loisel A. Op. cit. P. 119.

383

Ibid. P. 116–117. Паскье поясняет, что рассказывает об этом, дабы показать, что в каждой профессии и в каждом сословии есть свои мошенники (happetourdes).

384

Loisel A. Op. cit. P. 101.

385

Ibid. Р. 102.

386

Старший брат Жака Спифама, епископа, сбежавшего в Женеву.

387

См.: Десимон Р., Мий Э., Уваров П. Семейные ценности Спифамов (разрывы и преемственность в парижском линьяже XVI–XVII вв.) // Средние века. 2011. Вып. 72 (1–2). С. 274–306.

388

В помещенном перед изданием комментариев к Парижской кутюме посвящении Франциску I Дю Мулен заявляет, что все предпринятое им направлено на благо общего дела (Res publica). И в первой части комментариев к кутюмам, и в трактате о ростовщичестве, и в «Комментариях к Эдикту о малых датах» он не забывал указывать, что отказывался от должности советника парламента. А в трактате «Советы Александра» заявлял, что, не желая идти на службу к какомунибудь принцу, отказывался от всякого рода пенсионов, которые ему предлагались, опасаясь, что это ограничит его свободу или отвлечет от занятий и написания книги и вынудит давать советы в плохих делах, ведь дела принцев и великих государей управляются иными способами, чем дела частных лиц (Annotationes super consultationes Alexandro [Tartagni] libri 7. Paris, 1551).

389

Brodeau J. La viе de maistre Charles du Moulin. Paris, 1654. P. 30.

390

«Одиночество подходит ему больше, нежели посещение сборища стряпчих, тратящих свой ум на бесплодные мелкие вопросы. Он не желает походить на них (тем более что большинство является его учениками, впрочем, плохо усвоившими его уроки) и не хочет отвлекаться от важной работы во славу короля и общего блага» (Spifamе R. Dicaearchiae Henrici Christianissimi regis progyhmnasmata. Art. 100. Paris, 1556. Fol. 130v-131r).

391

Loisel A. Op. cit. P. 142–143.

392

Немного странный перевод сочинения А. Луазеля в книге «Профессия адвоката: Сборник работ о французской адвокатуре» (сост. А. В. Поляков. М., 2006. С. 62–142) вывешен на сайтах нескольких московских адвокатских контор. Наряду с другими адвокатами — А. Я. Вышинским, В. И. Ульяновым, М. М. Винавером — Луазель и Паскье на равных участвуют в современных спорах о сущности адвокатуры. И когда один из авторов сборника, современный адвокат А. В. Воробьев пишет, что «жертвенность в принципе присуща адвокатской деятельности, является ее атрибутом… Подлинная жертвенность предполагает пассионарность адвоката, его готовность поступиться личными интересами ради своего служения», он протягивает руку парижским адвокатам 1602 года, создававшим «адвокатское сословие».

393

Bourgeon J.-L. Les Colbert avant Colbert: Destin d’une famille marchande. Paris, 1973; Richet D. Une famille de robe: les Séguier avant le chancelier // Idem. De la Réforme à la Révolution. Études sur la France moderne. Paris, 1991. P. 155–306; Chatelain C. Chronique d’une ascension sociale: Exercice de la parenté chez de grands officiers (XVI^>e— XVII^>e siècles). Paris, 2009.

394

См. с. 79–80.

395

С середины XVII века и до самой Революции этот манор находился в руках семьи Кербудель, знаменитой своей верностью герцогу Меркёру, главе Католической лиги в Бретани (Preuves de noblesse pour la Petite Еcurie du Roi. BNF. Département des manuscrits. Français 32114. N 85. Fol. 182–183).

396

Если мы сделаем таким реальным действующим лицом французской истории, к примеру, дворянство, буржуазию, крестьянство и даже чиновничество, нас могут упрекнуть в пресловутой «реификации исследовательских категорий». Вместе с тем реальность и даже «субъективность» линьяжа не вызывала сомнений ни у современников, ни у историков. Гизы, Бурбоны, династии купцов, вельмож или ученых являются легитимным сюжетом исследования.

Еще от автора Павел Юрьевич Уваров

Павел Уваров

История Франции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Павел Уваров

Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории

Настоящая книга, написанная в соавторстве двумя отечественными историками, П. Ю. Уваровым (ИВИ РАН) и А. Л. Рябининым (ИВ РАН), посвящена истории Китая в V–XV вв., от эпохи Лючао до конца правления династии Мин. Наряду с изложением событийной военно-политической истории Поднебесной, в книге кратко представлены и другие аспекты развития китайской цивилизации: ремесло и торговля, наука и техника, культура и искусство, религия и философия. Кроме того, каждая глава истории Китая сопровождается вставками с кратким обзором состояния дел Ойкумены в данный период, что позволяет синхронизировать историю Поднебесной с историей других регионов.

Павел Уваров

Между «ежами» и «лисами»

«Лис знает много, еж – одно, но важное» – это высказывание Архилоха сэр Исайя Берлин успешно применил для классификации писателей и философов. Такое противопоставление стало популярно и у историков науки, и у теоретиков менеджмента. На «трудяг» и «креативщиков» можно разделить, наверное, любое профессиональное сообщество; однако создается впечатление, что особо применимы подобные этикетки к историкам. Но насколько взаимосвязанными оказываются эти группы? Как они относятся друг к другу? Как реализуются их характеристики в профессиональной деятельности историков? Предлагаемая книга представляет собой рассуждения вокруг этой темы.

Павел Уваров

Послушник и школяр, наставник и магистр. Средневековая педагогика в лицах и текстах

Послушник и школяр, наставник и магистр: Средневековая педагогика в лицах и текстах.

Павел Уваров

Аженская комунна в описании В. И. Райцеса

Статья опубликована в сб. Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.3 Человек внутри городских стен. Формы общественных связей. — М.: Наука, 2000 (отв. Редактор А. А. Сванидзе).

Ольга Дмитриева

Варфоломеевская ночь: событие и споры

Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.