Под сенью Святого Павла: деловой мир Лондона XIV — XVI вв. - [136]
Репина Л.П Лондонские землевладельцы в начале XV века (по данным налогового списка 1412 г.) // Городская жизнь в средневековой Европе. М., 1987. С. 199–219.
Репина Л.П. Город, общество, цивилизация: историческая урбанистика в поисках синтеза // Город как социокультурное явление исторического процесса. М., 1995. С. 32–38.
Репина Л.П. Английский средневековый город // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 1999. Т. 1. С. 92–106.
Репина Л.П. Демографические характеристики средневекового города // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. М., 1999. Т. 1. С. 169–213.
Репина Л.П. Лондон — столица и мегаполис // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 1999. Т. 1. С. 341–348.
Репина Л.П. Парадигмы социальной истории в исторической науке XX столетия (Обзор) // XX век: Методологические проблемы исторического познания. Сборник обзоров и рефератов: в 2 ч. / Отв. ред. А.Л. Ястребицкая. М., 2001. Ч. 1. С. 70–100.
Репина Л.П. Женщины и мужчины в истории: Новая картина европейского прошлого. Очерки. Хрестоматия. М., 2002.
Репина Л.П. Память и историописание // История и память: Историческая культура Европы до начала Нового времени / Под ред. Л.П. Репиной. М., 2006. С. 19–46.
Репина Л.П. «Лучше быть нерожденным, чем необученным» // Раннее Новое время: книга для чтения по истории / Отв. ред. проекта В.П. Буданова; рук. проекта А.О. Чубарьян. М., 2007. С. 131–141.
Репина Л.П. Память о прошлом и история // Диалоги со временем: память о прошлом в контексте истории / Под ред. Л.П. Репиной. М., 2008. С. 7–18.
Репина Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. Изд. 2-е, испр. и доп. М, 2009.
Репина Л.П. Историческая наука на рубеже XX–XXI вв.: социальные теории и историографическая практика. М., 2011.
Роджерс Т. История труда и заработной платы в Англии в XIII–XIV в. СПб., 1899.
Романовская В.Б. Законодательство английского парламента XIII–XV веков (к вопросу формирования и развития сословно-представительной монархии в Англии): дисс…. канд. юрид. наук. М., 1990.
Румянцев А.Г. Английская социальная элита в XV веке. Демографические проблемы: автореф. дисс….канд. ист. наук. СПб., 2003.
Рутенбург В.И. Очерк из истории раннего капитализма в Италии. Флорентийские компании XIV в. М.; Л., 1951.
Савельева И.М., Полетаев А.В. Обыденные представления о прошлом: теоретические подходы // Диалоги со временем: память о прошлом в контексте истории / Под ред. Л.П. Репиной. М., 2008. С. 50–76.
Савин А.Н. Английская секуляризация. М., 1906.
Сванидзе А.А. Средневековый город и рынок в Швеции XIII–XV вв. М., 1980.
Сванидзе А.А. Социальная характеристика шведского бюргерства XIV–XV веков // Средневековый город. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов, 1981. Вып. 6. С. 40–41.
Сванидзе А.А. Живые общности, общество и человек в средневековом мире Европы // Общности и человек в средневековом мире / Отв. ред. А.А. Сванидзе. М.; Саратов, 1992. С. 9–16.
Сванидзе А.А. Средневековые города Западной Европы: некоторые общие проблемы // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 1999. Т. 1. С. 9–41.
Сванидзе А.А. Стратегия удержания власти: к вопросу о «демократии» в средневековом городе // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 2000. Т. 3. С. 80–86.
Сванидзе А.А., Ведюшкин В.А. К читателю // Человек XVI столетия. М., 2000. С. 5–6.
Сванидзе А.А., Анисимова А.А. Город в Средние века // Всемирная история: в 6 т. / Гл. ред. А.О. Чубарьян. Т. 2: Средневековые цивилизации Запада и Востока / Отв. ред. П.Ю. Уваров. М, 2012. С. 54–70.
Сванидзе А.А. Общество и человек: к проблеме средневекового корпоративизма // Сванидзе А.А. Грани Средневековья: калейдоскоп. М., 2013. С. 45–103.
Сванидзе А.А. Человек торгующий и контуры «общественного обмена веществ»: Торговые компании // Сванидзе А.А. Грани Средневековья: калейдоскоп. М., 2013. С. 217–271.
Семенов В.Ф. Огораживания и крестьянские движения в Англии XVI века. М.; Л., 1949.
Согрин В.В., Зверева Т.Н., Репина Л.П. Современная историография Великобритании. М., 1991.
Соколов А.Б. Введение в современную западную историографию. Ярославль, 2002.
Социальная идентичность средневекового человека. М., 2007.
Стам С.М. Корифеи Возрождения: в 2-х кн. Саратов, 1991. Кн. 1.
Стам С.М. К проблеме генезиса капитализма в Западной Европе // Средневековый город. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов, 1998. Вып. 13. С. 87–100.
Стам С.М. Окно в мир средневекового города // Картулярий Тулузского консулата (XII–XIII века) / Пер. с лат. Л.М. Лукьяновой. Вступ. ст., ред., прим. С.М. Стама. Саратов, 1998. С. 3–23.
Тушина Г.М. Демографические аспекты социальной истории Прованса XII–XIV вв. // Женщина, брак, семья до начала нового времени: Демографические и социокультурные аспекты / Отв. ред. Ю.Л. Бессмертный. М., 1993. С. 83–88.
Тушина Г.М. Городская власть и горожане в зеркале статутов XII–XIII вв. // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 2000. Т. 3. С. 40–49.
Тушина Е.В. Городское землевладение // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 2000. Т. 2. С. 279–289.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.