Под сенью Святого Павла: деловой мир Лондона XIV — XVI вв. - [135]
Кириллова А.А. Социально-психологическая характеристика английского купечества в XV–XVI вв. // Генезис капитализма в позднее средневековье в Англии и Германии. М., 1979. С. 3–31.
Киясов С.Е., Мосолкина Т.В., Чернова Л.Н. Лондон на рубеже эпох: мозаика повседневности (XVI–XVIII вв.) / Под ред. Л.Н. Черновой. Саратов, 2015.
Клаут X. История Лондона / Пер. с фр. Е.Д. Мурашкинцевой. М., 2002.
Косминский Е.А. Исследования по аграрной истории Англии XIII века. М.; Л., 1947.
Котельникова Л.А. Крестьянство и город // История крестьянства в Европе. М., 1986. Т. 2. С. 64–93.
Краснова И.А. Деловые люди Флоренции XIV–XV вв.: в 2 ч. М; Ставрополь, 1995.
Лавровский В.М., Барг М.А. Английская буржуазная революция. М., 1958.
Левицкий Я.А. Город и феодализм в Англии. М., 1987.
Леонова Т.А. Рост церковного землевладения в Англии с 1350 по 1377 гг. // Проблемы истории Античности и Средних веков. М., 1978. С. 48–65.
Леонова Т.А. Собственность и доходы английской церкви во второй половине XIV века // Средние века. 1985. Вып. 48. С. 214–232.
Малаховский К.В. Кругосветный бег «Золотой лани». М, 1980.
Маркова С.П. Английские купцы-авантюристы. СПб., 2011.
Матузова В.И. Английские средневековые источники IX–XIII вв. М., 1979.
Медведев А.В. К проблеме завоевания, заселения и колонизации // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология. 2009. № 2. С. 100–103.
Метлицкая З.Ю. Харольд — последний король англосаксов (человек и символический образ) // Образы прошлого и коллективная идентичность в Европе до начала нового времени / Отв. ред. Л. П. Репина. М., 2003. С. 102–114.
Митрофанов В.П. Крестьяне и государство в Англии второй половины XVI — первой трети XVII в. Н. Новгород, 2000.
Мортон А.Л. История Англии / Пер. с англ. Н. Чернявской. Ред. и вступ. ст. А. Самойло. М., 1950.
Мосолкина Т.В. Организация ремесла в Бристоле в XIV–XV вв. // Бристольские ремесленные цехи в XIV–XV вв. Сборник текстов. Саратов, 1995. С. 3–27.
Мосолкина Т.В. Город Бристоль в XIV–XV веках. Экономика, общественные отношения, социальная психология. Саратов, 1997.
Мосолкина Т.В. Основные проблемы истории английского города XIV–XV вв. // Новая и новейшая история. Саратов, 1999. Вып. 18. С. 31–40.
Мосолкина Т.В. Английские горожане и церковь в XIV–XV веках // Город в средневековой цивилизации Западной Европы: в 4 т. М., 2000. Т. 3. С. 130–136.
Мосолкина Т.В. Традиции самоуправления в городах Англии // Средние века. 2002. Вып. 63. С. 185–194.
Негуляева Т.М. Возникновение свободной земельной собственности в Страсбурге и ее судьбы в XIII — начале XIV века // Средневековый город. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов, 1968. Вып. 1. С. 61–76.
Негуляева Т.М. Эволюция поземельных отношений в средневековом городе (на материалах Страсбурга XI — начала XIV в.): дисс….канд. ист. наук. Саратов, 1969.
Негуляева Т.М. Учреждение и продажа ренты с недвижимости в Страсбурге XIII — начала XIV века // Средневековый город. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов, 2004. Вып. 16. С. 27–34.
Никулина Т.С. Бюргерские завещания как источник по социально-культурной истории средневекового города (на материалах Любека) // Средневековый город. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов, 1991. Вып. 10. С. 138–148.
Образы времени и исторические представления: Россия — Восток — Запад / Под ред. Л.П. Репиной. М., 2010.
Очерки истории Англии в Средние века и Новое время / Под ред. Г.Р. Левина. М., 1959.
Паламарчук А.А., Федоров С.Е. Историческая память и технологии антикварного дискурса. Англия раннего Нового времени // Диалоги со временем: память о прошлом в контексте истории / Под ред. Л.П. Репиной. М., 2008. С. 495–521.
Паламарчук А.А., Федоров С.Е. Антикварный дискурс в раннестюартовской Англии. СПб., 2015.
Писарев Ю.И. Место служилого рыцарства в социально-политической жизни Англии XIV века // Средние века. 1973. Вып. 37. С. 82–107.
Побережников И.В., Редин Д.А. Исследование феномена исторической переходности: в поисках «методико-методологического консенсуса» // Проблемы истории России. Сборник научных трудов. Екатеринбург, 2011. Вып. 9: Россия и Запад в переходную эпоху от Средневековья к Новому времени. С. 3–10.
Попова Г.А. Вдова — беззащитная жертва или свободная женщина? // Судьбы и образы женщин Средневековья. СПб., 2001. С. 157–168.
Райтсон К. «Разряды людей» в Англии при Тюдорах и Стюартах // Средние века. 1994. Вып. 57. С. 46–61.
Раннее Новое время и теория модернизации. Выступления участников конференции // Средние века. 2009. Вып. 70 (1–2). С. 98–138
Репина Л.П. К вопросу о профессиональной, имущественной и социальной дифференциации городского сословия в Англии XIV в. // Средние века. 1974. Вып. 38. С. 230–249.
Репина Л.П. Городское сословие в английском парламенте XIV в. // Средневековый город. Межвузовский сборник научных трудов. Саратов, 1978. Вып. 4. С. 60–73.
Репина Л.П. Сословие горожан и феодальное государство в Англии XIV в. М., 1979.
Репина Л.П. Potentiores и meliores Лондона в начале XIV в. // Средние века. 1981. Вып. 44. С. 225–228.
Репина Л.П. Городское сословие средневековой Англии: основные проблемы и этапы истории // Проблемы Британской истории. М., 1984. С. 158–172.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.