По волнам жизни - [38]
Сначала слезы медленно и тихо текли по нарумяненным щекам Фросины. Потом стала вздрагивать от рыданий ее полная грудь. Фросина плакала навзрыд. Ею овладела настоящая истерика — столь же безудержная, как те приступы смеха, от которых содрогался дом.
Исмаил попытался успокоить женщину, гладя ее вьющиеся, жесткие, непокорные волосы. Но она чуть не с презрением оттолкнула его руку. Ее круглые пухлые плечи, обтянутые белой атласной кофточкой, сотрясались от плача. И с ней принялся плакать Исмаил.
А колокола церкви святого Георгия, звонившие в эту страстную пятницу многоголосым хором, казалось, тоже оплакивали поруганную любовь и Фросины, и Исмаила.
18
Капитан жандармерии Хайдар Адэми, этот отчаянный бабник и пьяница, был еще и ярым сторонником Зогу. Поселившись у Ольги, он повесил фотографию снятого во весь рост монарха на стену у изголовья кровати. В высокой белой феске с похожей на веер кисточкой, в парадной военной форме при всех орденах и регалиях, Зогу стоял, положив обе руки на эфес шпаги. Капитан говорил, что королю он обязан всем: и тем, что закончил военную академию в Италии, и тем, что, прожив в этой стране целых два года, превратился из темного горца в образованного человека, в офицера, способного защитить свое отечество. Да и мог ли он не служить верно тому, кто открыл ему глаза на мир и сделал из него личность? Поэтому капитан любил повторять, что за короля он готов отдать жизнь. Часто, обещая что-нибудь или давая кому-нибудь слово, он клялся именем Зогу. Оно у Хайдара буквально не сходило с языка.
Вскоре после переезда к Ольге капитан купил себе красивый граммофон, но не с модной в те годы, похожей на большой колокольчик, трубой, а в виде черного ящика с маркой «La voce del padrone»{64}. К граммофону он купил пластинки и проигрывал их так часто, что жильцам дома приелись даже самые красивые песни и слушать их было уже невмоготу. Очаровательную неаполитанскую песню «O sole mio» в исполнении Карузо он ставил, едва продрав глаза. Хайдар проигрывал ее один, два, три раза и начинал подпевать итальянскому тенору хриплым, трескучим голосом, который так напоминал дребезжанье разбитого медного чана, что Исмаилу эта песня осточертела. Затем, если капитан пребывал в благостном расположении духа, наступал черед «Валенсии», нашумевшей два года назад. День и ночь не замолкали тогда граммофоны — казалось, эта песня никогда не стихнет, будет сопровождать тебя всюду, куда бы ты ни шел, До конца жизни.
Поставив пластинку, Хайдар Адэми брал с миндера большую, набитую соломой подушку, прижимал ее к себе вместо дамы и танцевал, передвигая свое грузное тело по стареньким доскам пола, которые отчаянно скрипели и прогибались под ним. Танцуя уанстеп, он пел «Валенсию» с прежними словами:
Капитан рассказывал, что танцевать он научился в лучших кабаре Италии, но это было чистой воды вранье. Три раза в неделю он посещал здесь же, в Корче, уроки одного учителя танцев, который несколько месяцев назад приехал из Бухареста, открыл около Митрополии танцевальный салон и обучал желающих.
Как многие из тех, которым ни времени, ни денег не занимать, Хайдар для полноты самосовершенства ходил в танцкласс маэстро и разучивал там уанстеп, танго и вальс.
За кавалера танцевал сам учитель, коротышка в старом смокинге, настолько заношенном, что блестел как зеркало. Благодаря внушительным накладным плечам смокинг сидел на танцмейстере, как форма на солдате, вытянувшемся по стойке «смирно». Верзила Адэми, танцевавший за даму, держался с неестественной скованностью в плотно облегавшем фигуру мундире.
Маэстро потратил много сил, обучая уанстепу тяжеловесного и неуклюжего капитана в свинцовых сапогах. Наконец, после долгих обоюдных мучений, нещадно изранив свежие мозоли на ногах учителя, Хайдар кое-как научился танцевать уанстеп, немножко танго, а вальс так и не освоил. Когда ему пришло на ум заняться еще и чарльстоном, маэстро, чтобы не остаться совсем без ног, сказал, что этот танец вышел из моды и разучивать его не стоит.
Считая себя весьма интересным мужчиной (в самом деле, разве он не покорил такую хорошенькую замужнюю женщину, как Фросина!), да еще с его чином капитана, солидным жалованьем, элегантной формой, исходящим от него ароматом крема и лаванды, Хайдар решил, что теперь, умея еще и танцевать, он добьется полного счастья.
Теперь будут исполняться малейшие его прихоти, капризы и желания. Уверенный в своей неотразимости, он шествовал по бульварам и улицам Корчи чеканным военным шагом, в полной уверенности, что взгляд его черных глаз ранит в самое сердце молоденьких корчарок, с любопытством наблюдающих из ворот за прохожими. Капитан вообще считал, что перед ним не устоит никакая женщина. Стоит ему захотеть, и он, располагая к тому же деньгами, овладеет любой. Но пока, переезжая из города в город, он добивался успеха у женщин лишь в дешевых домах терпимости, в грязных и смрадных притонах с красными фонарями у входа.
Эх, хороши эти чертовки корчарочки, голубками воркующие у ворот, думал Хайдар, а что толку — близок локоть, да не укусишь! Проходя мимо их домов, он видел внимательные взгляды прекрасных глаз, видел даже улыбки. И только. Хайдар шел дальше, гулко ступая по булыжникам мостовой, — грудь колесом, голова с красным, как у борова, загривком величественно запрокинута, руки лопатами рассекают воздух… Он заговаривал с девушками у ворот, но эти хорошенькие создания быстро упархивали и прятались по своим жилищам, точно вспугнутые курочки… Вот каковы они, эти корчарочки! Один черт их разберет…
Книга популярного венгерского прозаика и публициста познакомит читателя с новой повестью «Глемба» и избранными рассказами. Герой повести — народный умелец, мастер на все руки Глемба, обладающий не только творческим даром, но и высокими моральными качествами, которые проявляются в его отношении к труду, к людям. Основные темы в творчестве писателя — формирование личности в социалистическом обществе, борьба с предрассудками, пережитками, потребительским отношением к жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своем последнем завершенном романе «Взгляни на арлекинов!» (1974) великий художник обращается к теме таинственного влияния любви на искусство. С небывалым азартом и остроумием в этих «зеркальных мемуарах» Набоков совершает то, на что еще не отваживался ни один писатель: превращает собственную биографию в вымысел, бурлеск, арлекинаду, заставляя своего героя Вадима Вадимовича N. проделать нелегкий путь длиною в жизнь, чтобы на вершине ее обрести истинную любовь, реальность, искусство. Издание снабжено послесловием и подробными примечаниями переводчика, а также впервые публикуемыми по-русски письмами Веры и Владимира Набоковых об этом романе.
Альберт Бехтольд прожил вместе с Россией ее «минуты роковые»: начало Первой мировой войны, бурное время русской революции. Об этих годах (1913–1918) повествует автобиографический роман «Петр Иванович». Его главный герой Петер Ребман – alter ego самого писателя. Он посещает Киев, Пятигорск, Кисловодск, Брянск, Крым, долго живет в Москве. Роман предлагает редкую возможность взглянуть на известные всем события глазами непредвзятого очевидца, жадно познававшего Россию, по-своему пытавшегося разгадать ее исторические судьбы.
Э. М. Форстер (1879–1970) в своих романах и рассказах изображает эгоцентризм и антигуманизм высших классов английского общества на рубеже XIX–XX вв.Положительное начало Форстер искал в отрицании буржуазной цивилизации, в гармоническом соединении человека с природой.Содержание:• Куда боятся ступить ангелы• Рассказы— Небесный омнибус— Иное царство— Дорога из Колона— По ту сторону изгороди— Координация— Сирена— Вечное мгновение• Эссе— Заметки об английском характере— Вирджиния Вульф— Вольтер и Фридрих Великий— Проситель— Элиза в Египте— Аспекты романа.