По волнам жизни - [37]

Шрифт
Интервал

В какой-то миг Исмаилу показалось, что настал его смертный час, но он быстро пришел в себя и успокоился. Раздосадованная Фросина иронично сжала губы, поднялась и снова уселась на краю постели, поправляя волосы и застегивая блузку. Она натянула чулки, пристегнула к ним резинки, повернулась к Исмаилу и, гладя его горящие щеки своей надушенной мягкой ладонью, сказала:

— Малыш, что это ты стал красным как перец?

— У меня, верно, жар, — ответил Исмаил и приложил ладонь ко лбу.

Фросина насмешливо улыбнулась, наклонилась к нему и поцеловала в губы.

— Маленький хитрец, ты действительно горишь, но этот жар тебе только на пользу.

Ему хотелось оттолкнуть эту женщину, которая была ему сейчас противна, замужнюю женщину, у которой была связь с этим мерзким капитаном. Она нагло вошла в его холостяцкое жилье, где витали прекрасные невинные мечты о Пандоре, влезла в его постель и утолила свою низменную страсть с ним, совсем еще юным мальцом, осквернив святой алтарь его грез. Да, Исмаилу хотелось с презрением оттолкнуть Фросину, он даже уперся ладонью в ее грудь, но неожиданно для себя снял руку с груди и обнял Фросину за талию. Она, вся просияв от удовольствия, легонько ударила его мягкими пальцами по щеке. Потом спросила:

— Тебе понравилось, да? — и крепко поцеловала.

Через какое-то время Фросина поднялась, подошла к зеркалу, причесалась, стряхнула волосы с белой атласной кофточки и, обернувшись, заметила лежавшую на стуле мандолину.

— Ой, какая красивая!

Она взяла ее, подошла к кровати и снова подсела к Исмаилу.

— Я слышала несколько раз, как ты играл на ней… Хорошо играешь, но жаль, что не умеешь петь.

Фросина наклонила голову набок, закинула ногу на ногу и стала наигрывать вальс «Пойдем, пойдем», но неожиданно оборвала мелодию и снова заговорила:

— Когда я была девушкой… Если бы ты видел, как хороша была Фросина!.. Мимо моих дверей всегда прохаживался красивый юноша, высокий, широкоплечий, с копной темных кудрей. Он влюбился в меня. Ужасно. Уж так он, бедненький, убивался по хорошенькой Фросине. Его звали Тодораки. Вечерами он ходил по нашей улице с двумя-тремя своими товарищами и все играл на мандолине. Они пели мне серенады. Тодораки играл и пел, у него был красивый голос. Они пели мои любимые песни. Вот эту, например.

И она заиграла, с трудом перебирая струны своими толстыми пальцами, а потом запела:

— Приди ко мне, дорогая, приди, душа моя…

Эту песню она тоже не доиграла и не допела, потому что ей вообще все быстро надоедало, и снова стала рассказывать:

— Тодораки очень меня любил. А я-то, разве я его не любила? Это была моя первая любовь. Когда я видела его на нашей улице, мое бедное сердце билось и трепетало в груди, как раненая птица. Он был бедным, всего лишь учеником портного. Меня, свою единственную дочь, отец никогда бы не выдал за него. Он мечтал найти мне хорошего мужа. Узнав, что Тодораки в меня влюблен и что я могу что-нибудь натворить, он быстро обручил меня и выдал замуж за Танаса. Мой жених был богат, держал на базаре мануфактурный магазин. Так вот, Танас, состоятельный человек, очень хотел на мне жениться, потому что мне было восемнадцать лет и я была хорошенькой, а ему все тридцать пять, да и красоты никакой. Я не любила его. Так и вышла замуж не по своей воле. Плакала-плакала, а что поделаешь? «Вот дурочку-то мне бог послал, — говорил отец, — ну кто тебя возьмет без приданого? Может, собираешься замуж за одного из этих босяков, которые тут распевают по ночам, хотя им даже зад прикрыть нечем? А Танас, глупенькая, богат, денег у него куры не клюют. Хочешь, он тебя повезет в Афины, будешь жить с ним как у Христа за пазухой и навсегда распростишься с бедностью!» Танас и вправду повез меня в Афины, потратил на меня кучу денег, накупил красивых платьев, туфель, дорогое манто, но счастливой меня не сделал… А зачем мне все это добро, если у меня из головы не выходило, что вот скоро наступит ночь и он залезет ко мне в постель, этот мешок с солью? Он мне опротивел с первой же ночи. «Вот этот мужчина, — говорила я себе, — который меня никогда не любил, лежит сейчас возле меня и может делать со мной что хочет, а мой красавчик Тодораки, умиравший от любви ко мне, не смог меня даже обнять и хоть раз поцеловать!» И вот с этой самой ночи я возненавидела моего мужа за то, что он богат, и за то, что купил меня за деньги — ведь на самом деле он украл чужое добро. После моей свадьбы Тодораки впал в отчаяние, а потом потерял к тому же работу, уехал в Австралию и больше не вернулся сюда. А я с того времени так сильно изменилась, что сама себя не узнаю. Иногда мне кажется, что я с неба упала в грязь, в которой должна всю свою жизнь барахтаться вместе с Танасом. Ну куда это годится? Разве это не то же самое, что обкрадывать саму себя? Один умный человек сказал: «Денег-то много, да не во что класть!» Зачем мне эти деньги, если у меня нет счастья? Ни Танасу, ни мне нет от этого брака никакой радости. Он, не найдя утехи со мной, часто уезжает в Салоники и в Афины и там утешается с девками; я же, как голодная волчица, гоняюсь за жалкими крохами счастья, которым меня обделили. Но этим я снова обманываю себя и потом раскаиваюсь и становлюсь сама себе противной. Все ищу мою утраченную любовь, которую муж мне дать не может. Я была чистой порядочной девушкой, а стала распутной бабой. Кто сделал меня такой? Все началось с француза, о котором я тебе рассказала, потом, один раз обманув Танаса, я перестала этого стыдиться и постепенно привыкла ему изменять. Предалась пороку. Теперь не могу, да и не хочу жить иначе. Чем чаще я изменяю Танасу, тем чаще радуюсь, хотя бы ненадолго: ведь любовь и счастье уплыли, мне их уже никогда не найти…


Рекомендуем почитать
Глемба

Книга популярного венгерского прозаика и публициста познакомит читателя с новой повестью «Глемба» и избранными рассказами. Герой повести — народный умелец, мастер на все руки Глемба, обладающий не только творческим даром, но и высокими моральными качествами, которые проявляются в его отношении к труду, к людям. Основные темы в творчестве писателя — формирование личности в социалистическом обществе, борьба с предрассудками, пережитками, потребительским отношением к жизни.


Рассказы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Киш, сын Киша

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Взгляни на арлекинов!

В своем последнем завершенном романе «Взгляни на арлекинов!» (1974) великий художник обращается к теме таинственного влияния любви на искусство. С небывалым азартом и остроумием в этих «зеркальных мемуарах» Набоков совершает то, на что еще не отваживался ни один писатель: превращает собственную биографию в вымысел, бурлеск, арлекинаду, заставляя своего героя Вадима Вадимовича N. проделать нелегкий путь длиною в жизнь, чтобы на вершине ее обрести истинную любовь, реальность, искусство. Издание снабжено послесловием и подробными примечаниями переводчика, а также впервые публикуемыми по-русски письмами Веры и Владимира Набоковых об этом романе.


Петр Иванович

Альберт Бехтольд прожил вместе с Россией ее «минуты роковые»: начало Первой мировой войны, бурное время русской революции. Об этих годах (1913–1918) повествует автобиографический роман «Петр Иванович». Его главный герой Петер Ребман – alter ego самого писателя. Он посещает Киев, Пятигорск, Кисловодск, Брянск, Крым, долго живет в Москве. Роман предлагает редкую возможность взглянуть на известные всем события глазами непредвзятого очевидца, жадно познававшего Россию, по-своему пытавшегося разгадать ее исторические судьбы.


Избранное: Куда боятся ступить ангелы. Рассказы и эссе

Э. М. Форстер (1879–1970) в своих романах и рассказах изображает эгоцентризм и антигуманизм высших классов английского общества на рубеже XIX–XX вв.Положительное начало Форстер искал в отрицании буржуазной цивилизации, в гармоническом соединении человека с природой.Содержание:• Куда боятся ступить ангелы• Рассказы— Небесный омнибус— Иное царство— Дорога из Колона— По ту сторону изгороди— Координация— Сирена— Вечное мгновение• Эссе— Заметки об английском характере— Вирджиния Вульф— Вольтер и Фридрих Великий— Проситель— Элиза в Египте— Аспекты романа.