Планетарные ключи - [14]

Шрифт
Интервал

Разумеется, с точки зрения мира взрослых это может быть проблемой, то есть такое поведение может не вписываться в принятые рамки. Но в то же время это как раз то качество, о котором говорил Иисус: «Если вы не уподобитесь детям, вы никогда не попадете в царствие небесное». Вопрос именно в этом — быть взрослым и знать все ответы на все вопросы не значит иметь открытое сердце. Если ваше сердце открыто, оно может быть наивным и незрелым с точки зрения взрослых, но зачастую такое сердце может быть самым лучшим гидом. Оно может вести нас гораздо эффективнее. С точки зрения религии можно сказать, что мы все дети божьи, а с научной перспективы — дети Вселенной. Здесь мы имеем дело с очень важной частью вселенского разума, и необходимо позволить этому внутреннему качеству, свойственной этой позиции, вести нас.

Зачастую здесь у нас могут возникать проблемы. Это происходит тогда, когда мы пытаемся выступить в роли, которая одобряется взрослыми, потому что она похожа на позицию взрослых, но нужно позволить своему внутреннему ребенку вести — нужно довериться и дать ему эту возможность. И при этом стоит помнить, что внутренний ребенок не представляет всего человека — он является лишь частью целого.

Если Марс в Бодиграфе занимает ментальные врата, то, соответственно, его качество будет выражаться ментальным образом, если это будут эмоциональные ворота, то он будет выражаться эмоционально. Это не то, с чем стоит бороться и пытаться как-то это изменить — нужно просто позволить себе оставаться наивными в этой области своей жизни. В том, что мы называем здесь наивным и незрелым, есть истинная невинность.

Марсианская позиция напрямую связана с температурой тела и соответственно с жаром или лихорадкой. Лихорадка как жар в теле запускает мутационный процесс и таким образом дает некое развитие жизни. В каком-то смысле Марс — это точка горения. Эта позиция связана с физическим миром, и мы можем использовать эти знания как в диагностике, так и в терапии.

Все эти вещи связаны с нашей ролью. Например, после того, как ребенок переболеет такими детскими заболеваниями как корь или ветрянка, его личность и его тело претерпевают мутацию. Это процесс развития. Это не значит, что человек после этого теряет контакт со своим внутренним ребенком, но тем не менее он проходит через процесс взросления и после этого он начнет уже проживать себя по-другому. Я тут вспомнил фильм «Аполло-13» с Томом Хэнксом, когда ученые и техники были неспособны найти нужное решение проблемы в космосе. Тогда один человек (должно быть это подсказал ему его внутренний ребенок) предложил пойти в детский сад и дать детям те же самые инструменты, которые были на «Аполлоне». «Может быть у детей получится решить эту задачу, потому что с нашим ограниченным мышлением это не выходит». И дети просто стали играть со всеми этими вещами, потому что взрослые не сказали им, что есть какая-то проблема. Взрослые подходят к такой экзистенциальной проблеме всегда со страхом, а дети, просто играя, находят решение. Ребенок может спросить у взрослого: «Почему бы нам этого не сделать? » Возможно, взрослый скажет ребенку, что тот мал и наивен... Но здесь речь идет именно об этом качестве, и это не то, что стоит осуждать или обосновывать. Марс может оказаться в любой гексаграмме, и качество этой гексаграммы будет определять фундамент нашей лидерской роли.

Нам также известно из психологии, что все проблемы родом из нашего детства, и самая глубокая меланхолия связана с внутренним ребенком, поскольку мы игнорируем его, мучаем его. Здесь речь идет о том, чтобы снова войти с ним в контакт, а также позволить ему вести нас по жизни.

Есть такое восхитительное описание, связанное опять же с Маленьким принцем — это 18-я гексаграмма в 6-й линии — вечный ребенок. Вот это описание очень хорошо отражает суть этого качества с новыми горизонтами, с новыми перспективами. Сент-Экзюпери как раз был носителем креста Служения, и у него были 18-е ворота в 6-й линии. Маленький принц стал выражением этих ворот и этого качества двигаться дальше, раскрывать свою роль, выражать эту роль, а именно это и значит быть человеком. В первую очередь это значит быть человеком.

Итак, мы через линии 7-х ворот приходим к различным аспектам позиции Марса. Мы можем начать с детства — это хорошая перспектива, когда мы показываем взрослым, чего им не хватало, когда они были детьми, и здесь мы смотрим на тех, кто является нашим авторитетом. Химия определяет нашу роль, но мы рождаемся в мире, который наполнен различными авторитетными фигурами. Конечно, первыми авторитетами для нас становятся наши родители. Когда Марс оказывается в 1-й линии, то такой ребенок сам хочет быть авторитетом для самого себя, и его бунтарство против внешних авторитетов может быть очень явным. Именно поэтому такие дети часто на внешнем уровне конфронтируют с авторитаризмом. Они сами хотят быть авторитарными. Здесь мы сталкиваемся с бунтом, с сопротивлением: «Не говори мне, что делать. Я хочу сам это решать». Нужно понимать, что это не связано с какими-то ментальными концепциями. Мы здесь имеем дело с чистой химией, и это способность вести за собой других. Такому ребенку нужно давать больше свободы в решениях. Разумеется, ребенок остается ребенком, и не всегда нужно ему позволять то, что он хочет.


Еще от автора Мартин Грассингер
Рейв Биология. Пищеварение

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в мае 2015 года. "У нашего организма достаточно большой ресурс. Тело годами и даже десятилетиями способно компенсировать неправильное питание, но в какой-то момент этот ресурс иссякает…" Мартин Грассингер.


Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.