План нефилимов - [34]
чистоту развращенномусвященству. Бог все еще ищет тех, кто будет
рожать детей - родителей, которые будут держать их в пути Господнем
всю жизнь. Бог хочет, чтобы все рожденные свыше верующие
проявляли осторожность в том, с кем заключить брак. Мы рождаемся
свыше, чтобы преодолеть проклятие на земле.
«Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному
братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, [как]
возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова
Божия, живаго и пребывающего вовек» (1 Петра 1:22-23).
В своем втором послании Петр пишет еще более подробно о
способностях и судьбе, которую мы имеем в Боге через Христа Иисуса:
«Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса,
Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все
потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас
славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные
обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского
естества, удалившись от господствующего в мире растления
похотью» (2 Петра 1:2-4).
Мы должны проявлять бдительность и проницательность
Когда нефилимы начнут всплывать на поверхность, они будут
ориентированы на Обетованное Семя, снова пытаясь загрязнить
генофонд. В очередной раз они будут стремиться дисквалифицировать
все, что возможно. Отцы, вы должны быть начеку и стать защитным
покрытием, которым вы призваны быть:
«Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если
жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак
муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава
Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна
иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов» (1
Коринфянам 11:6-10).
Новые, более искушенные нефилимы придут с богатством и
необходимым опытом. Другие придут с мастерством и интригой,
разработанной для отвлечения от их плана. История повторяется,
Иисус сказал, что так будет: «Они ели, они пили, они женились и они
выходили замуж» (см. Матфея 24:38). Павел призывает нас больше не
знать человека только по плоти, званию, должности или поручениям,
мы должны знать их по духу, который в них.
«Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа
по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:16-17).
В ближайшее время многие будут шокированы теми, кто будет
продаваться из-за жадности и личной выгоды. Еще более зловещим
будет обнародование тех от семени змея, кто прятался за званиями,
должностями и проповедническими кафедрами. Они тщательно
вводили бесовские учения, которые делали людей жертвами князя,
господствующего в воздухе.
Ложная невеста
Подобно тому, как у Христа есть Невеста, даже в этом случае у сатаны
есть его возлюбленная, к которой он готовится прийти. Как часть
окончательного обмана, он в настоящее время украшает ее золотом и
серебром, и драгоценными камнями. Он обильно угощает ее кровью
святых, пока она не становится пьяной от их крови. Сатана исполняет
каждое ее вожделение.
«И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом,
драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке
своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на
челе ее написано имя: ТАЙНА, ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ, МАТЬ
БЛУДНИЦАМ И МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ» (Откровение 17:4-5).
Это та, которая является ложной невестой сатаны - ложная церковь,
которая возвестит зверя, чтобы бороться против Агнца Божьего. Когда
зверь придет для блудницы, украшенной мировыми товарами, мир
встанет, чтобы поклониться. Десять предварительно назначенных
царей, столь опьяненных его торговлей, дадут ему свою власть и
богатство, чтобы он повел заключительную войну (Даниила 7:15-27).
Плевелы будут выявлены и будут называться теми, кем они
действительно являются:
«Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению
мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. Таковые бывают
соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха
утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние
деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые» (Иуды 11-12).
Апостол Иуда соглашается с Петром. Попытка плевелов быть
незамеченными не удастся. Они будут пойманы, разделены, связаны и
сожжены:
«Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на
уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении
своем истребятся. Они получат возмездие за беззаконие, ибо они
полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и
осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с
вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они
прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к
любостяжанию: это сыны проклятия» (2 Петра 2:12-14).
Ложную невесту зверя увидят все: кто она есть, а также ее отличие от
незапятнанной невесты. Блудница в красном запятнана, порочна,
сморщена и пьяна. Христос уничтожит ее в пришествие Его:
«Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он]
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
«Кайзер, первоклассный евангельский специалист по Ветхому Завету и страстный проповедник, приводит убедительный довод в пользу возвращения Ветхому Завету важной роли на христианской кафедре. Книга изобилует занимательными предложениями и наглядными примерами того, как это делать эффективно и должным образом. Она заслуживает внимательного изучения со стороны всех проповедников, стремящихся быть верными своему высшему призванию». Ричард Аллен Бодей, Евангельская богословская школа Троицы.
В НАЧАЛЕ ВСЕХ НАЧАЛОткрыв Библию на первой книге, первой главе и первой строке, вы заметите, что здесь ни слова не сказано ни о Христе, умершем за наши грехи, ни о Его воскресении из мертвых или Втором пришествии. Здесь не упоминается ни о состоянии мертвых или судном дне и даже о седьмом дне, субботе.Первые слова Библии не говорят обо всем вышеперечисленном, поскольку все эти доктрины и связанные с ними истины не имели бы смысла в отрыве от того, о чем повествуют первые слова Библии, а именно: «В начале сотворил Бог небо и землю».Творение – фундаментальная истина Писания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.