План нефилимов - [35]
имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого... И
увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы
сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и
с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он
обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его
изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а
прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все
птицы напитались их трупами» (Откровение 19:12, 19-21).
Христос отделит пшеницу от плевел
Когда придет кончина века, появятся плевелы от семени змея (Матфея
13:30, 39-41), чтобы усилить обман грядущего беззаконника. Писание,
похоже, указывает, что даже некоторые рожденные свыше верующие
могут поддаться псевдодуховности элитарности, ведущей к
отступничеству, отказу от смирения и братолюбия. Они выйдут из
среды нас, став для церкви, как рак. В ближайшие дни, даже сейчас,
нам будет необходимо различать пшеницу и плевелы. Некоторым
людям мы должны позволить отделиться от нас, других мы должны
попытаться вытащить из огня.
«Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и
теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что
последнее время. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они
были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то
открылось, что не все наши» (1 Иоанна 2:18-19).
«Сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего
Иисуса Христа, для вечной жизни. И к одним будьте милостивы, с
рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте
же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена
плотью» (Иуды 21-23).
Даже бегло прочитав последние несколько глав книги Откровение,
трудно не заметить причину того, почему Иисус грядет на белом коне.
Скача вперед с глазами, как огонь, и коронованный в славе, Он едет,
чтобы принести правосудие святым и разрушение нечестивым.
Грядет брачная вечеря Агнца
Мотивация этого исторического прихода - свадьба, Его свадьба. Так
как брачная вечеря Агнца готова, и жена Его приготовила себя (см.
Откровение 19:7).
Его Жена — никто иная, как победившая Церковь — те, кто отделил
себя от теплого существования Лаодикийской церкви последних дней.
Блаженны те, которые купили золото, очищенное огнем, одежду, чтобы
прикрыть свою наготу, и глазную мазью, чтобы видеть (см. Откровение
3:18)
Это Невеста, которая победила мир, плоть и дьявола так же, как
Христос. Они будут сидеть со Христом на Его троне, как и Христос
победил и сидит с Отцом на Его троне.
Иисус грядет для славной победившей Невесты, Невесты, которая
полностью Его — девственница в духе, которая омыта и сохранена
Словом, не имеющая пятна или порока, или чего-либо нечистого.
Невеста готовит себя
Когда дни станут темнее, Церковь должна войти не в режим
выживания, а в режим пробуждения, поскольку Невеста готовит себя.
Правильно пророчествовал Осия, что в последние дни к народу
Божьему, Свадебной Церкви, придет сильное пробуждение:
«В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить:
"пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны; оживит нас через два дня, в третий
день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его. Итак познаем,
будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и
Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю"» (Осия
6:1-3).
Это пробуждение будет включать в себя покаяние, исцеление,
откровения и праведность. Слово возвращения «пойдем и возвратимся
к Господу» несет истинную суть покаяния,поскольку мы
поворачиваемся от наших путей на путь Господа. Покаяние
восстанавливает правильный способ мышления и ведения дел.
Покаяние приводит к восстановлению и обновлению (Деяния 3:19-21).
В этом пробуждении Бог исцелит нас, перевяжет нас и подготовит,
чтобы мы жили пред Его лицом.
Полное откровение и реализация
С таким славным обещанием Осия призывает нас стремиться к
познанию Господа, потому что Его пришествие будет, как утро. Это
пророческий язык для описания портала откровения, который Иисус
открыл для нас в Свое пришествие. Последнее поколение получит
полное откровение Священного Писания и будет реализовывать
его. Посколькумы ищем этот свет откровения, наши сердца и умы будут
открыты к пониманию тайн и трудных мест Писания. То, что запечатал
Даниил, будет сообщено. Откровение заставит их радоваться и сиять,
как солнце (Даниила 12:4, Матфея 13:43).
Осия говорит, что Он придет к нам, как дождь - «как поздний дождь
оросит землю» (Осия 6:3). При исследовании этой фразы мы
обнаруживаем, что у Иоиля духовное значение дождя — «учители
праведности» (Иоиль 2:23). Прежде чем придет Христос, земля будет
наполнена ведением Его славы (Аввакум 2:14). Подобно тому, как Ной,
проповедник правды, проповедовал 120 лет до потопа, так и
проповеди праведности снова будет провозглашаться в полноте, и
снова исполнятся слова Иисуса: «Как было в дни Ноя»(Матфея 24:37).
Это учение выйдет в духе и силе Илии, готовя мир и Его Невесту к Его
приходу.
Пробудитесь в Его присутствии
Господь Иисус начал посещать Свою Невесту, чтобы пробудить ее, как
Что такое нормальная христианская жизнь? Будет хорошо, если мы сразу задумаемся над этим вопросом. Цель этого исследования - показать, что она совершенно не похожа на жизнь обычного христианина. На самом деле, если мы задумаемся над Божьим написанным Словом (например, над Нагорной проповедью), у нас возникнет вопрос, жил ли такой жизнью на земле вообще кто-нибудь, кроме Самого Сына Божьего. Однако непосредственно в этой оговорке и кроется ответ на наш вопрос.
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
«Кайзер, первоклассный евангельский специалист по Ветхому Завету и страстный проповедник, приводит убедительный довод в пользу возвращения Ветхому Завету важной роли на христианской кафедре. Книга изобилует занимательными предложениями и наглядными примерами того, как это делать эффективно и должным образом. Она заслуживает внимательного изучения со стороны всех проповедников, стремящихся быть верными своему высшему призванию». Ричард Аллен Бодей, Евангельская богословская школа Троицы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.