Пламя над Волгой. Крестьянские восстания и выступления в Тверской губернии в конец 1917–1922 гг. - [49]
Отряд оставался в волостях до 15 июля, было арестовано восемь человек, которых объявили руководителями восстания, хотя настоящих лидеров, как обычно, задержать не удалось. Был организован ВРК, началось следствие, которое вела ГубЧК. Как и везде, обвиняемые просились на фронт, заявляли, что все осознали и участвовали в восстании по темноте и невежеству. В сентябре под суд было отдано пятьдесят пять человек (всего обвинение предъявлено семидесяти семи). Трибунал вынес восемь смертных приговоров (в том числе Ермилову) и одиннадцать – условных, с отправкой в штрафные роты (в январе 1920 года кассационный отдел ВЦИК заменил ВМН на 10 лет лишения свободы). Восьмерых приговорили к 3 годам лишения свободы условно с отправкой в штрафные роты, семнадцать человек – к штрафу по 5 тысяч рублей или 1 году лишения свободы. Остальных оправдали. В начале октября на выездной сессии ревтрибунала судили еще троих дезертиров, записанных в организаторы восстания. Одного оправдали, одного отправили на фронт, одному дали 3 года условно.
Из остальных причастных к руководству восстанием задержали только Лаврикова, который по поддельным документам пытался уехать из Тверской губернии, но в Бологом был опознан. В итоге его в ноябре 1919 года приговорили к расстрелу, с заменой по амнистии отправкой на фронт в штрафную роту. В декабре был задержан Куликов[302], но приговора по нему найти не удалось.
Десять дней зеленой власти
В отличие от подавляющего большинства выступлений крестьян и зеленых в годы Гражданской войны на территории Тверской губернии ясеновичское восстание, в силу его масштаба, не замалчивалось в работах историков и краеведов в советские годы. Но информация о нем подавалась в духе концепции «кулацко-эсеровской контрреволюции», поддерживаемой командованием Белых армий. И легенда про то, что этим восстанием руководили генерал Сназин и полковник Назимов, до сих пор кочует по работам столичных историков. Хотя еще в 1999 году мной было доказано, что никакого участия в восстании Назимов не принимал. А Сназин не упоминается в источниках вообще, за исключением единственного – сводки штаба войск ВОХР.
Уже в марте 1919 года Вышневолоцкий уезд становится одним из двух крупнейших центров зеленого движения в Тверской губернии, в апреле здесь произошло три выступления крестьян, активными участниками которых были дезертиры[303]. В это время все сильнее звучит недовольство коммунистами из-за призыва в армию, продовольственной политики, злоупотреблений, отсутствия политических свобод.
К маю объединения зеленых в уезде включали несколько сот человек. Выступления в Домославской волости против местных коммунистов, поддержанное тремя соседними волостями, и на станции Спирово под знаменем с надписью «Бей коммунистов», разогнанные силами ЧК, привели к тому, что в уезде постоянно находились вооруженные отряды[304]. Но если в большинстве уездов такая работа позволила уничтожить объединения дезертиров или, по крайней мере, не допустить восстаний, то в Вышневолоцком организации зеленых только росли.
Ясеновичское восстание, которое продолжалось почти десять дней, а с учетом ликвидации его последних очагов – около двух недель, стало пиком зеленого движения в Тверской губернии. К тому же началось оно уже после того, как большинство восстаний было подавлено и в губернии 1 июля 1919 года введено военное положение, власть передана реввоенсовету, а контроль над территорией региона перешел к воинским формированиям ГубЧК и милиции[305].
Тверской губком РКП(б), обобщая опыт подавления восстаний, в секретном циркуляре от 27 июня 1919 года о введении в партийных организациях военного положения требовал выдать оружие всем коммунистам и в каждом уезде назначить ответственного руководителя партийными вооруженными силами[306]. Однако ни текущая документация уездного комитета партии, ни воспоминания о ясеновичском восстании не сохранили свидетельств о том, что такая работа в Вышневолоцком уезде была проделана, хотя на его территории уже произошло крупное восстание дезертиров – Кузьминское.
Ясеновичская волость к этому времени уже давно стала зеленым краем. Фактически ситуацию здесь контролировала организация дезертиров. Скапливаться на территории волости они начали в марте, тогда же была создана их организация, «начальником» которой стал М. Столяров[307]. В созданный позже штаб зеленых вошли также бывшие младшие офицеры В. Мусатин и Ю. Соколов, братья Гусевы.
Уже в марте в Ясеновичский волостной исполком были избраны главным образом представители среднего и зажиточного крестьянства. Уезд был вынужден их утвердить, за исключением Фуникова, одного из лидеров будущего восстания, как не имеющего права быть избранным. 8 мая 1919 года волостной съезд советов прошел под диктовку зажиточных крестьян во главе с Фуниковым и Разумовским[308]. После этого коммунистическая ячейка в волости фактически распалась. Любопытно, что в конце апреля 1919 года Ясеновичская и Борзынская организации большевиков ходатайствовали перед уездным комитетом партии о выделении сорока винтовок и патронов. Неизвестно, была ли удовлетворена эта просьба, но в это время такие обращения обычно не встречали отказа. Вероятно, что именно эти винтовки в июле оказались в руках восставших, тем более что в некоторых свидетельских показаниях говорится, что в штабе восставших было именно сорок винтовок
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.
Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)
В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.
В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.