Пираты сибирского золота [заметки]
1
Щётка — вертикально или почти вертикально залегающие тонкослоистые горные породы, по поверхности которых течёт ручей или речка (ловушка для золота).
2
Нодья — вид костра.
3
Фарт — удача, везение старательское.
4
25 г.
5
3,2 м.
6
12 кг.
7
Волокуша — разновидность саней без полозьев.
8
Проходнушка — простейший промывочный прибор в виде небольшого наклонного жёлоба (примитивный шлюз).
9
0,36 и 1 м.
10
По современным мерам веса это почти 700 граммов.
11
По нашим мерам — 1 кг 225 граммов.
12
Ботало — глухая погремушка, колокольчик из железного, медного листа или дерева, подвешивающиеся на шею пасущейся коровы или лошади.
13
Тойон — титул князька — главы отдельного племени якутов.
14
Камус — кожа с ног оленей.
15
Потштейгер — горный мастер, наблюдающий за дроблением руды.
16
По современным мерам веса это было почти 279 килограммов.
17
Это почти 32,5 килограмма.
18
1 кг 433 г.
19
Маховая сажень — 1,76 м.
20
Аршин— 71,12 см.
21
Вашгерд — простейший прибор для промывки золотоносных песков
22
Курумы — каменные поля, заваленные крупными глыбами.
23
Гиттенфервалтер — горный чин X класса (устаревш.).
24
Геогноз — по современному геолог.
25
Геогнозия — современная геология.
26
Фунт — 0,4095 кг.
27
Сажень — 2,1336 м.
28
Жилуха — жилые места (жаргонизм).
29
Замечание к портрету Джао Косого. Лицо Джао было типичным для жителей северного Китая. Однако он имел это лицо не таким, как у обычных китайских купцов, спиртоносов, менял, перекупщиков и другого люда, странными путями попадавшего в пределы Российской Империи.
Дело в том, что лицо нашего героя было сильно изуродовано. Грубый шрам наискось пересекал лоб, уродовал нос, ниже левой скулы на щеке был кожистый нарост, левой брови вообще не было.
30
34169 кг.
31
Кукуль — меховой спальный мешок.
32
Мартайга — Мариинская тайга
33
«Жучки», «таракашки», «клопики» — старинная визуальная оценка размеров россыпного золота, добываемого старателями.
34
Хлебная — название белого вина — водки.
35
Елтыши — отдельно стоящие голые камни.
36
Ландрин — конфеты монпансье.
37
5 фунтов 30 золотников 42 доли — 2,18 кг.
38
730 граммов.
39
Восемь пудов — 131,0 кг.
40
Три с половиной-четыре пуда — соответственно 57,3 — 65,5 кг.
41
Семьдесят золотников — 300 граммов золота.
42
Бутар — снаряжение для пешего перехода.
43
20 пудов — 344 кг.
44
Улово — небольшое глубокое расширение.
45
Знаки — единичные очень мелкие золотины, по тем временам не дававшие весовых содержаний драгоценного металла.
46
Каменные быки — крутые каменные обрывы берегов перед порогами на реке.
47
Вершок — 4,45 см.
48
Падун — водопад.
49
Аршин — старая мера длины = 71,12 см.
50
1 доля — старинная мера веса = 44,43 мг.
51
Империал — русская золотая монета, содержащая 11,61 г золота.
52
Лобанчик — другое, просторечное название империала.
53
Полуштоф — мерная бутылка объёмом 0,6 литра.
54
Сибирка — короткий кафтан в талию без разреза сзади.
55
Пуд — 16,38 кг.
56
Метиз — металлические изделия.
57
Подъёмное золото — металл, найденный работником случайно и сданный на прииск; обычно это были самородки.
58
Голубые мундиры — форма офицеров корпуса жандармов.
59
Торфа — пустая рыхлая порода, перекрывающая золотоносный пласт (пески) сверху.
60
Вершок — 4,45 см.
61
Дюйм — 2,54 см.
62
Сажень — 2,133 м.
63
1 фунт — 0,4095 кг.
64
1 золотник — 4,266 г.
65
1 доля — 0,044 г. В 1 золотнике 96 долей.
66
«Погнать беса» — сойти с ума, рехнуться.
67
Песошное золото — старинное название рассыпного золота.
68
Шишковать — собирать кедровые шишки, лущить из них орехи.
О северных рубежах Империи говорят разное, но императорский сотник и его воины не боятся сказок. Им велено навести на Севере порядок, а заодно расширить имперские границы. Вот только местный барон отчего-то не спешит помогать, зато его красавица-жена, напротив, очень любезна. Жажда власти, интересы столицы и северных вождей, любовь и месть — всё свяжется в тугой узел, и никто не знает, на чьём горле он затянется.Метки: война, средневековье, вымышленная география, псевдоисторический сеттинг, драма.Примечания автора:Карта: https://vk.com/photo-165182648_456239382Можно читать как вторую часть «Лука для дочери маркграфа».
Москва, 1730 год. Иван по прозвищу Трисмегист, авантюрист и бывший арестант, привозит в старую столицу список с иконы черной богоматери. По легенде, икона умеет исполнять желания - по крайней мере, так прельстительно сулит Трисмегист троим своим высокопоставленным покровителям. Увы, не все знают, какой ценой исполняет желания черная богиня - польская ли Матка Бозка, или японская Черная Каннон, или же гаитянская Эрзули Дантор. Черная мама.
Похъёла — мифическая, расположенная за северным горизонтом, суровая страна в сказаниях угро-финских народов. Время действия повести — конец Ледникового периода. В результате таяния льдов открываются новые, пригодные для жизни, территории. Туда устремляются стада диких животных, а за ними и люди, для которых охота — главный способ добычи пищи. Племя Маакивак решает отправить трёх своих сыновей — трёх братьев — на разведку новых, пригодных для переселения, земель. Стараясь следовать за стадом мамонтов, которое, отпугивая хищников и всякую нечисть, является естественной защитой для людей, братья доходят почти до самого «края земли»…
Человек покорил водную стихию уже много тысячелетий назад. В легендах и сказаниях всех народов плавательные средства оставили свой «мокрый» след. Великий Гомер в «Илиаде» и «Одиссее» пишет о кораблях и мореплавателях. И это уже не речные лодки, а морские корабли! Древнегреческий герой Ясон отправляется за золотым руном на легендарном «Арго». В мрачном царстве Аида, на лодке обтянутой кожей, перевозит через ледяные воды Стикса души умерших старец Харон… В задачу этой увлекательной книги не входит изложение всей истории кораблестроения.
Слово «викинг» вероятнее всего произошло от древнескандинавского глагола «vikja», что означает «поворачивать», «покидать», «отклоняться». Таким образом, викинги – это люди, порвавшие с привычным жизненным укладом. Это изгои, покинувшие родину и отправившиеся в морской поход, чтобы добыть средства к существованию. История изгоев, покинувших родные фьорды, чтобы жечь, убивать, захватывать богатейшие города Европы полна жестокости, предательств, вероломных убийств, но есть в ней место и мрачному величию, отчаянному северному мужеству и любви.
Профессор истории Огаст Крей собрал и обобщил рассказы и свидетельства участников Первого крестового похода (1096–1099 гг.) от речи папы римского Урбана II на Клермонском соборе до взятия Иерусалима в единое увлекательное повествование. В книге представлены обширные фрагменты из «Деяний франков», «Иерусалимской истории» Фульхерия Шартрского, хроники Раймунда Ажильского, «Алексиады» Анны Комнин, посланий и писем времен похода. Все эти свидетельства, написанные служителями церкви, рыцарями-крестоносцами, владетельными князьями и герцогами, воссоздают дух эпохи и знакомят читателя с историей завоевания Иерусалима, обретения особо почитаемых реликвий, а также легендами и преданиями Святой земли.